Arbol Genealógico Vega

Oscar Vega Balzarini - 30 de Setiembre de 1932 - 28 de Junio de 1985

 

Algunos de sus Escritos

Ensayos y Anecdotarios
COSAS DE COMITÉ

Allá por lo años 1920 mi padre, como la mayoría de sus hermanos, era socialista (sin duda esa ideología política expresaba el pensamiento de mi abuelo paterno. Este era nacido en Salamanca, provincia que se encontraba dentro de la zona de mayor difusión, a finales del siglo XIX, del socialismo español). (ver gráfico LXIII).
Llegó entonces el día de elecciones nacionales, y fue cuando toma conocimiento, a través de lo dicho por un amigo, que el Comité Radical cercano a su domicilio en el barrio de Caballito estaba comprando los votos de los ciudadanos para que estos al emitirlo lo hicieran por los candidatos de aquel partido.
Por veinte pesos moneda nacional el ciudadano recibía un sobre blanco cerrado conteniendo la boleta radical. Con el mismo se trasladaba al lugar de emisión del voto donde presentaba su libreta de enrolamiento (hoy documento único de identidad). El presidente de la mesa le entregaba el sobre para que dentro del cuarto oscuro lo llenara con la boleta del partido por el cual deseaba votar, lo cerrara y luego lo llevara a la mesa donde el presidente lo firmaba y lo devolvía al votante para introducirlo en la urna. El ciudadano debía, en el cuarto oscuro, guardarse el sobre que le entregara la mesa y depositar en la urna el sobre que el habían entregado en el comité.
Después cuando llevaba el sobre vacío y mostraba la libreta firmada recibía los veinte pesos. Con ese sobre continuaba la rueda asegurándose la votación a favor de los radicales.
Fue entonces cuando mi padre con sus amigos socialistas se decidieron a divertirse a costa de los radicales. Se presentaron a dicho comité, y retiraron los sobres respectivos. Después los abrieron empleando un lápiz y paciencia. Reemplazaron la boleta radical por otra del partido socialista y concurrieron a votar siguiendo los pasos indicados por el Comité Radical.
Volvieron a este último con las libretas firmadas y cobraron los veinte pesos. Pero a pesar de las esperanzas radicales en las urnas había menos votos para este partido que los esperados. También muchos menos pesos, que la muchachada socialista del barrio de caballito gastaba divertida festejando la travesura realizada.

Oscar (Vega). 12-I-88
Datos obtenidos de una grabación

¡ABRA! ES LA POLICIA

Siendo muy jovencito, mi padre, se inició como telegrafista en el F.C.O (Ferrocarril Oeste Actual Ferrocarril Sarmiento). Su destino fue el interior del país. Ya a los quince años era encargado de la Oficina de Telégrafos en una estación teniendo bajo su dependencia a dos telegrafistas de alrededor de 40 años. Ello debido a su capacidad técnica y a su responsabilidad en el trabajo.

Tiempo después rindió los exámenes correspondientes y obtuvo su ascenso a "Auxiliar de estación" y junto con ello se destinó a la estación de Gral. Viamonte (50 km al sur de la ciudad de Junín) en el Centro de la provincia de Bs. As.

Estoy hablando alrededor de 1919. Por ese entonces la actual ciudad no era más que un pueblito cuya estación ferroviario daba salida a la producción agrícola-ganadera de la zona circundante. Mi padre tenía por entonces menos de veinte años y dormía en la misma estación. Su función equivalía a la de segundo jefe de estación, y como tal debía permanecer en servicio en oportunidad en que pasasen los trenes nocturnos, tanto de pasajeros como de carga. Esto además de las funciones durante el turno diario.

Una noche, alrededor de las 2 de la mañana una hora después que pasara un tren de carga que allí no se detenía, se encontraba durmiendo sobre el mostrador de la oficina a la espera del próximo tren que pasaba alrededor de las seis de la mañana.

De improviso fue despertado por el estampido de dos balazos disparados contra el techo de la oficina.

El brusco despertar lo enfrentó con un hombre alto y fornido, con botas, bombachas y un pincho sobre los hombros.

_¡Despertate chiquilín! ¡Vos durmiendo y el tren acaba de atropellar a un paisano! Era el comisario del pueblo.

Este personaje era el dueño del pueblo y para serlo, como todos los que lo eran en aquella época, era por sobre todo un político. Como tal había sido nombrado comisario y por serlo era respaldado absolutamente. Se sabía que anteriormente había sido comisario en Rosario, de donde le habían aconsejado alejarse lueg de que matara a un hombre.

_"¡Seguime!" -y salió de la oficina escoltado por dos guardaespaldas.

Mi padre lo siguió sin poder responder nada. Caminaron por las vías y los faroles a kerosene iluminaron un cuerpo que había sido cortado por el tren. Dándose vuelta hacia mi padre, el comisario gritó.

_"Corré a llamar al farmacéutico, para que haga el certificado y te quedás en la estación."

Así lo hizo mi padre. Además despertó a su jefe de estación para que hiciera las comunicaciones a las autoridades ferroviarias y lo ayudó a labrar las actuaciones que indicaban los reglamentos de la empresa para casos como este.

Al día siguiente al occiso lo habían sacado de las vías y se lo enterró esa mañana en el cementerio del pueblo.

El farmacéutico hizo el certificado de defunción y el mundo siguió andando. Como lo hizo ese tren que pasó cuyo maquinista no oyó el grito de la persona que supuestamente atropelló.

Sencillamente no lo oyó porque los muertos no gritan…

Esa persona había muertos horas antes de un palazo o de varios que recibió en la cabeza por haberse atrevido a ganarle un juego de cartas por dinero al comisario del cuento.

UNA BROMA DE OFICINA

Cuando los FFCC eran ingleses (hasta 1947) el actual FC San Martín, se llamaba "FC de Buenos Aires al Pacífico", y con el tiempo simplemente "FC Pacífico". Por la época de esta anécdota mi padre era empleado de la Oficina de Personal. Esta tenía su edificio en la vieja estación Palermo (la cual es la actual estación de Cargas que se encuentra en el mismo plano de la Avenida Juan B. Justo, sobre la playa de maniobras que limita la Avenida Santa Fé. Posteriormente en los años 1940 se trasladó a sus actuales oficinas que están en el primer piso del edificio cuyo frente da a la Av. Santa Fé, entre Av. Juan B Justo y la calle Oro).
En aquella vieja estación (Oficina de Personal) se desempeñaba como ordenanza un gallego que era el centro de las bromas de los empleados de aquella oficina. El pícaro español aceptaba de buen grado la situación por cuanto ello le permitía explotar en su favor a la misma. Así era que en el mismo centro de control de la disciplina como es una oficina de personal, el firmaba diariamente que había tomado servicio a las siete de la mañana, que era la hora en que debía comenzar sus tareas de limpieza, cuando en realidad lo hacía pocos minutos antes de las ocho que era la hora en que entraban todos los jefes y empleados de la oficina. Además él preparaba té que vendía al mismo personal, violando sus tareas específicas y por supuesto en detrimento de las mismas.
Soportar las bromas era el costo que debía afrontar para que la oficina que conocía lo anteriormente relatado, se lo permitiese en un pacto implícito que su picardía había sabido manejar.
El caso es que cierto día, Bustamante, uno de los empleados para más datos amigo de mi padre, llega luciendo un hermoso reloj de oro. Como es común, el conjunto de los empleados toman contacto con él para observarlo y admirarlo o envidiarlo.
Como es de suponer el gallego del cuento también anduvo por ahí haciendo sus "sociales". Por ese entonces una marca de cigarrillos, "Condal", buscaba captar un mayor porcentaje del mercado. Para ello obsequiaba un reloj de oro a quien presentase una serie de números que iban del uno al veintiocho. En cada paquete de cigarrillos venía un número. La serie era relativamente fácil de conseguir con excepción del número siete. Este venía firmado de puño y letra por Sanjurjo quien era el dueño de la fábrica como se comprende el sistema estimulaba la ambición y esta incrementaba el consumo de cigarrillos "Condal".
Nuestro gallego ambicionaba obtener uno de los relojes de oro. Por entonces ya había coleccionado varias decenas de series de números, pero nunca lograba ninguna de los siete que pudieran completarla.
Verlo al gallego contemplando el reloj de Bustamante y rememorar el repetido cuento de aquel sobre sus luchas y caminatas cambiando de kiosko de cigarrillos con la esperanza de obtener "su" siete, fue todo uno en la mente de Arbia, amigo de mi padre (y posteriormente mi padrino).
Así se tramó la broma:

1. Bustamante diría que lo había ganado en "Condal".
2. Arbia diría que aquello no era cierto. Que la realidad era que el "siete" se lo había dado Vega, cuya hermana que trabajaba en "Condal", y se lo había conseguido.
3. Si el gallego picaba, se seguiría con la broma según las circunstancias.

Los pasos 1 y 2 sucedieron según lo planeado. Fue entonces cuando el gallego tomó la decisión. Se apersonó a mi padre y le dijo de improviso:
- "Sr. Vega, si UD. Me consigue un "siete"como el que le dio al Sr. Bustamante yo le doy tres meses de té sin cobrarle nada". - dijo el gallego, impulsado por la ambición de conseguir el reloj de oro.
- "Pero de dónde has sacado que yo pueda conseguírtelo…"
- "Vamos Sr. Vega, que yo sé que su hermana trabaja en Condal…"
- "Pero sinvergüenza, como te atreves! Te exijo que me digas inmediatamente quien te ha dicho semejante cosa!".
- "Sr. Vega, yo no me acuerdo…, lo oí por los escritorios cuando servía té… Perdone Sr. Vega".
- "Bueno, que sea la última vez que vayas por ahí corriendo chismes, que yo no me vaya a enterar".

Allí terminó la conversación, retirándose el ordenanza acosado por la ambición, la duda si le estaban negando la verdad de una hermana que conseguiría el ansiado "siete". Fue así que al día siguiente vuelve a la carga.

- "Sr. Vega…si yo le digo quien me dijo lo de su hermana, ¿Ud. Me consigue el Siete?"

Luego de la imaginable teatralización que realizó mi padre para ambientar la escena, le contesta:

- "Está bien, decime quien fue y yo te consigo el número… A ese tipo le voy a romper el alma!".

A pesar del temporal que presagiaba la respuesta la ambición del personaje pudo más y respondió:

- "El Sr. Arbia".

Fue entonces que mi padre le dice:

- "Seguime" - y repite lo mismo al pasar al lado de Arbia, mientras se dirigía al baño. Al llegar allí lo encara a Arbia:
- "Así que vos andás diciendo lo de Sanjurjo? Tomá!" - y le da un cachetazo.

Arbia, captando la "circunstancia", se dio vuelta hacia el gallego y a su vez le da un cachetazo, mientras sale del baño siguiendo a mi padre, le dice al supuesto causante del lío:

- "Así aprendés a cerrar el pico!".

Pero la cosa no termina ahí. Días después el pícaro gallego se presenta a reclamar el cumplimiento del contrato.

- "Sr. Vega, ¿se acordó de pedirle a su hermana el "siete"?".
- "No te preocupes, eso está en camino".

En la oficina había un compañero cuyo "hobby" era imitar firmas. Como es de imaginar a partir de un verdadero número 17 de la serie "Condal", se realizó un "siete" borrando el uno y colocando en ese lugar la firma de Sarnjurjo, dueño de la fábrica de cigarrillos.
A los pocos días el gallego rebosante de alegría se traslada, con el mencionado número falsificado a retirar "su reloj".
Cuenta la leyenda que el empleado de la fábrica "Condal", captando que era una broma, trató de hacersélo comprender preguntándole: "¿De dónde lo sacó?".
El gallego respondió que en un atado de cigarrillos. "¿Pero Sr., quien le dio este número?".
El gallego se mantenía:

- "Nadie, lo saqué en un atado".

Por último, el empleado no tuvo más salida que decirle al empecinado gallego que había sido víctima de una broma. Y que por esa razón no le podía entregar el reloj.
El gallego retomó su trabajo al día siguiente. Pero las cosas no podía dejarlas así…

- "Sr. Vega, yo le voy a contar a Mister Noonan lo que ustedes me hicieron".


Mister Noonan era el Gerente de Personal del Ferrocarril y el gallego limpiaba y ordenaba su oficina diariamente. La broma podía tener consecuencias para todos los bromistas y aún para el embromado. Así lo comprendió éste cuando le llegó la réplica:

- "Ni se te ocurra, porque te voy a romper el alma".

Otra decía:

- "Mister Noonan se va a enterar que diariamente firmás una hora después de la que te corresponde".

Y otra:

- "Además que vendés té en la oficina".

El gallego era pícaro…
Nunca se supo si Mister Noonan se divirtió mucho imaginándose al gallego reclamando el reloj en las oficinas de "Condal", o imaginando los agregados que haría al té que serviría a los bromistas…

UN CALMANTE, SR. IDÓNEO

Estaba otra vez en Puerto Nuevo. Esta vez por culpa de la mala suerte!
Número alto! Marina. Dos años por delante!
En el patio la muchachada tomaba sus primeros contactos entre sí, mientras esperaban que alguien les indicara qué hacer.

- A mí me gustaría que me mandaran a un acorazado.
- Tengo hambre! - decía otro.
- Y yo un sueño que me duermo parado.
- La fragata sería bárbara. A fin de año recorrés el mundo en el viaje de instrucción!
- Ja! Dos años sin ver a la familia…Ni a la novia…
- Que me importa. Sabés la fama que me voy a hacer en cada puerto! Y a vos qué te pasa, papirulo!
- …Y…yo extraño…

Él los escuchaba. Ya había pasado por esos preliminares cuando había ingresado a la Escuela de Radiotelegrafistas de la Armada.
Esos "giles" soñaban con aventuras. Lo más probable sería que todos fueran a parar al Destacamento Naval de la Isla Martín García, y entonces sí que estarían fritos! Cuántos kilómetros de Buenos Aires? 50? 60? Y el Río en el medio! Cuántas veces vendrían a Buenos Aires en cada año? Dos? Tres?... Y tenían dos años por delante!

- Atención - gritó el Suboficial - formen tres filas enfrente mío. Pasó lista mientras un Oficial observaba la escena desde una decena de metros detrás de él. Después, el suboficial le presentó a éste a los nuevos "reclutas".
- Conscriptos…¡Buenos días! - dijo el Oficial y continuó - Aquellos conscriptos que sean estudiantes de medicina se colocan a mi derecha y le dan su nombre al Suboficial.

Comenzaron a salir uno, dos, tres.
Su cerebro trabajaba. Estos al Hospital, o a la Enfermería. El resto…¡Martín García!
El suboficial anotaba. El oficial hablaba con otro, un teniente de navío. Los reclutas se miraban…
El oficial se volvió a la "tropa":

- Estudiantes de farmacia ¡al frente! - .

Nadie se movió.

- Idóneos de farmacia o bioquímicos ¡Al frente! - .

Ahora o nunca! Ahroa o Martín García! Irracionalmente dio un paso al frente. Ya el suboficial le estaba tomando el nombre: Felipe Vega Reimil.
La formación torpemente dio frente a su derecha y comenzó a alejarse…¿Hacia Martín García?...
Irracionalmente dio un paso al frente. Ya el suboficial le estaba tomando el nombre: Felipe Vega Reimil.

Otro Suboficial lo llevó a un edificio donde otros le entregaron uniformes, sábanas, colchonetas, etc, etc, y un lugar y una cama para dormir…¡Cuando llegara la ocasión!
¡Vaya por aquí! ¡Vaya por allá! Haga esto, aquello no!
Órdenes de suboficiales y bromas de los marineros veteranos que se cortaron cuando conocieron que este recluta no lo era tanto porque se las habría aprendido casi todas en su anterior paso por la Marina, matizaron el día hasta que rendido estrenó su colchoneta. ¡Maldita sea! ¡Dos años! A pesar del cansancio no podía dormir. ¡Idóneo de farmacia! En que se había metido… De farmacia apenas si había oído nombrar el té de boldo…

- ¡Arriba! - ordenó el Suboficial. La voz lo arrancó del profundo sueño en que había caído.
- ¡Aquí!¡Allá! ¡Hagan esto! ¡Hagan lo otro!

Una hora después después estaba en la Farmacia. En ese mismo momento sus compañeros de ayer estaban en el Destacamento Martín García.

- Cómo te llamas? - la pregunta lo sacó de sus reflexiones.
- Felipe.
- Yo soy Enrique
- Y yo Mario.

Los conscriptos de la clase 1900, la anterior, lo recibieron bien. ¿De dónde sos? ¿De qué cuadro? La presentía…la venía venir…

- ¿Dónde trabajaste?
- …en el FC Oeste.
- Me refiero, ¿en qué farmacia?
- … en la de la enfermería del F.C.

La llegada del farmacéutico, un viejo oficial de Marina interrumpió el diálogo.
Apenas si lo miró cuando el conscripto, estudiante del último año de Farmacia y su brazo derecho le comentó que tenían un nuevo compañero con quien repartir los turnos de atención a la farmacia. Se metieron juntos en el despacho al tiempo que Enrique le entregaba un lampazo y un balde diciéndole:

- Vamos a limpiar.

Así, pasó el primero y segundo día. El local comenzaba a brillar. Cada vez que alguien llegaba se metía de cabeza


(datos incompletos)

 

AERODINÁMICA DEL BOOMERANG

Análisis y cálculo de las fuerzas que afectan al vuelo del boomerang, causas del retorno al lanzador y ensayos de experimentos en el campo.

Autor: Felix Hess.

Revista: Scientific American - Noviembre de 1968. Vol. 219

Traducción: AMP de Bach.
Revisión: J.R. Bach.

Imaginemos arrojar un trozo de madera en el aire haciéndolo volar alrededor de un amplio círculo y descender suavemente a sus pies. Maravilloso. No obstante, por supuesto esto es exactamente lo que un boomerang hace, siempre que tenga la forma correcta y sea arrojado convenientemente. Como mucha gente, he estado fascinado desde mi niñez por la pregunta sobre qué es lo que hace retornar a un boomerang. No fue hasta hace unos pocos años, a pesar de todo, que me sentí realmente irritado por no comprender el comportamiento del boomerang. Era entonces un estudiante de Física de la Universidad de Grominger en Holanda y en mi tiempo libre comencé a arrojar boomerangs caseros sobre las praderas de Gromingen y calcular su vuelo. Este (…) me condujo gradualmente a una teoría del retorno del boomerang, la cual desarrollaré más adelante.
Como es bien conocido los boomerangs se originaron entre los habitantes de Australia. Si bien objetos como el boomerang han sido encontrados también en otras partes del mundo (por ejemplo en Egipto e India) esos objetos no eran capaces de retornar. El lector puede estar un poco decepcionado al aprender que la mayoría de los boomerangs australianos tampoco retornan, los australianos pueden dividirse en:
- boomerangs de guerra
- boomerangs con retorno.

Los primeros son armas para luchar y cazar. Un buen boomerang de guerra puede volar mucho más lejos que un palo común arrojado al aire, pero no retorna. Boomerangs con retorno existen en menor cantidad, son usados en su mayoría exclusivamente como entretenimiento. Actualmente las cosas no son tan simples como esto. Hay muchas clases de armas aborígenes en Australia, parte de las cuales parecen boomerangs, por lo cual la distinción entre boomerangs y palos para golpear o arrojar, no es muy clara. Tampoco lo es la distinción entre boomerangs de guerra y boomerangs con retorno.
La forma de los boomerangs puede diferir de tribu a tribu, y algunas tribus a lo largo de la costa norte de Australia no tienen boomerang ninguno.
Comparativamente en los pocos lugares donde los boomerangs con retorno son encontrados, existen también boomerangs de guerra. Un tipo inusual de boomerang, limitado a una región en el NE de Australia, consiste en dos piezas rectas de madera unidas en el centro con la forma de una cruz. Este retorna bastante bien.
Si un boomerang pertenece al tipo con retorno o no por su apariencia no siempre puede ser digitable. A pesar de todo, boomerangs con retorno son usualmente menos voluminosos y tienen un ángulo obtuso menor entre los brazos. Un boomerang con retorno típico, puede tener entre 25 cm a 75 cm de largo, 3,8 cm a 5cm de ancho, y de 0,6 cm a 1,2 cm de espesor. El ángulo entre los brazos puede variar entre 80º y 140º. El peso puede ser tanto como 300 gramos.
La forma característica de banana de la mayoría de los boomerangs tiene apenas algo que ver con su habilidad para retornar. Boomerangs formados como las letras X, V,S,T,H,Y (y probablemente otras letras del alfabeto) pueden ser fabricadas para retornar lo más bien. La cuestión esencial es la sección recta del perfil de los brazos, que debe ser más convexa en un lado que en otro, como el perfil de un ala de un aeroplano.Es solamente por razones de estabilidad que lo forma del boomerang debe permanecer en el mismo plano. Así, si Ud hace un boomerang de una sola pieza de madera natural, una forma suavemente curvada siguiendo la fibra de la madera, es quizás la elección más obvia. Si Ud. Usa otros materiales como madera compensada, plásticos o metales hay considerablemente mayores posibilidades.
¿Cómo se arroja un boomerang con retorno?
Es tomado como una regla con la mano derecha y por uno de sus extremos y sostenido verticalmente hacia arriba lo más convexo o lado superior hacia la izquierda. Hay dos posibilidades: o la extremidad libre se dirige hacia delante - como en la prácticas ente los australianos - o se dirige hacia atrás. La elección depende solamente de la preferencia personal. A continuación, el brazo derecho es llevado hacia atrás del hombro y el boomerang es arrojado hacia delante horizontalmente o levemente hacia arriba. Para un lanzamiento exitoso son importantes dos cosas:

- el plano del boomerang en el momento de su liberación debe ser casi vertical o algo inclinado hacia la derecha, pero nunca horizontal.
- Se debe dar al boomerang una rotación rápida. Esto se obtiene deteniendo abruptamente el brazo derecho justo antes del desprendimiento. Por su fuerza de inercia el boomerang rotará momentáneamente alrededor de un punto situado en la mano derecha del lanzador. Adquiere así velocidad de traslación hacia delante y velocidad rotacional simultáneamente. De esta manera un boomerang comienza su vuelo con una velocidad de 100 km/hora y una rotación de 10 vueltas por segundo.

Al principio el boomerang parece que vuela alejándose, pero pronto su trayectoria se curva hacia la izquierda y a menudo hacia arriba. Luego puede describir un amplio - más o menos circular - "lazo" y bajar en algún lugar cercano a los pies del lanzador o describir un segundo "lazo" antes de caer. Algunas veces el segundo lazo se curva a la derecha, tal que la trayectoria completa tiene la forma del número ocho. Es una espléndida vista si el boomerang se acerca al lanzador, luego de describir un lazo, pierde velocidad, se suspende como en revoloteo sobre su cabeza por un momento y luego lentamente desciende como un helicóptero. Las descripciones, a pesar de todo pueden dar solamente una pobre idea de lo que un vuelo es en realidad.

Uno debe estar al aire libre para ver como es este fenómeno en tres dimensiones y oír el suave, pulsante y silbador sonido de los brazos del boomerang moviéndose rápidamente a través del aire.
Cada boomerang tiene sus propias características con respecto a la facilidad de lanzamiento, forma de trayectoria y habilidad de sustentación. Además pueden describirse diferentes órbitas, dependiendo esto de la forma en que es arrojado. La precisión del retorno depende mayormente de la habilidad del lanzador, quien debe tener en cuenta factores como la velocidad del viento y su influencia. La distancia más lejana de la trayectoria puede ser de 40 metros, aunque se llegaron a mayores. El punto más alto puede variar entre 2 y 15 metros. He oído que con modernos boomerangs australianos se logran distancias de más de 90 metros, aún seguidas de un perfecto retorno, pero siento decir que yo sólo logré llegar a los 55 metros.
Cuando presenciamos el vuelo de un boomerang le queda a uno la impresión de que el vuelo duró 30 segundos, cuando su valor real fuera de 8 segundos aproximadamente.
En la precedente descripción general estaba tácitamente dado por supuesto que el lanzador lo hiciera con la mano derecha. Si uno mirase un boomerang común para mano derecha desde su lado convexo mientras estuviera en vuelo su dirección de rotación sería levógira. Por lo tanto uno puede hablar del borde delantero y del borde trasero para cada brazo del boomerang. Ambos: el borde delantero y el trasero de un boomerang aborigen son más o menos agudos. El borde delantero de un boomerang moderno es romo como las alas de un aeroplano. Algunas veces los brazos tienen una leve torsión, así que sus bordes delanteros están elevados en las puntas.
Ya debe estar claro que un boomerang es diseñado para sólo una dirección de rotación. Si Ud. Lo hace rotar en dirección opuesta , generalmente no vuela como un buen boomerang. La imagen especular de tal boomerang para mano derecha, en cambio, trabajará bien solamente cuando el boomerang esté rotando en el sentido de las agujas del reloj. Tal boomerang para mano izquierda es conveniente para lanzadores zurdos. En toda consideración, incluyendo la órbita, un lanzamiento con la zurda con boomerang para mano izquierda es la imagen del espejo exacta de un lanzamiento normal con la mano derecha. En Australia existen ambos tipos para mano derecha e izquierda.
Dándole forma cuidadosamente a un boomerang para darle una sección recta del perfil simétrica, es posible hacerlo de doble mano. Así trabajará bien en ambos casos.
¿Cómo comienza uno a comprender el comportamiento remarcable de un boomerang con retorno?
Naturalmente tal fenómeno intrigante ha atraído la atención de mucha gente y un gran número de artículos han sido escritos sobre ello. La mayoría de ellos aparecieron entre 1870 y 1920, tiempo en que la aerodinámica estaba aún en su infancia. Solamente una pequeña fracción de esta literatura podría ser llamada científica. A menudo las más simples observaciones (duración del vuelo, dimensiones de la órbita) fueron dejadas de hacer, tal que algunos casos agregaban a la descripción del boomerang algo de fantástico.
El fenómeno completo debe por supuesto ser aplicado en términos de interacción del boomerang con el aire, aún en el vacío el boomerang no describirá más que una parábola. A pesar de toda esta interacción es difícil de calcular por la naturaleza complicada del problema. Sin embargo vamos a sumar la materia de una forma simple. Si uno arroja un boomerang en dirección horizontal con un plano de rotación vertical, tal que cada brazo penetrara en el aire. Debido al perfil especial de los brazos el aire ejercerá una fuerza sobre ellos dirigida desde la parte más plana o baja a la más conveza o superior. Esta fuerza es la misma que la fuerza de elevación ejercida sobre las alas de un aeroplano. En un lanzamiento de mano derecha la fuerza estará dirigida de derecha a izquierda desde el punto de vista del lanzador. Esta fuerza sola no es suficiente para que el boomerang gire hacia la izquierda siguiendo el brazo de un boomerang durante su movimiento, puede verse que su velocidad con respecto al aire no es constante. Cuando el brazo apunta hacia arriba, la velocidad hacia delante del boomerang se adiciona a la velocidad debida a la rotación; cuando apunta hacia abajo las dos velocidades están en direcciones opuestas, de modo que la velocidad resultante será menor o aún desaparecerá en algunos puntos. Esto es porque las fuerzas aerodinámicas


Figura 1.

en el brazo de un boomerang son más fuertes cuando apuntan hacia arriba que cuando apuntan hacia abajo. Así por término medio el boomerang experimenta no solamente una fuerza de derecha a izquierda, sino también un impulso rotativo que actúa alrededor de un eje horizontal, el cual tiende a inclinar el boomerang con su parte superior hacia la izquierda.
Actualmente este giro hacia arriba no será observado porque el boomerang está girando rápidamente y de allí se comportó un giroscopio.
Ahora, un giroscopio (el que realmente no es más que un volante girando rápidamente) tiene la propiedad que cuando se ejerce un momento de torsión sobre él, no da lugar a rotación alguna porque cambia su orientación alrededor de un eje que es perpendicular a ambos; al eje de rotación y al eje de torsión ejercida; en el caso de un boomerang la orientación cambia a la izquierda. Este movimiento es llamado precesión. (El fenómeno de precesión es aprovechado, citando un ejemplo casero, cuando uno anda en bicicleta, "sin manos", a través de una curva. Inclinándose hacia izquierda hace que la rueda delantera girante doble hacia la izquierda). Así el boomerang cambia su orientación hacia la izquierda, de modo que su plano haría aun ángulo gradualmente creciente a su trayectoria anterior, no por las fuerzas rápidamente crecientes que tratan de dirigir la trayectoria paralela al plano del boomerang otra vez. El resultado es que la trayectoria se curva a la izquierda, manteniéndose el ángulo entre el plano del boomerang y la trayectoria muy pequeña (Fig 4).


En la práctica actual se puede ver que a pesar de que el plano del boomerang es casi vertical al comenzar el vuelo, es aproximadamente horizontal al finalizarlo. En otras palabras el plano del boomerang gira lentamente su parte superior hacia la derecha. Este comportamiento indica que el promedio del momento de torsión puede tener su eje no exactamente horizontal ha expresión precedente es algo tosca pero contiene los elementos esenciales: la combinación del ala de un aeroplano y el giroscopio es la base del comportamiento del boomerang. Consideremos ahora el asunto más detalladamente.

Punto Apartísimo
Como son conocidas las fuerzas aerodinámicas en perfiles alares (alas de aviones) es conveniente considerar cada brazo del boomerang como un perfil alar. Mirando cada "ala" vemos que se traslada hacia delante y al mismo tiempo rota alrededor del centro de masa del boomerang. Asumimos explícitamente que no hay movimiento perpendicular al plano de aquel con un boomerang en cruz (como en el rotor de un helicóptero) el centro de masa está ligado a la intersección de las patas, pero este no es el caso de un boomerang común. Aquí un brazo está delante del centro de masa, mientras el otro brazo está detrás. Decimos que ambos brazos son excéntricos. La excentricidad "C" es la distancia desde el centro de masas al eje neutro del brazo del boomerang. El brazo delantero tiene una excentricidad positiva y el brazo trasero negativa un punto fijo del perfil experimenta una corriente de aire


que cambia continuamente en magnitud y dirección con respecto a la parte del perfil. A veces la corriente de aire puede incluso soplar en contra del borde de fuga del perfil alar, el cual puede ser rápidamente imaginado si pensamos en una rotación lenta del boomerang con elevada velocidad delante y miramos el brazo trasero con borde de fuga aguzado. ¿Cuáles son las fuerzas de un perfil alar moviéndose de esta forma especial?

Aparte

Veremos primero en caso simple: un perfil alar moviéndose en línea recta con una velocidad "v" constante respecto al aire. Es costumbre descomponer la fuerza aerodinámica en dos componentes: la sustentación, perpendicular a "v" y la resistencia opuesta a "v". Ambas son proporcionales al cuadrado de la velocidad. Si la dirección de la envergadura del ala (brazo) no es perpendicular a la velocidad, "v" tiene una componente paralela al ala que no tiene influencia, por lo tanto reemplazamos "v" por su componente perpendicular al ala, o la "velocidad efectiva" (Veff).
En este caso las fuerzas son proporcionales a (Veff) al cuadrado mirando otra vez el brazo del boomerang, esta claro que cada punto sobre el brazo toma parte en la velocidad del boomerang hacia delante "v".
La velocidad con respecto al aire debido a la rotación, sin embargo es diferente para cada punto. Para una velocidad de rotación "W" y un punto a una distancia "r" del eje de rotación (que pasa a través del centro de masa del boomerang) esta velocidad será "WR"

Para cada punto sobre el brazo, se puede llegar la resultante de las velocidades "V" y "WR".
La componente perpendicular (de la resultante) es la "Veff". Por supuesto el valor de "Veff" para un punto particular sobre el brazo cambiará continuamente durante un período de duración. Se asume que las contribuciones a la sustentación y resistencia de cada parte de un brazo del boomerang para cada momento son nuevamente proporcionales a "(Veff) al cuadrado".
Es evidente que el valor de "(Veff) al cuadrado" depende de la posición del punto sobre el brazo tanto como de la orientación del brazo en el momento considerado. Si para una orientación fijada de un brazo del boomerang uno calcula el valor de (Veff) al cuadrado para cada punto del brazo y repite este procedimiento después que el brazo ha rotado a través de un pequeño ángulo y de este modo hasta que haya hecho una revolución completa y el brazo haya barrido la superficie de un círculo, uno obtiene modelos como se ilustrarán. En estos diagramas algunas líneas están dibujadas al lo largo, cuyas "Veff al cuadrado" tiene un valor constante. Estas figuras pueden dar una idea de la distribución de la sustentación y la resistencia del brazo del boomerang moviéndose hacia delante o rotando para diferentes proporciones de velocidad de rotacional a velocidad hacia adelante.
Ya que las partes superiores de todos los diagramas están sombreadas más oscuras que las partes inferiores, indicando valores superiores de "Veff al cuadrado" y por lo tanto de la sustentación

Se ve inmediatamente que en efecto hay un promedio de fuerzas debidas a la rotación alrededor de un eje paralelo a la velocidad de empuje "v" (horizontal en los dibujos).
Los diagramas para el brazo con excentricidad nula muestran una simetría perfecta, que no es el del caso de un brazo con excentricidad positiva. Aquí la parte más oscura se cambia hacia adelante en la dirección de "V" (para la excentricidad negativa hubiera cambiado hacia atrás). Esto indica que el promedio de la fuerza debida a la rotación también tiene una componente alrededor de un eje perpendicular a "V".
Fueron hechos los cálculos de las fuerzas debidas a la rotación, promediadas en un período de revolución: el promedio de la fuerza de sustentación "L", el promedio de la fuerza de sustentación "L"; el promedio de torsión "T", con sus componentes "T", alrededor de un eje paralelo a "V" (que hace girar al boomerang hacia la izquierda) y "T2" alrededor de un eje perpendicular a "V" (que hace yacer al boomerang); el promedio de resistencia "D" que frena la velocidad de empuje "V" y el promedio de resistencia de torsión "Td" que frena la velocidad rotacional "W".
Resulta que ninguna de estas cantidades excepto "T2" depende de la excentricidad de los brazos del boomerang, que son de otro modo idénticas. La dependencia aproximada de W y V (para una rotación suficientemente rápida) está dada por la tabla siguiente:

L: W al cuadrado
T1: WV al cuadrado
T2: WV
D: WV
Td: W al cuadrado

El signo: significa "proporcional a".
Los factores de proporcionalidad son función de la forma exacta que tenga el brazo del boomerang.
Esto es el alcance de la aerodinámica requerida. Las fuerzas y torsiones actuando sobre un boomerang como un todo son obtenidas agregando sus valores para cada uno de sus brazos. Las contribuciones a "T2" por los brazos con excentricidad opuesta pueden en parte o totalmente anularse mutuamente. Debo mencionar, no obstante, que un factor que es probablemente muy importante ha sido omitido completamente: la turbulencia.
Un brazo del boomerang que atraviesa el aire ya puesto en movimiento por un brazo anterior no experimentará las mismas fuerzas como lo haría volando a través de aire en calma. Es extremadamente difícil de tomar en cuenta los efectos de la turbulencia, pero es admisible que ellas causan un incremento de la proporción T2:T1.
Ahora llegamos a la pregunta importante: ¿Cómo se mueve un boomerang bajo la influencia de estas fuerzas aerodinámicas y momentos rotantes (y de la fuerzas de gravedad, por supuesto)?
Como mencionamos anteriormente al momento de torsión promedio "T" causa la precesión giroscópica de un boomerang.
Miremos de cerca un giroscopio. Si gira alrededor de su eje con una velocidad de rotación "W" y aplicamos un momento torsor "T" sobre él, actuando alrededor de un eje perpendicular al eje de giro, el giróscopo (¿?) un movimiento de precesión alrededor de un eje perpendicular a ambos (eje de giro y eje de torsión). La velocidad angular de la precesión es llamada ?.
Existen relaciones entre "?", "W" y "T" y el momento de inercia "I" del giroscopio, a saber:

? = T
-----
IW

Hemos visto que para un boomerang, "T" es proporcional a "WV", por lo tanto la velocidad de precesión "?" debe ser proporcional a WV o bien a V .
----- -----
IW I
Por lo tanto la velocidad de precesión no depende de "W" (velocidad rotacional de boomerang). Aún podemos deducir conclusiones más llamativas. La velocidad de precesión es proporcional a V , factor de proporcionalidad que depende de la forma
----
I

exacta del boomerang. Por lo tanto se puede escribir ? = CV, siendo "C" un parámetro característico para un cierto boomerang. Ahora hagamos que el boomerang duplique su velocidad, luego el cambio la orientación de su plano con el doble de su velocidad. Eso implica, sin embargo, que el boomerang vuela en la misma curva. Es lo mismo que andar en bicicleta por una curva en el camino; pedaleando con el doble de velocidad y al mismo tiempo girando el manubrio con el doble de velocidad significa que se mantiene la misma curva.
De tal modo, podemos aproximarnos si decimos que la órbita de un boomerang no depende de la velocidad rotacional ni de su velocidad de traslación. Esto significa que un boomerang tiene su diámetro de paso más o menos como parte de su estructura.
Actualmente esta conclusión debe ser ligeramente modificada. Bajo la influencia de la gravedad la órbita del boomerang es descripta aproximadamente sobre la superficie de una esfera grande.
Es el diámetro de esta esfera, más que la órbita misma que es fijada para un cierto boomerang. El diámetro de esta esfera, más que la órbita misma que es fijada para un cierto boomerang. El diámetro de la órbita puede ser menor si la trayectoria es descripta cerca del fondo de la superficie de la esfera.
Las dimensiones de la trayectoria de vuelo de un boomerang son proporcionales al momento de inercia de aquel. Y serán menores si la silueta de los brazos de mayor sustentación.
Por lo tanto, si uno quiere que un boomerang describa una pequeña órbita (por ejemplo, en una habitación) debería ser fabricado de material liviano. Para órbitas muy grandes se necesita un boomerang pesado con una silueta que no dé mucha sustentación (y por supuesto tan poca resistencia como sea posible).
La fuerza promedio "L" no entra en el cálculo de la trayectoria porque en el caso ideal cualquier movimiento del boomerang en un dirección perpendicular a su plano, se supone desaparece.
Además de la fuerza de gravedad, solamente la componente paralela al plano del boomerang es de interés. De la observación aparece que una velocidad rotacional del boomerang "W" - distinta de su velocidad hacia delante "V" - no cambia apreciablemente durante un vuelo.
Esto le permite a uno olvidarse de "W" (y la resistencia a la torsión "Td") por completo, hasta donde concierne a los cálculos de la trayectoria, solamente que "W" tiene que ser suficientemente grande.
Finalmente está el promedio de resistencia "D" que hace que el boomerang pierda parte de su energía. Ahora tenemos todo lo necesario para formar las ecuaciones de movimiento para un boomerang teórico. Las ecuaciones pueden ser resueltas numéricamente en una computadora, dando la velocidad, la orientación y la posición del boomerang a cada instante; previendo que uno dé a la computadora, además del programa de computación y dos series de números. La primera serie determina las propiedades sobresalientes del boomerang. Estos números, llamados "parámetros del boomerang", son "c", que determina la velocidad de precesión y tiene una relación estricta con las dimensiones de la trayectoria (cuanto mayor sea "c" menor será la órbita descripta); "ß": un ángulo que es una medida de la proporción T2:T1 y determina la rapidez con que el boomerang "lie down" (yace). Y "p" que es una medida de resistencia.
La segunda serie fija la trayectoria teórica a partir de las condiciones iniciales. Estas son determinadas dándole valores iniciales a "V", a "?" (el ángulo entre el plano del boomerang y el horizonte) y a "?" (el ángulo entre la dirección de "V" y la línea horizontal en el plano del boomerang).
Mas, pocas trayectorias teóricas fueron calculadas de esta forma, pero pronto saltó a la vista que la omisión completa del movimiento perpendicular al plano del boomerang no estaba justificada. En realidad los boomerangs parecen alejarse de sus órbitas ideales, una tendencia que por cierto puede verse a menudo, particularmente al fin de un vuelo. A pesar de que esté alejamiento puede ser descuidado con boomerangs muy livianos, aparentemente no puede hacerse lo mismo con los pesados.
El efecto fue tenido en cuenta considerándolo como una pequeña perturbación del movimiento ideal. Para cada órbita calculada fueron dibujadas tres proyecciones octogonales por un trazador automático. Las representaciones consisten en puntos discretos que representan las posiciones sucesivas del boomerang con intervalos de una décima de segundo. Para cada trayectoria la computación fue continuada hasta que el boomerang teórico hubiera descendido más de seis pies debajo del punto de partida. Las tres proyecciones fueron elegidas como sigue:
- proyección XY (vista de pájaro)
- proyección ZY(vista desde atrás del lanzador)
- proyección ZX (vista desde la derecha del lanzador).

Las ilustraciones de la pág. 132 y 133 demuestran como varía la forma de la trayectoria de un boomerang dado, de acuerdo a la manera de arrojarlo, particularmente si varía la velocidad inicial y/o el ángulo inicial entre el plano del boomerang y el horizonte (?). Finalmente la ilustración de la página 134 muestra como para una misma forma de lanzamiento, la órbita depende del parámetro "?" del boomerang.
¿Cómo comparamos estas trayectorias calculadas con los vuelos reales del boomerang?
Para una comparación objetiva sería necesario registrar la posición de un boomerang durante su vuelo. Esto podría ser hecho por medio de dos cámaras. Para controlar las condiciones iniciales, sería necesaria una máquina lanzadora del boomerang. Todavía no tuve la oportunidad de hacer tales experimentos, pero pude arreglarme para registrar una proyección experimental de las trayectorias de boomerangs con una simple calculadora. En la punta del ala de un boomerang fue montada una pequeña lámpara eléctrica, alimentada por dos pequeñas pilas de 1,5 voltios, conectadas en serie, colocadas en una cavidad de la parte central del boomerang (ver ilustración de pág. 124).
De esta forma el boomerang fue hecho para llevar durante su vuelo una fuente de luz de intensidad suficiente para ser fotografiada de noche. Algunas de las trayectorias así logradas se muestran en la pág. 136. Las trayectorias calculadas fueron agregadas para su comparación.
Debido a que la cámara no estaba muy lejos del lanzador, aquellas partes de las trayectorias donde el boomerang estuvo cerca de la cámara aparecen exageradas en las fotografías. Este efecto de perspectiva fue tenido en cuenta en las trayectorias calculadas que las acompañan. El lector debe decidir si encuentra concordancia entre teoría y experiencia. De todos modos la apariencia general y las peculiaridades de las trayectorias del boomerang están reproducidas razonablemente en la teoría.
FRASES "CELEBRES" DE OSCAR

0. Quien mal anda, es un malandra.
1. No por mucho madrugar, se amanece más temprano.
2. Si tú no vas a la montaña, corre porque ella vendrá tras de tí.
3. Pienso, luego pienso.
4. Morir es partir del todo.
5. Boca cerrada, boca callada.
6. Guarda silencio quien tiene ruidos en la cabeza.
7. Quien recuerda a quien, hace bien.
8. El que madruga tiene sueño.
9. Quien dispara primero, no pega después.
10. Hacete amigo del pez, que siempre es bueno tener pileta ande bañarse.
11. Nunca nada nadie, de alguien, sin alguien opone de nadie nada.
12. Limita tu mano para que no te toquen el codo.
13. Si te pegan en una mejilla, cuidado que viene otra.
14. Si te caes, levántate.
15. En casa de herrero, el palo es de fierro.
16. Amanece más temprano quien madruga.
17. Mens sana, cola de rana.
18. El ojo del asno
19. Dime lo que quieres y te diré qué puedes.
20. Poca y moderada comida, suele dejar hambre.
21. Donde falta la razón hay que comprar Crónica.
22. Más que valga más que más valga que vale menos.
23. Las paralelas no se cortan si son de buena calidad.
24. Dadme un punto de apoyo y no moveré un dedo.
25. Ser, parecer, o perecer.
26. Si querés que lo sepan muchos, cuéntaselo a pocos.
27. El hombre perdona y olvida, la mujer NONI.
28. Las mujeres como los hombres, suelen ser masculinas.
29. Un punto, y un cuadrado lejano determinan una pirámide.
30. No hay dos sin tres y si donde comen tres comen cuatro, no hay dos sin cuatro.
31. Hay dos clases de hombres: los que piensan y los otros.
32. Si tienes la lengua larga, cuídate de no tragarte las moscas.
33. No hay mañana que no sea futuro.
34. Hacer justicia es aplicar justicia
35. De una confidencia a una indiscreción no hay más distancia que de una indiscreción a una confidencia.
36. Cuando el destino barajó, sonamos.
37. El amor es como el miedo… no sé por qué.
38. Cuídate de hablar, siempre hay tiempo para agregar una palabra (el Mudo).
39. Yo no sé quien fue mi abuelo; pero me gustaría conocerlo.
40. Cuando tu voluntad sea fuerte, cuando tus ideales estén seguro, tu inteligencia clara y listo para trabajar, siéntate, aflójate y olvídate.
41. La gente dichosa es feliz.
42. Si sufres es porque algo te duele.
43. Dadle al César lo que es del César y a Juancito lo que es de Juancito.
44. Las mentiras como las piedras impactan por la gravedad.
45. Vini, vidi, vinci, pipí cocó rawalpinchi.
46. cuando encuentres la rosa, ten cuidado con las espinas.
47. Cuando encuentres a Rosa, pregúntale por su madrina.
48. cuando veas a tu vecino afeitar, seguro que está de fiesta.
49. del piso al techo, hay un helecho.

OPUSCULO SOBRE LA PROBABLE EXISTENCIA DE UNA LEY PROBABILÍSTICA QUE RIJA LAS ACCIONES Y REACCIONES A QUE HACE REFERENCIA LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO EN CUANTO A LA BUSQUEDA COGNOSCITIVA.

Para el análisis que hemos de plantear a continuación a los fines de comentar la afirmación que ha de surgir del desarrollo de nuestro trabajo, hemos de expresar, como basamento fundamental, algunos hechos que la experiencia de la psicosociopatología he detectado claramente en las experiencias de laboratorio realizadas en Viena.
Es bien sabido que existen en nuestra sociedad organizada un conjunto de grupos humanos que son regidos por otro ser humano al cual generalmente la sociedad ha calificado con el nombre de "Jefe". Si esta calificación involucrara en sí misma la afirmación del liderazgo inmanente que debiera emanar en cada instante de una personalidad que ansiaríamos en todo momento arrolladora y conducente, debiéramos concluir en este instante nuestro trabajo con la convicción de que el mismo no tendría sentido en su prosecución.
No obstante, cabe la pregunta: ¿Qué ocurre cuando la individualidad de ese ser humano lo ahoga hasta transformarlo en un individuo? Y esta otra: ¿Cómo subsiste un Jefe incapacitado técnicamente para dirigir un grupo más capacitado técnicamente?
Estas dos preguntas, escuetamente formuladas pero tan estrechamente vinculadas en el meollo de la cosa, pueden ser analizadas a través del silogismo autonomista del Doctor Gregor.
No obstante dejaremos de lado la correlación directa que existe entre ambas preguntas para pasar a responder directamente la segunda.
El proceso normal utilizado es similar al movimiento molecular vulgarmente conocido como movimiento Browniano. Claro que esta vez se trata de un movimiento uniformemente desordenado y organizadamente variado y compulsivo desde el punto de vista de la acción intelectual.
Es así como se comprende:
El Jefe A es compelido por sus superiores a solucionar un problema. El Jefe A no tiene idea de cómo hacerlo. Más aún puede no tener idea de que se trata. Es entonces cuando… cuando recuerdo el movimiento browniano. Es así que llama al señor B reconocido dentro del grupo por su concentración, dedicación y entusiasmo en su capacidad y conocimientos son un gran bagage en su cabeza. La verdad que el señor B tiene capacidad pero carece casi como el señor A de los conocimientos necesarios. A le plantea a B el problema en cuestión y se inicia la converdisensión sobre los caminos que pueden adaptarse para solucionarlo. Ambos dos saben que el otro está macaneando, pero sólo A conoce el movimiento Browniano…
La conversación prosigue hasta un punto en que A afirma contundentemente una premisa que en sí misma no tiene sentido y que acicatea a B a demostrar cuan ridícula e incierta es. Pero en el movimiento en que pretende hacerlo, el señor A, que conoce el movimiento Gregoriano (hasta aquí comparado al movimiento browniano) se levanta de golpe recordando que tiene una cota urgente con su Jefe Superior y le dice al señor B que no desmaye y analice lo que el le ha dicho para convencerse que su Jefe tiene razón se retira dejando al señor B herido en su amor propio y con deseos de buscara muerte la solución al problema para derrotar de ese modo intelectualmente a su incapaz Jefe…
Y así comienza a cumplirse la ley de Ivan Mc GRegor, la que así denominaremos en recuerdo de la magna obra de este científico irlandés.
El señor A continúa tan tranquilo como antes. El tiempo está a su favor. Como en el movimiento browniano el señor B se comportará como una molécula loca. Ha descendido al fondo de su angustia y por lo tanto ha generado lo suficiente tensión psíquica que lo impulsará a la búsqueda del conocimiento carecido.
El señor C que no es tan capaz como B pero casi tanto como A sufrirá a partir de entonces la compulsión psíquica de buscar la solución entre la vasta gama de conocimientos que él no sabe pero realmente posee.
Días de recargo en esa tensión. Transferencia y contratransferencia entre B y C se suceden. El movimiento gregoriano continúa.
Pasados 2 días el señor A empieza nuevamente a preocuparse. Llama entonces al señor D, que se caracteriza por ser una persona sumamente descuidada en sus tareas pero sumamente inteligente y vivaz como para haber subsistido sin grandes esfuerzos ni conflictos mientras derivaba su trabajo hacia B.
El señor D entra temeroso de recibir un reto, pero el señor A le informa del problema que le preocupa y le pide su opinión mientras le expresa que la suya propia es la que primitivamente expresara B. De paso le aclara en confianza, su disgusto por la opinión de B a quien le endilga su propia opinión. Por último antes de retirarse y siguiendo las reglas del movimiento gregoriano, le pide a D que supervise al señor B y trate de ayudarlo en su tarea, dejando entrever al señor D que sus méritos son reconocidos por A como más sobresalientes que los de B.
El señor D lleno de gozo por el éxito a que lo condujo su permanente "viveza" se dirige al señor B, tomando como propios los conceptos que él creía eran del Jefe A y que en realidad no eran sino del señor B expresándose con suficiencia sobre el problema y su capacidad para solucionarlo.
El señor B se sumerje más profundamente a la angustia y crece mas su tensión psíquica. Disiente con D cambiando ideas para demostrar que los conceptos que dice D, el cual los tomó de A y esté a su vez de B están totalmente equivocadas. O sea B se demuestra a sí mismo que su idea no sirve para nada. Para refutarse mejor llama al señor C, el cual puede disentir o no con dicho razonamiento. Si no disiente ese día puede terminar un cielo más del movimiento gregoriano, pero si realmente disiente, el señor C que cree no saber nada pero realmente conoce el tema, rompiendo su habitual timidez expresa su punto de vista y se retira por temor a la ira del señor b el cual continúa disentiendo con D. La ley de Gregor continúa cumpliéndose. En el párrafo de la discusión, sin darse cuenta, el inconsciente del señor B he tomado conocimiento de la verdadera solución, pero él por ahora no tendrá conciencia de ello.
Esa noche irá a su casa, obsesionado porque al retirarse de la empresa se cruza con el señor A el que al pasar le preguntó ¿estamos de acuerdo?
A la mañana siguiente todo es luz en el cerebro de B el cual corre a lo de A y le expone apresuradamente la solución del problema. A lo escucha displicentemente, lo interroga sobre temas ajenos al problema, lo deriva hacia otras cosas, lo reta por cualquier problema minúsculo y al finalizar le dice: "Al respecto del problema de los otros días quiero decirle que no teníamos razón ni Ud. ni yo, la solución es…" y repite lo que al principio le diera B. Concluye … "así que en lo que a mi respecta le pido disculpas por la vehemencia que emplea en defender mi idea".
El señor B totalmente desconcertado no tiene más remedio que decir: "lo mismo digo señor Jefe", y retirarse abochornado por haber perdido la línea delante de una persona de tanta sapiencia y corrección.
El señor A expondrá la solución ante sus Jefes quienes admirarán sus conocimientos y capacidad.
Estos hechos experimentales, refrendados en su validez por la escuela de Viena terminaron por refrendar la validez de la ley de Gregor. Esta expresa:

"El conocimiento es un fluido intangible que carece de posibilidades de enclaustramiento por tratarse de un elemento sumamente volátil a temperaturas generadas por la exaltación o el apasionamiento del alma humana con veleidades intelectuales".
OPUSCULO BREVE SOBRE LAS DISQUISICIONES IMPRESCINDIBLES QUE DEBEN SUPONERSE PREVIAS A LA REALIZACIÓN DE LA COSA

Siendo notoria la condición inmanente de la coyunturas que la afectan, es de prematura deducción que el camino subsecuente a transitar para evitar su masificación será aquel que supervise los exabruptos que suelen aparecer cuando se analizan las premisas básicas de la cosa.
Hoy día, tecnológicamente y aún heterodoxamente podemos concretar la partición finita de aquella en una subdivisión casi inexacta que pretende representar la sumatoria casi total de su desparramo.
Todo lo expresado carece de confluencias hipotéticas en el entorno de la cosa, si es que consideramos a la misma en su tendencia presente. En un futuro pretérito la cosa masificada por las comunicaciones vibrátiles de los corpúsculos interrelacionados podrán conducirnos irremediablemente hacia la confluencia del infinito.
Las leyes operativas de la biodífrica, puestas a disposición de los órganos de dirección en su intento por dominar la cosa, nos conducen frecuentemente a conclusiones que descalabran nuestros intentos de atraparla. Es por ello que luego de profundas meditaciones he arribado al silogismo fundamental que evitará que a través de largas disquisiciones matemáticas que por su misma cuasiprecisión divergen de la imprecisión de la cosa, alejándonos de su dominio.
El silogismo en cuestión capta en sí mismo la esencia de la cuestión y es de uso general y particular.
Dice así:
"Si la cosa es cuantificada en concretas impostergables de carácter imprescindibles y estos últimos han sido convenientemente calificados, la cosa estará integrada en sí misma y no será factible su concreción más acá del ultracercano infinito, a menos que se acepte la indefinición de lo abstracto".

De esto se deduce:

Corolario I: "La cosa más concreta está indefinida en sí misma, si no se acepta la impostergabilidad implícita que surge de su última cuantificación".

Corolario II: "Toda cosa puede desparramarse en cantidades cuasi imponderables de cositas componentes siempre que se encuentre previamente cuantificadas".


Doctor Ivan Mc. Gregor
ESCRITOS DE HISTORIA

COLONIAS GRIEGAS

De ellas salieron los ingenios más destacados.

De Halicarnado: Herodoto.
De Cos: Hipócrates y Apeles.
De la Jonia: Homero
De Mileto: Tales
De Samos: Pitágoras
De Colofón: Jenófanes
De Teos: Inacreonte
De Clazómenes: Anaxágoras.

La arquitectura creo allí los órdenes Jónico y Dórico. La filosofía tomó su primer vuelo en Jonia.

a) Eolias: los argonautas y la guerra de Troya hicieron conocer las costas de Asia Menor. Los pelópidas arrojados del Peloponeso se establecieron allí. Diestes, Pentilo, su hijo, Arquelao, hijo de Pentilo y Gras hijo de Arquelao, conquistaron hasta el Helesponto. Fundaron junto con los beocios y otros griegos desterrados 12 ciudades. Las más importantes: Cumas y Esmirna. Esta fue cuna de Homero, contenida luego en Jonia, destruida en el 600. Reconstruida en el 200 AC por Antígono. Los eolios tenían como principal ciudad a Lesbos cuya constitución fue dada por Pitaco. La Eólida era conocida por su fertilidad. Mitilene ciudad famosa.

b) Jónicas: al invadir los dorios, los jonios arrojados del Peloponeso por los aqueos se refugiaron en Atenas. Neleo y demás hijos de Codro que habían perdido el reino fueron ordenados (para evitar la restauración) a conducir a los jonios fuera del Atica. Los tebanos focenses, etc., arrojados por aquel general sacudimiento fueron (¿?) las playas de Lidia y Coria, llamándose entonces dicha comarca Jonia. Fundaron 12 ciudades: en tierra firme de Norte a Sur: Focea, Eritrea, Clazómenes, Teos, Lebedos, Colofón, Efeso, Priene, Miunte, Mileto, Samos, Quios.

 

Florecieron los primeros artistas de Grecia. Dédalo se separó del tipo egipcio al construir manos y pies de sus estatuas.
Cleanto de Corinto inventó los colores. Eupropio de Sicione perfeccionó su escuela y se decretó que todos los jóvenes aprendiesen dibujo.

Corinto: era centro de comercio con Siracusa, Fenicia, Cartago, Eubea, Tesalia y Frigia.
Invadida por los heraclidas, reinó allí Ales, le suceden 5 generaciones de reyes: enseguida Telesto. Posteriormente Cipselo - abole la esclavitud - , y Periandro su hijo fue uno de los siete sabios de Grecia, quien amado en un principio se hizo posteriormente odioso por algunos atentados que cometió.

Colonias corintias: al occidente: Coveira
Epidauro
Siracusa
Al oriente: Polidea

Armó una escuadra y en 664 AC dio un combate moral contra los de Corcira, el 1º de toda Grecia.
Tenía un ejército mercenario que tomó parte activa en las guerras de Grecia.

Acaya: situada en las costas del Golfo de Corinto se llamó primeramente Egialea y estaba bajo el dominio de los jonios, hasta que arrojados de (¿?) los aqueos se establecieron allí bajo las órdenes de Tisamenes, hijo de Orestes. Gigas fue expulsado por sus crueldades, dividiéndose su Acaya en 12 repúblicas o ciudades confederadas.

La Elida: bañada por el Jonio. Abolieron el reinado. Nombraron 10 helariódices para que los gobernaran y un senado vitalicio de 90 miembros.

La Hélade o Grecia Central comprendía:

1) el Ática
2) La Megárica (contigua al istmo de Corinto, unía el Ática y el Peloponeso).
3) La Beocia (país de montes y pantanos)
4) La Fócida (y la ciudad de Delfos)
5) La Lócrida (con los desfiladeros de las Termópilas)
6) La Dorida (la pequeña)
7) La Etolia (las ruinas ocultas de Grecia).
8) La Arcanania

2) Los megarenses debían se civilización al egipcio (¿??). Dependían de Atenas hasta que muerto Hipercón instituyeron magistrados (¿?). Con la invasión de los dorios los corintios recuperan Megara. Lograron liberarse y luego expulsar al tirano Teagenes. Instituyeron una república democrática.

3) la Fócida: se establecieron primeramente los descendientes de Foco, que eran corintios. Los dorios después establecieron la república. Declararon la guerra a Crisa, duró 10 años y la destruyeron, por las ofrendas hechas al tempo de Delfos. Esos territorios fueron incorporados a la Fócida.

4) La Lócrida era reunida por Ayax (hijo de Oiles) cuando se peleaba en Ilión. Luego le sucedió la República.

5) la Etolia era una mezcla de diversos países, se dedicaban al pillaje. Célebre por sus (¿?¿??¿?¿?¿?¿?¿). Etolo, Penio, Meleagro y Diómedes no vuelven a aparecer nuevamente entre las luchas griegas hasta los últimos días de ésta.

6) La Arcanania su segundo rey fue Arcanazo, hijo de Alcmeón parece que en tiempos de Troya estaba sometida a Ítaca luego se independizó.

Grecia Septentrional comprendía: Tesalia (al este), Epiro (al oeste).

Tesalia: se llega a ella a través de las Termópilas. Sus montes Olimpo, Pindo, Osa y Efa fueron cuna y residencia de los dioses según la mitología. Lo que indica ser esta zona la cuna de los primeros civilizadores griegos.
Allí pelearon los centauros con los lapitas; se emparejaron los argonautas, murió Hércules; nació Aquiles, y cantaron Tamiris, Orfeo y Lino. En tiempos de Troya había diez ciudades-estados. Luego se libertaron.
Por último desarrollaron las ciudades de Feres y Larisa casi constantemente gobernadas por tiranos.

Epiro: o continente; mansión de los enigmáticos pelasgos. Los egipcios colocaron su infierno a orillas de los ríos Aqueronte y Cócito, cerca de los cuales se abre las cavernas de Aorno. La selva de Aodona era célebre por los oráculos que pronunciaban sus encinas, resto de la religión pelásgica. Griegos y extranjeros habitaban el país; entre ellos los (¿?) gobernados por los eácidas, descendientes de Pirro, hijo de Aquiles. Esta dinastía dominó Epiro recién cuando se unieron con los Macedonios.


GRECIA INSULAR

Tres sistemas de islas: 1)Cicladas
2) Equinadas
3) Esporadas


1) Cicladas: (en círculo alrededor de Delos). Son:

Naxos (consagrada a Baco que les enseñó a cultivar la vid y la higuera)
Andros (Idem)
Melos (patria de Diágoras)
Tenos (con el bosque y templo de Neptuno)
Senos (patria de Simónides, Baquílides y Proélico)
Paros (patria de los pintores Polignato, Arcesilao, y Nicanor y el poeta Arquiloco)
Lemnos (habiendo repudiado a sus mujeres prefirieron las esclavas de Tracia. Sus mujeres los asesinaron y gobernaron ellas hasta la llegada de los argonautas. Más tarde los hombres se llevaron las mujeres a Atenas. Los hijos que tuvieron se convirtieron en amantes de sus madres. Por lo cual fueron matados todos).

Delos (patria de Apolo. Allí estaba el tesoro de Grecia. Comunicaba con Italia, en especial luego de caer Corinto y Cartago. Era el centro del mercado de esclavos).

Creta (patria de ¿?? y Chipre consagrada a Venus, islas grandes y separadas. Cuando Atenas dominó Grecia dependieron de ella como aliadas).

Chipre (es la principal ciudad de origen etiópico. Amasó gran riqueza. Al ser conquistada por Roma se trasladó su tesoro a aquella siendo el triunfo enorme).

Coreira (colonia corintia. Rivalizaba con está en el ¿?¿?. Fue causa principal de la Guerra del Peloponeso).

Egina (sobrepasó en importancia a Atenas. Hasta que Temístocles descargó tal golpe que no se levantó más).

Eubea (cada ciudad tenía gobierno propio. Descollaban Calcis y Eritrea).


GUERRAS MÉDICAS

1er Guerra Médica

Ciro ya había amenazado a los colonos jonios del mar Egeo y los espartanos lo amenazaron con entrar en guerra. No obstante su decisión de conquista no se llevó a cabo por sobrevenirle la muerte. Darío continuó sometiendo a los jonios. Luego pasó a Escipia. Derrotado en sus inmensas llanuras del otro lado del Danubio. Milénades , señor del (¿?¿?) ateniense aconsejó cortarle el puente para que muriera de hambre, pero no se llevó a cabo por oposición de Histico de Mileto. Pero este luego se arregla con su yerno Aristágoras y sublevan al Asia Menor contra Persia. Aristágoras se dirige a Grecia en busca de ayuda y Atenas acudió en su ayuda más porque se encontraba entre los persas Hipias, su antiguo tirano, matador de Harmodio. La escuadra ateniense luego de incendiar a Sardes es destruida. Los persas destruyen Mileto y sojuzgan a Quíos, Lesbos y Ténedos; devastan Jonia.
Darío manda un ejército y una escuadra que es destruida en Atos.
Atenas y Esparta unidas declaran la guerra. Los confederados no quieren intervenir.
Milcíades al mando del ejército ateniense derrota a los persas en Maratón a un ejército persa 10 veces superior. Los espartanos llegaron al día siguiente. Combatieron también en Maratón Arístides, Temístocles y Esquilo.
Arístides es condenado al ostracismo y gobierna entonces Temístocles quien arma una escuadra de 100 galeras, y castigan a los confederados que no ayudaron contra los persas haciéndose dueña del mar Atenas.


2da Guerra Médica

Jerjes, hijo de Darío, forma con 56 pueblos aliados un ejército 5.700.000 hombres e invade Grecia. De la confederación sólo se mantienen firmes. Atenas y Esparta. Las colonias italianas no se podían mover amenazadas por los cartagineses aliados de los persas.
Estos avanzaban en 3 cuerpos uno por la costa y dos siguiendo hacia el centro del país. Tomaron la Macedonia, la Tesalia y la Lócrida. Leónidas cerró el paso con 300 espartanos y más de 7000 griegos. Se inició la batalla y vencieron los griegos, pero el griego Efialtas indicó un paso y se vieron envueltos. Se (¿?) los griegos quedando los 300 espartanos y algunos (¿?). A la noche atacaron a los persas matando gran cantidad. Mas fueron derrotados.
Invadió Jerjes a través de las Termópilas. La escuadra griega está a punto de dispersarse. Temístocles al no poder contenerlos avisa a los persas que la atacan con 1200 naves a los 300 griegos (¿?¿?¿?) Son derrotados y huyen dejando gran botín. Al huir Jerjes quedó en Macedonia con 300.000 hombres. Este trató de separar a Atenas de la confederación pero no lo logró. Luchase nuevamente en Platea, mandados los griegos por Pausanias, espartano, y derrotaron a los persas dejando estos 40.000 muertos. El mismo día de Platea, los persas sacaron su escuadra a tierra y se defendieron tras ella, en Micala, Asia Menor, frente a Samos. Fueron derrotados y quemada su escuadra. Mandaba a los persas Tioranes, y a los griegos Jantipo.
Después de las guerras médicas Atenas se pone a la cabeza de los estados griegos, siendo la que mantiene la supremacía. Esparta celosa declara la guerra y triunfa en Tanagra. Los atenienses laman de nuevo a Crimón, hijo de Milcíades, vencedor de la batalla de Maratón, que estaba desterrado y reemplazado en el gobierno por Pericles. Crimón logró una tregua de 5 años y para desahogar el espíritu guerrero declaró la guerra a Persia.
La (¿?) ateniense fue derrotada en el Nilo.
No obstante conquistan Chipre. Artajerjes cansado de guerras propone la paz con todas las condiciones favorables a Atenas. Crimón muere sus heridas antes de conocer su victoria.

 

CRONOLOGIA

HACIA

1800 AC -- Los hicsos invaden Egipto. Los cossitos en Babilonia.

1600 AC - Amosis derrota a los hicsos. Incursión hitita en Siria.

1500 AC - Thutmás en Siria. Poderío (¿?¿).

1400 AC - Supremacía de Amenhotep. Destrucción de Cnosos y Jericó.

1375 AC - Reforma religiosa de Akhenatón. Derrota a los (¿?¿) por los hititas.

1275 AC - Guerras de Ramsés II y tratado de los hititas.

1225 AC - Bereberes y pueblos marineros invaden Egipto.

1200 AC - Guerra de Ramsés III. Desarrollo del poderío naval fenicio. Guerras filisteas. Fin de los cossitos en Babilonia. Toma de Troya.

1115 AC - Tiglath. Pelesar I en Fenicia.

1100 AC - Poderío filisteo. Reino de Delta.

1000 AC - nueva grandeza de Asiria. Salomón construye el templo.

900 AC - Ejércitos asirios en Siria. Grandeza del reino armenio.

850 AC - Elías y la Casa de Oruro.

750 ac - Tiglath. Pelesar III bate a los armenios. Amos y (¿?¿?) II.

722 AC - Sergón toma Samaria. Isaías. Influencia griega en Egipto.

675 AC - Asorhaddón en Egipto. Jerusalén tribu Faria. Renacimiento de Armenia.

650 AC - Psamético coronado faraón. Los cimerios en Asia Menor.

612 AC - Caída de Nínive.


IMPERIO PERSA (A.C)

612 - Caída de Nínive

605 - Batalla de Korkemish

585 - Paz entre Media y Lidia

549 - Ciro derrota a los medos
546 - caída de Sardes.

539 - Babilonia se rinde a Ciro.

525 - Cambises domina Egipto

516 - Darío invade Escitia

404 - Caída de Mileto.


GRECIA (AC)

1600 - Invasión aquea de Macedonia y Tesalia

1200 - toma de Troya por los aqueos

1100 - Edad de Hierro. Mercaderes griegos en Asia.

1000 - Invasión doria.

900 - Homero y la épica griega.

800 - sustitución de las monarquías por las oligarquías griegas.

776 - fecha tradicional de los primeros Juegos Olímpicos

735 - 635 - Colonización griega de Sicilia e Italia

680 - grandeza Cidia - Moneda.

650 - decadencia de las oligarquías griegas.

600 - Periandro. Tirano de Corinto.

594 - Solón, Arconte de Atenas.

516 - 527 - Pisístrato, tirano de Atenas.

512 - conquista persa de Tracia.

490 - batalla de Maratón

480 - batallas de las Termópilas, Salamina e (¿?¿?)

479 - Batalla de Platea

475 - Confederación de Delos.

472 - "Los persas" de Esquilo y segunda oda olímpica de Píndaro.
462 - Paga otorgada a los prados atenienses. Grandeza de Pericles.

461 - Destierro de Crimen.

454 - Derrota ateniense en Egipto. Traslado del Tesoro de Delos.

433 - División del Imperio ateniense en cinco zonas.

438 - Dedicación del Partenón.

435 - Prisión de Fidias.

431 - Guerras del Peloponeso

429 - Muerte de Pericles

415 - Expedición ateniense a Sicilia

404 - Rendición de Atenas

401 - batalla de (¿?)

399 - Muerte de Sócrates

393 - Reconstrucción de las grandes murallas de Atenas

371 - batalla de (¿?)

362 - muerte de Epamimondes

358 - Filipo de Macedonia

338 - Batalla de Queronea

336 - Exaltación al trono de Alejandro y Darío III

333 - Batalla de Isso

332 - Toma de Tiro y Gaza

331 - Batalla de Arbela

327 - Alejandro invade la India

323 - Muerte de Alejandro

322 - Muerte de Aristóteles y Demóstenes

310 - Enseñanzas de Zenón y Epicuro

301 - Muerte de Antígono

300 - Fundación de Antioquia

283 - Antígono (¿?) rey de Macedonia. Ptolomeo Filadelfo sucede a (¿?). Euclides, Serófilo, Calímaco, Herodes, Teócrito y Apolunio en alejandría.

263 - primera guerra entre Roma y Cartago.

250 - Rasases invade Partia

241 - Atalo Rey de Pergamo. Roma se adueña de Sicilia. Eratóstenes, bibliotecario de Alejandría.

238 - Elcómenes, rey de Esparta, mensajeros de Roma a Atenas.

218 - Segunda Guerra entre Roma y Cartago

200 - Conquista del Punjab por los griegos de (¿?)


ROMA E ITALIA

1100 - Comercio fenicio con Tharsis. Fundación de Cádiz. Llegada de los etruscos a Italia.

1000 - Fenicios fundan (¿?)

800 - Tirios fundan Cartago. Los griegos Cumas.

753 - Fecha tradicional de la fundación de Roma.

750 - 680 - Colonización griega de Sicilia

707 - Fundación de Tarento

650 - 500 - Dominio etrusco en Italia

600 - Fundación de Marsella

550 - Los galos invaden el norte de Italia

535 - Batalla de Alalia

599 - Roma se convierte en República

494 - Los plebeyos eligen tribunos

480 - Batalla de Himera

(¿?) - los (¿?). Leyes Doce Tablas.

474 - Batalla de Cumas

442 - 420 - Los (¿?) toman (¿?) y Cumas

396 - Toma de Veys por Camilo

390 - Batalla del Alia

381 - Concesión de la ciudadanía romana a Tuscula

367 - Leyes de Licina

348 - Segundo Tratado entre Cartago y Roma

343 - principio de las guerras Sammites.

338 - Disolución de la liga latina

323 - Muerte de Alejandro Magno

321 - (¿?¿?¿?¿?¿)

312 - Iniciación de la vía Apia

306 - Tercer tratado entre Cartago y Roma

305 - Toma de (¿?)

275 - Batalla de Benevento

273 - Tratado entre Roma y Egipto

264 - Toma de Messina por Claudio

260 - Batalla de Milae

247 - Amilcar Barca en el Monte Ereté.

242 - Batalla de las islas Egades

241 - La guerra sin tregua

236 - Amilcar en España

230 - guerra de Roma con los piratas del Adriático

227 - Envío de pretores como gobernadores de Sicilia

225 - Batalla de Telamón

216 - Batalla de Camos

207 - Batalla de Metauro

202 - Batalla de Zama

183 - Muerte de Aníbal y Escipión el Africano

168 - Fin del reino Macedonio

146 - Destrucción de Cartago

264 - Primeros juegos de gladiadores en Roma

240 - Producción de la primera obra teatral en Roma por Livio Andrónico.

239 - Nacimiento del prete Eunio

190 - Batalla de Magnesia

179 - batalla de Cinoscéfalos

183 - muerte de Aníbal

173 - Los epicúreos son expulsados de Roma

168 - Batalla de Pidua

148 - Macedonia, convertida en provincia Romana

146 - Destrucción de Cartago

140 - Asesinato de Viriato

133 - Toma de Numancia. Tribunado de Tiberio Graco

122 - Muerte de Cayo Graco

118 - Fundación de Narbona

106 - Fin de la guerra yugurtina.

103 - 99 - guerra de los esclavos de Sicilia

102 - batalla de Aixa

91 - 88 - guerra social

83 - 82 - primera guerra civil

82 - 79 - Dictadura de Sila

70 - Consulado de Pompeyo

62 - Muerte de (¿?)

67 - 63 - Pompeyo vence a los piratas y conquista el Asia Occidental

63 - (¿?) Sumo Pontífice

60 - Primer Triunvirato

58 - 51 - Conquista de Galia por César

53 - Batalla de (¿?)

40 - 45 - Segunda Guerra Civil

44 - Asesinato de César

42 - Batalla de Filipos. Nacimiento de Tiberio

40 - Invasión parta de Siria

32-30- Tercera Guerra Civil

27 - Octavio toma el título de Augusto. Restauración de la República.

21 - Matrimonio de Agripa y Julia.

12 - Augusto, sumo pontífice. Muerte de Agripa.

11 - Matrimonio de Tiberio y Julia


EDAD DE ORO DEL IMPERIO ROMANO

70 - Nacimiento de Virgilio

65 - Nacimiento de Horacio

63 - Nacimiento de Augusto

42 - Batalla de Filipos. Nacimiento de Tiberio.

12 - Augusto, Sumo Pontífice.

9 - Tiberio en Panonia. Muerte de Aruso.
DESPUES DE CRISTO

9 - Armiño derrota a Voro

14 - Tiberio sucede a Augusto

16 - Germánico es llamado de Germania

42 - formación de dos provincias en Mauritania

43 - Inglaterra es convertida en provincia por Claudio

61 - San Pablo en Roma. Carbulón en Partia.

68 - 69 - Año de los cuatro emperadores

70 - toma de Jerusalén

96 - Asesinato de Domiciano

98 - Adopción de Trajano por Narra

105 - Conversión de Dacia en provincia romana

116 - Trajano en el Golfo Pérsico

135 - Fin de la guerra judaica contra Adriano

150 - Apología procristiana de Justino

161 - Muerte de Antonino Pío. La peste devasta el imperio.

180 - muerte de Marco Aurelio.

210 - Septimio Severo en Inglaterra

215 - Edicto de Caracalla

226 - conquista de Partia por Artajerjes el Sasánida

236 - Muerte de Alejandro Severo

250 - Persecución de los cristiano por Decio. La peste

259 - Los francos en Galia y España. Los alemanes en Italia del Norte

260 - Sapor I captura a Valeriano

269 - Claudio hace repasar el Danubio a los godos

270 - Aureliano fortifica Roma

276 - Probo recobra la Galia

284 - Elevación de Diocleciano

303 - Principio de la gran persecución a los cristianos.

312 - Edicto de Milán

325 - Concilio de Nicea

337 - Muerte de Constantino. Constantino II es atacado por Sapor II.

357 - batalla de Estrasburgo.

378 - Batalla de Adrianápolis. Dámaso define en Roma la doctrina cristiana.

395 - Muerte de Teodosio I

406 - Vándalos, suevos y alanos cruzan el Rin

408 - Muerte de Estiticón

410 - Saco de Roma por (¿?)

412 - Los visigodos en la GAlia

430 - Los vándalos en África. Muerte de San Agustín.

451 - Batalla de Chalons. Concilio de Calcedonia.

466 - Invasión de España por Enrico y los visigodos

474 - Zenón, emperador de Constantinopla

476 - Abdicación de Rómulo. (¿?) rey de Italia

477 - Muerte de Genserico

481 - Clodoveo, rey de los francos.
EXAMEN ESCRITO CORRESPONDIENTE AL SEGUNDO CUATRIMESTRE DE 1954

APELLIDO Y NOMBRE………………………………………………..
AÑO………………DIVISIÓN…………..MATERIA………………….
AÑO………………DIVISIÓN……………MATERIA………………….


Platón deriva las cosas de algo sobrenatural.
Aristóteles todo lo deriva de la experiencia, de los sentidos.
Sicilia: teatro de acontecimiento mitológicos.
Sicanos: habitantes de Sicilia.

Preexistencialismo: teoría de Platón según la cual el alma ha vivido una existencia anterior antes de informar al cuerpo.
Lesitor: dudas.
Hoplita: soldado de infantería de la antigua Grecia, formado con casco, escudo, coraza, lanza, griba y espada.
Palio: prenda exterior del traje griego a manera de manto, y sujeto al pecho con un broche. Se usaba indistintamente por hombres y mujeres, alguna vez como vestido único sobre el cuerpo pero comúnmente sobre la túnica.
Palimpsesto: manuscrito antiguo. Conserva huellas de una escritura anterior borrada artificial.
Polifceno (Polifemo): Cíclope de Sicilia, hijo de Poseidón (Neptuno) y de una ninfa. Habitaba en una caverna próxima al Etna y se (¿?) de Galatea.
Telegoría: Influencia del primer macho en los hijos posteriores de una hembra, en la proveriación de los cuales aquel no tuvo parte.
Anaxágoras: maestro de Pericles.
Cleón: sucesor de Pericles.
Niceas: sucesor de Cleón.
Alcibíades: sobrino de Pericles.
Cantinea: batalla que pierde Atenas (contra Esparta).
Lisandro: gobernante de Esparta.
Calicrátides: sucesor de Lisandro, muerto en combate naval cerca de Casillas Legimsas.
Canón: general ateniense que se pone al frente del ejército al destituirse voluntariamente Alcibíades quien lo hizo al perder una batalla.
(¿?) Potamos: Batalla naval en la que Atenas pierde la supremacía del mar consumada durante 72 años.
Guerra del Peloponeso: duró 26 años, desde el 430 al 404 AC. El 16 de marzo de 484 AC entró Esparta en Atenas.
Esparta y Creta: origen dórico.
Tetis: hija de Nerco, esposa de Peleo y madre del famoso héroe griego Aquiles.
Neera: Meretriz disputada por dos hombres. Los jueces en el templo de Abales decretaron que fuese dos días de cada uno.
Friné : pretendió indificar Tebas con el precio de seis amores.
Gibalino: partidario de los emperadores de Alemania. Se oponían a los güelfos que defendían a los papas.


La justicia es el medio entre lo poco y lo mucho.
Aristóteles.

Platón decía que el hombre no era malo por su voluntad, y su conciencia sólo le dictaba el bien.
Aristóteles demostró el libre albedrío.

 

Glosario

40 estadios = 1 ½ legua

1 chenice (medida griega de capacidad) = 2 sextercios romanos
ó 2 cuartillos de vino

Pietismo: doctrina religiosa de los pietistas

Pietista: Dícese de ciertos protestantes que tienden al ascetismo más riguroso.

Ascético: Dícese de quien se dedica a practicar y ejercitar la perfección cristiana.

Gnosticismo: doctrina filosófica y religiosa de los primeros tiempos del cristianismo que pretendía tener un conocimiento intuitivo y misterioso de las cosas divinas. Era una mezcla de la doctrina cristiana con creencias judaicas y orientales. Andando el tiempo se dividió en varias sectas.

Hagiógrafo: Autor de algún libro de la Sagrada Escritura. Autor de algún libro de la tercera parte de la Biblia hebrea. Escritor de vida de santos.

Anglofanía: aparición o manifestación de un ángel a las criaturas terrenas.

Herético: perteneciente o relativo al hereje o a la herejía.

Tautología: Repetición inútil o viciosa de un pensamiento expresado de diversos modos.

Teúrgo: mago. Autor de cosas prodigiosas.

Teurgia: magia mediante la cual los antiguos gentiles pretendían comunicarse con la divinidad.

Galos: son los Celtas - Biturigios - Eduos - Alesios - Cimbros - Duidras - Belgas - Avernios - Iberos - Suevos - Helvecios - Teuronios - Tigurines- Sueciones - Bellovacos - Nervios - Menapios - Morinos - Veletos - Germanos - Upsipios - Fencteros

Marsella: ciudad fundada por Colonia jónica

Inglaterra: habitada por cimbros y (¿?).
HISTORIADORES

- Plinio (historia natural)
- Plutarco (vidas de Graco - Sila - Mario - Lículo - ¿? - Pompeyo - ¿? - ¿? - Cicerón - Bruto - Antonio)
- Apiano ( de las guerras civiles).
- Veleyo Paterculo
- Salustio (guerra de Catalina y Yugarte)
- Cicerón ( Epístolas y Discursos)
- Julio César (comentarios)
- Horacio
- Polivio
- Ateneo
- Estrabon
- Teon de Alejandría
- Quintiliano
- Herodoto
- Tucídides
- Jenofonte
- Teopampo
- Eforo
- Filisto
- Anaxímenes
- Calísetnes
- Herodiano
- Ausoniano
- Justino
- Ageo
- Diodoro de Sicilia
- Flavio Josefa
- Virgilio (Envida)
- Valerio Máximo
- Tito Livio
- San Agustín
- Apiano (guerras de Aníbal)
- Dion casio
- Silio Itálico
- Fabricio (Biblioteca Griega)
- Tertuliano (Apología)
- Josefo
- Eunapio
- Jeneca
- Ovidio
- Ennio
- Pacuvio
- Ulpiano
- Juvenal
- Justiniano
- Tácito
- Suetonio (vida de Augusto)
- Apuleyo (Apología)
- Pausanias
- Floro
- Eutropio
- Estrabon
- Macrobio
- Aulo Gelio
- Plauto (comediante)
- Lucano
- Varron

LA ESCUELA INGLESA

La pintura se desarrolló tardíamente en las islas británicas. Con la llegada del alemán Han Holbein, "El Joven" (1497 - 1543) y el flamenco Antón Mor, la sociedad aristocrática británica se acostumbró a apreciar un arte que también practicaron algunos aristócratas autónomos. La escuela inglesa es fundada un siglo después por el flamenco Antón Van Dyck al formar varios alumnos. Entre ellos el más destacado fue Peter Lely (su verdadero nombre: Van Der Faes), quien era de origen holandés.
Pasada la turbulencia de la revolución inglesa el arte nacional cuajó en William Hogarth que sobresale en los cuadros de costumbres.
Realiza un arte de sociedad.
Al principio fue el inglés un arte retratista. El desconocimiento del arte italiano explica la inexistencia de fuentes de inspiración en la mitología, la historia y la religión.
Hacia fines del s. XVIII la temática habría de ser el paisaje.
En el retrato los ingleses hallaron un equilibro entre la búsqueda de la expresión individual y los signos del grupo o de la clase social en la persona representada, entre el tipo y el carácter sin olvidar además las exigencias estéticas.
Uno de los méritos de la escuela son la ausencia de academismo y de rigidez. Este mérito se realiza en el rival de Reynolds, Thomas Gainsborough por una sensibilidad a veces melancólica. En este último se encuentran influencias del rococó francés y de Watteau.
La segunda generación de retratistas sirve de puente entre el arte del s. XVIII y el del s. XIX.
La fama de romme y el vigor de Henry Raeburn se inclinan ant la gracia y espontaneidad de John Poner que roza el neoclasicismo.
Thomas Lawrence tuvo un talento más sólido. Su talento y maestría lo colocan en la posición de un "pintor europeo".
Estos retratistas concedían al paisaje utilizado como decorado una posición importante. Así el arte de sociedad favoreció el florecimiento de la aportación más original de Inglaterra a la pintura europea.
A finales del s. XVIII los paisajistas ingleses buscaban inspiración en fuentes extranjeras, principalmente en la holandesa.
Girtin y Cotman con sus acuarelas lanzaron la moda de una técnica y de un género tratados por sí mismos, que influyó sobre los pintores franceses del s. XIX.
Frente a la pintura al óleo la acuarela se convirtió en un vehículo fluído, transparente y rápido cuya libertad y espontaneidad sedujeron a Delacroix. Esa libertad de factura alcanzó perfección en Constable, Bonington y Turner.
Los trabajos del primero fueron muy importantes. La misma tendencia hacia el realismo de la luz con menos barroquismo se halla en Bonington. Turner fue el pintor de la luz y parece preludiar a los impresionistas.
Otro tipo de subjetivismo surge con el anglo - suizo Füssli y William Blake que fueron apasionantes por sus riquezas de imágenes pero a menudo decepcionantes por su amaneramiento.
La escuela de 1850 con Burne-Jones, Rossetti, Hunt y Millais tomó antecedentes literarios religiosos, mitológicos e históricos que hasta entonces permanecían ausentes en el arte inglés pero el esfuerzo creador lo logró los valores de una teoría que pretendía volver a los principios prerrafaelistas. Solamente a fines del s. XIX, con Whistler la pintura inglesa encuentra una cierta audiencia.
La época del impresionismo perpetuó las cualidades de moderación realista y de sobriedad en la inspiración y el tratamiento que son las más importantes características de la escuela. Es lógico que la influencia inglesa en el continente, anterior a la variedad de "ismos" del s. XX, haya estado ligada a ciertas desviaciones técnicas o poéticas en relación con esas sólidas cualidades.

NOTAS

Sabinos: Antiguo pueblo que habitó la comarca montañas al E del río Tiber y al N de las tierras pobladas por los Ecuos y los Latinos.
Al NO tuvieron a los Umbros y al NE los Picenos su origen es incierto. Probablemente habitaron el Osco.
Lucharon largamente contra los romanos hasta que fueron derrotados en el 449 AC y finalmente fueron conquistadores en 290 AC. En el 268 AC fueron declarados ciudadanos romanos y se romanizaron rápidamente.

Saboya: Región europea poblada primitivamente por los ligures desde el s. III AC y por los Celtas Alobroges desde el s. V AC. Los romanos la incorporaron en el 121 AC a la provincia Narbonense y posteriormente la repartieron entre cuatro provincias.
En el 443 DC fue cedida a los Burgundios y en el 534 DC fue incorporada al dominio Merovingio.
En el 443 DC fue conquistada por Carlomagno, formando parte de su imperio hasta el 771 en que pasó a poder de Lotario.
Durante los s. X y XI tomó el poder una familia condal de origen Borgoñon que unificó la región y anexionó el Piamonte y Niza.
En 1416 fue declarado ducado pero desde mediados del s. XVI se vio mediatizada por la intervención francesa contra la cual se alzó Víctor Amareo II (1675-1730). Durante el s. XVIII Saboya fue regido por la casa del mismo nombre que se constituyó en monarquía absoluta extendiendo sus dominios a Piamonte y Cerdeña. Desde 1792 al 1815 fue ocupada por los ejércitos republicanos franceses. Luego volvió a la casa de Saboya que en 1815 tuvo que cederle definitivamente a Francia en 1860.

Etruria: antigua región de Italia comprendida entre los ríos Arno y Tíber y el mar Tirreno. Fue ocupada en el siglo IV AC por los romanos pasando a formar parte del Imperio.

Estruscos: ocupaban la Etruria y poseían civilización avanzada. Su origen es desconocido pero se sabe que el proceso formativo de la nación etrusca tuvo su origen en Etruria probablemente al entrar en contacto una gran inmigración oriental (Asia Menor) con los pueblos primitivos. Este hecho es anterior a la cultura Villanoviana (s. IX AC).
De ese núcleo partió en la época de mayor esplendor (s. VII y VII AC) la colonización del Lacio, la Campania y el valle del Po (Lombardía y el Veneto).
El poder etrusco decae al abandonar la Campania en el s V AC y cuando deben abandonar el valle del Po y el dominio del mar (s. IV AC).
A partir de entonces, de a poco son absorbidos por Roma, hasta que pasan a aser ciudadanos romanos en el año 90 AC.

Lacio: antigua región de Italia entre los Apeninos y el mar Tirreno que hacia el 500 Ac se extendía del Tiber al promontorio Circeo al principio de los tiempos estuvo habitado por los latinos que fueron sometidos por los romanos en el s. IV AC.
Cuando hacia el 300 Ac fueron también vencidos los Hernicos, Volscos y Auruncos, el Lacio comprendió a estos pueblos, y con tales límites fue unido a Campania por Augusto para formar la primera región del Imperio. Después del s. VIII formó hasta 1870 parte de los Estados Pontificios.

Latinos: antiguos habitantes del Lacio, especialmente de sus llanuras de lengua indoeuropea que adoptaron la (¿?) de la cultura de Villanova (s. VIII AC). Vivían en pequeñas comunidades que con el tiempo se fusionaron en agrupaciones, la mayor de la cual fue Roma.
En el s. VI AC los etruscos conquistaron el Lacio y ocupando Roma ejercieron su hegemonía sobre los latinos. No obstante estos a fines s. VI AC lograron independizarse.
Para el 335 AC después de una guerra de tres años con la liga latina, las poblaciones fueron anexionadas a Roma.
En el 90 AC recibieron la ciudadanía romana quedando así integrados a la ciudad-estado.

Hérulos: Pueblo germánico, quizá procedente de Dinamarca, que en el s. III se hablaba establecido en el S. de Rusia. En el S. IV algunos grupos vencidos por Claudio II se federaron a Roma.
En el s. V fueron sometidos por Atila, a cuya muerte fundaron un reino en la Baja Austria. En Italia intervinieron en la deposición del emperador de accidente por (¿?) y más tarde vencidos por Teodorico en 489.
El avance Lombardo terminó con ellos como pueblo gran parte emigró hacia bizancio al servicio del Imperio Bizantino (principios s. VI).

Galos: Las Galias comprendían el territorio entre los Alpes, los Pirineos, el Rin y el Atlántico. La Galia Cisalpina era el N. de Italia desde el Po entre los Apeninos y el Adriático y la Galia Transalpina que se extendía entre el Atlántico, los Pirineos, el Golfo de León, el río Vor, los Alpes y el Rin. Hacia el s. IX AC los celtas, provenientes de europa Central invaden las Galias fijándose en diversos lugares (auitanios, belgas, alóbroges, etc). La Galia fue un mosaico de pueblos regidos por los grandes propietarios de la tierra y a partir del s. I AC por un magistrado anual.
Como consecuencia del avance de los Helvecios y Germanos hacia el Oeste, los romanos acudieron en ayuda de los Galos y en el 121 AC se anexionaron gran parte del territorio comprendido ente los montes Cevennes y los Alpes.
En el 27 AC Augusto organizó las Galias. Ya en el s. IV el culto al emperador romano había sustituido la religión druida.
Después de una regresión demográfica y una crisis política en el 258 los soldados de la frontera del Rin proclamaron un nuevo Imperio que abarcaba España, Galia y Bretaña.
En 273 Aureliano se impuso sobre ellos y comenzó una repoblación de la Galia a base de grupos de bárbaros que en s. V habían sustituido las legiones romanas.
En 406 los Francos atravesaron el Rin y después de la caída del imperio, capitaneados por Clodoveo conquistaron la Galia.

Helvecios: pueblo céltico situado en la parte occidental de la actual Suiza, entre la Selva Negra, el Rin y el río Main. Al intentar invadir la Galia, Marodeonal (¿) fue derrotado por Césr (58 AC).

Francos: pueblo germánico que conquistó la galia en s. V - VI y le dio su nombre.
En el s. III son citados por primera vez como constituidos por dos grupos de tribus. Los Salios y los Ripuarios, ambos establecidos en el valle inferior del Rin.
El emperador Galieno los rechazó hacia la orilla derecha del Rin (254) pero entre 258 - 276 penetraron 2 veces en Francia. En tiempos de Maximiano se aliaron con el Imperio y se instalaron en la zona fronteriza. Al producirse las invasiones bárbaras quisieron ocupar las regiones vecinas del Rin.
Los Ripuarios conquistaron Mosela (455)y los Salios fundaron el reino de Cambray.
Entre 481-511 Clodoveo I amplió sus dominios y (¿?) a Salios y Ripuarios se convirtió al cristianismo lo que favoreció la fusión con la población sometida.
Los Ripuarios ocuparon Flaudas y no adoptaron al cristianismo hasta el s. VIII.

Germanos: fueron pueblos indoeuropeos que hacia el s. VI AC ocupaban Escandinavia y Dinamarca.
En el s. IV AC se habían expandido sobre el litoral del mar del Norte y el Báltico, entre las desembocaduras del Weser y del Vístula.
En s. III AC presionaron sobre los celtas (quienes tuvieron que emigrar hacia la Galia), ocuparon toda Alemania y el Oeste de Polonia, Bohemia y Países Bajos.
En s. II y s. I AC chocan con el Imperio Romano el que fija sus fronteras en el Rin y el Danubio.
No obstante continuaron su avance hacia Oriente llegando al Mar Negro.
En el s. I Tácito describe la Germania integrada por 40 pueblos. De entre ellos cabe destacar en el s. II a:

- Los Burgundios y los Vándalos Silingos que ocupaban la Franconia.
- Los Vándalos Asdingos. En la Panonia (Hungría).
- Los Gépidos en la Dacia.
- Los Sajones en el litoral del Mar del Norte.
- Los Ostrogodos en Ucrania.
- Los Visigodos ente las desembocaduras del Dniester y Danubio.
- Los Marcomanos en las fuentes del Oder y el Elba.

En la 2da mitad del s. IV crece un poderoso estado ostrogodo en la margen NO del Mar Negro pero derrotado su rey hacia el 375 por lo Hunos, caen bajo la dominación extranjera.
La presión de los Hunos hace que los germanos emigren hacia el Oeste.
Los Visigodos en el 376 invadieron el Imperio Romano y se refugiaron en la Mesia Inferior (382).
Los restos del pueblo Ostrogodo invadieron Italia (406) pero fueron derrotados en Fiesole.
Los Visigodos de Alarico luego de saquear Italia (408 - 412) se instalaron en el Sur de la Galia.
Los Alanos junto con los Vándalos y Suevos franquearon el Rin en el 406 y derrotaron a los Francos Ripuarios que vigilaban la frontera, penetrando en la Galia.
En 407 los anglos, Yutos y Sajones invadieron las islas británicas.
Los Burgundios presionados por los Hunos intentaron avanzar hacia el Oeste pero derrotados en 436 por Aecio se instalaron en la Saboya en el 443.
A la muerte de Atila, emperador de los Hunos, su Imperio se disgregó.
Entonces los Ostrogodos penetraron en el Imperio Romano donde se los sentó en la Mesia.
En el 471 los Gepidos ocuparon la Panonia (Hungría) y poco después fueron destruidos por los Lombardos, que en el 568 invadieron el Imperio.
A fines del s. V los pueblos germanos que habían invadido el Imperio de Occidente (burgundios, lombardos, francos, ostrogodos, suevos, vándalos y visigodos) fundaron varios renios que en su mayoría tuvieron poca duración por su debilidad demográfica.
Los francos y los visigodos constituyeron estados fuertes que progresivamente se fueron romanizando.
En el s. VI los francos se convirtieron al cristianismo avasallando a los germanos vecinos (alemanes, bávaros, frisones y turingios). Con el tiempo la religión cristiana y la cultura romana se impusieron sobre todos los pueblos germanos que como tales acabaron por desaparecer en el s. VIII.

Frisones: pueblo de raíz germánica establecidos en la costa del Mar del Norte sobre Alemania y Holanda. Unidos con los Batavos se independizaron de los romanos (47) y se dispersaron en las islas de las desembocaduras del Rin, del Mosa y del Escalda.
A fines del s. VII los del SO fueron sometidos por los francos y en el s. VIII la rama del E fue sometida por Carlomagno.

Alamanes: grupo de pueblos germanos establecidos hacia el 213 entre el Alto Danubio y el Rin Medio.
En el 277 volvieron a hacerlo pero fueron nuevamente rechazados.
En 406 atravesaron la frontera y consiguieron establecerse en Alsacia, Lorena, el Franco Condado y el Palatinado.
En el 496 fueron derrotados por Clodoveo quedando sometidos a los francos.
No obstante siguieron expandiéndose por Suabia, Suiza y Alsacia e integrándose a otros pueblos constitutivos de la futura Alemania.

Bavaros: conjunto de pueblos germanos que el s. V I ocuparon Baviera que había quedado casi despoblada cuando los Hérulos a el s. V desalojaron a los romano que en el 15 AC dominaron a los Celtas que la poblaban.
En el s. VIII fueron cristianizados por San Bonifacio y quedó incluido en el imperio Carolingio. En 911 la región recobró independencia (Bavaria) y se formó un extenso ducado que en 1070 pasó a poder de la dinastía güelfa en permanente rivalidad con los Hohenstaufen.
En 1180 el emperador Federico I Barbarroja entregó el ducado a Oton de Wittelsbach cuya dinastía conservó el poder hasta 1918.

Celtas: Pueblo indoeuropeo étnicamente próximo a la raza nórdica. Su patria original fue la región al SO de Alemania. Hacia el 2000 AC a Gran Bretaña, Francia, Suiza y Norte de Italia y en el 1000 AC ocupaban el Danubio y la Iliria.
Durante la Edad de Hierro desarrollaron y extendieron las culturas de Laténe y Hallstatt.
Tenían una cultura material y armamento considerable en su calidad.
En el s. IV AC fueron desplazados del N y centro de Europa por los pueblos germánicos.
En Francia donde existía el núcleo más considerable construyeron ciudades fortificadas.
Sobre España iniciaron las invasiones en el s. IX AC siendo los difusores del uso del hierro en la península.

Venetos: pueblo de lengua indoeuropea establecido en el 2000 AC entre el Báltico y los Cárpatos. En oleadas sucesivas un grupo se trasladó hacia el Asia Menor, los Balcanes y las costas del Adriático y otro grupo se estableció en Bretaña (Francia).
Los últimos fueron absorbidos por los celtas. A partir del 1000 AC un grupo importante de Vénetos se estableció en Venecia y fue el único que conservó la civilización y lengua original, que era semejante a algunas lenguas eslavas y utilizaba caracteres etruscos. Eran diestros en la navegación y en el comercio.
Ante galos y cartagineses se alió con Roma y se incorporó al Imperio.

Vándalos: pueblo germánico originario de las orillas sureñas del Báltico dividido en 2 ramas: Silingos y Asdingos.
En el s. III DC aparecen en Panonia (Hungría) y en Dacia, pero empujados por los Sármatas invaden Galia (406). En 409 penetran en España junto con los suevos y Alanos, repartiéndose las tierras.
Presionados por los visigodos cruzó al norte de África donde en 10 años conquistaron las Baleares, Córcega, Cerdeña, Sicilia, el Norte de África, y saquearon el Sur de Italia y Roma (455). El emperador de Oriente Zeus firmó una paz con ellos (476). Los sucesores del rey vándalo se empeñaron en un proceso de romanización de su pueblo. En 533 un ejército bizantino tomó Cartago y conquistó el reino vándalo. (Esta parte en cursiva se encuentra tachada en el original)

Ecuos: pueblo latino del Lacio. Habitaban un país cubierto por el Apenino.

Carlomagno: (724 - 814) Fue rey de los francos (768 - 814), de los lombardos (774 - 814) y emperador (800 - 814). Era el hijo de Pipino el Breve.
Conquistó el reino lombardo, sometió a los sajones, incorporó a su reino el ducado de Baviera, y la Panonia, incorporó la zona de Cataluña como marca Hispánica.
León III lo coronó emperador confirmando un hecho ya existente. Su capital fue Aquisgrán.

Carolingia: dinastía sucesora de los merovingios. Carlomagno fue el fundador del imperio Carolingio.

Clodoveo I: (481 - 511) hijo de Childerico I. Fue un rey franco que reinó sobre los francos - salios. En 486 conquistó el reino Siagrio y sometió a los alamanes. En 496 se convirtió al catolicismo. Aliado con los burgundios derrotó a Alarico II rey de los visigodos y se anexionó Aquitania y Tolosa.
Unió a todos los francos en un solo reino, aunque a su muerte dividió sus dominios entre 4 hijos.

Suevos: pueblo germánicos radicados en la Alemania Central. Estaban constituidos por los Sermones, Hermunduros, Marcomanos y Cuados.
A mediados del s. IV junto con los Asdingos y Alanos se asentaron al S del Main donde se les incorporaron los Vándalos y Silingos. Juntos cruzaron el Rin y cruzando la Galia penetraron en España. Los suevos, los vándalos y asdingos ocuparon en (409) la Galicia y poco después se les incorporaron los restos de Alanos y Silingos que escaparon a la campaña de exterminio lanzada por los visigodos.
Suevos y vándalos lucharon entre sí y los vándalos aunque vencedores pasaron al Norte de Africa (429). El reino suevo no alcanzó a estabilizarse porque la nación no abandonó el nomadismo y siguieron viviendo del saqueo. Ante ello el emperador envió de nuevo a los visigodos que los derrotó en Braga (456). En 575 - 576 el rey visigodo llevó otra campaña contra ellos, que reanudó en 585. Tras derrotarlos en Oporto el reino suevo fue anexionado al visigodo.

Turingios: pueblo germánico emparentado con los Hermnduros como tributarios de atila combatieron con él en la batalla de los campos Catalúnicos (451). Habitaba la región de Turingia (región del SO de Alemania Oriental). Desde el S.V. hasta que el s. VI fue conquistado por los francos.
Indoeuropeo: Antiguo pueblo cuyo primitivo hogar no fue precisado. Se lo ha supuesto originario de Dinamarca volcándose hacia el Egeo y Cáucaso, otros lo hicieron originario de Turingia y Sajonia y emigrantes hacia el N, S, y SE. Otros los fijaron en las estepas pónticas y emigrando hacia Dinamarca. Otros lo consideraron un pueblo pastor localizado en la zona de Polonia. Recientemente se los pensó originarios de la ribera del Mar Negro y emigrantes hacia el NO. Su origen sería hacia el 2200 AC en el Cáucaso.

Mesia: antigua región balcánica que ocupaba el bajo Danubio desde Drina hasta el Mar Negro y por el S hasta los Balcanes. Originariamente estaba ocupado por los Mohecí, pueblo tracio, que fue sometido por Roma en el 29 AC. En el 44 DC Mesia fue convertido en provincia romana, y el emperador Domiciano la dividió en Mesia Superior y Mesa Inferior.
Después de Trajano la Superior se amplió con la llanura del Danubio y la Inferior con la Dacia.
Sufrió el asalto de los bárbaros pero por estar bien guarnecida sus ciudades resistieron hasta el s. VI o VII.

Pipino: (777 - 810). Rey de Italia (781 - 810) hijo de Carlomagno. Fue puesto en el trono por su padre para satisfacer a la nobleza lombarda. De hecho gobernaba un Consejo de Regencia que aplicaba los órdenes de Carlomagno. Durante su reinado se hicieron expediciones contra los duques de Benevento, los Bávaros (787), los Avaros (791 - 796) los musulmanes y los venecianos.
En 806 sus posesiones crecieron con la Alemania y Baviera.
En 809 se apoderó del archipiélago veneciano.
A su muerte el Reino de Italia pesó a su hijo Bernardo.

Pipino el Breve: (715 - 768) rey de los francos (751 - 768). Hijo de Carlos Martel. A petición del papa Esteban II arrebató a los lombardos de Italia un conjunto de tierras comprendidas en el (¿?) de Ravena y la Pentápolos que entregó al Papado en 756, con los que se constituyeron los Estados Pontificios. Fue padre de Carlomagno.

Teodosio I: (347- 395) Emperador romano (379 - 395). En 379 fue nombrado para regir el imperio de Oriente.
Eliminó la amenaza de los visigodos y los estableció en la Mesia Inferior. A la muerte del emperador de Occidente (392) para combatir una reacción pagana invadió Italia y obtuvo una victoria decisiva (394). Entonces visitó Roma y murió poco después en Milán.

Sacro Imperio Romano Germánico: constituido por Oton I en 962 al recibir la corona imperial de manos del papa Juan XII. Oton logra esto a pesar de la oposición de los romanos a entrar a la órbita de un soberano alemán al constituirse a máximo defensor de la cristiandad al vencer a los Húngaros y Eslavos en 955 y vencer al rey de Italia Berenguer de Ivrea (961). Peligroso enemigo para el pontífice. Así puede proclamarse también rey de Italia. El imperio abarcaba el reino germánico (Sajonia, Franconia, Lorena, Suabia, Baviera, Corintia y Austria con las marcas nororientales contra los eslavos), los territorios de influencia germánica de bohemia y Moravia y el norte - centro de Italia (Lombardía, Piamonte, Hungría, Toscana, Veneto, Romaña y los Estados Pontificios). En 1032 se incorporan el reino de Borgoña, con la Provenza. Alcanza su máximo apogeo en el reinado de emperador Enrique III (1039 - 56) que coloca en el papado a varios alemanes. El papa Nicolás II (1059 - 56) comienza a sustraerse de la influencia germánica. Este hecho conduce a la guerra de las Investiduras (1076 - 1122). Aunque no terminó con la guerra la lucha por el dominio del mundo, implicó el fracaso del imperialismo de la casa de Franconia frente a la Iglesia y el debilitamiento de la realeza frente a los señores del Reich. La lucha prosiguió bajo los soberanos Staufen y a ello se sumó la Liga Lombarda que buscaba sus propios fines. Federico II (1194 - 1250) intentó vigorizar el imperio dominando el Mediterráneo desde la corona de Sicilia, pero tropezó con la teocracia pontificia. En el siglo XIII el emperador tuvo que batirse en retirada por el retroceso del feudalismo y el renacimiento económico en Occidente. Todavía s. XIV ambos poderes estuvieron representados en Italia por güelfos y gibelinos (imperiales). El imperio fue perdiendo territorios identificándose cada vez más con el reino germánico. Mientras el emperador no lograba imponer su autoridad, la Bula de Oro (1356) imponía su elección por un colegio. Los intentos de Maximiliano I hacia una centralización de Alemania (1493 - 1519) y el intento de Carlos V (1519 - 56) de establecer una monarquía cristiana universal fueron varios. Después de la Guerra de los 30 años, el Tratado de Westfalia (1648) condujo al Imperio a una ficción política, hasta que Francisco II de Austria renunció en 1806 al título del Imperio creado por Oton I.

Cultura de Villanova: es de la primera Edad de Hierro en Italia septentrional entre los siglos IX y V AC. Influyó notablemente sobre las restantes culturas peninsulares y hacia los territorios alpinos. Sus riquísimas necrópolis de incineración se estructuran en 3 períodos. Su cerámica bicónica con decoración de meandros es muy característica.

Dacia: Región histórica del Danubio correspondiente a la actual Rumania. Desde época griega estuvo habitada por los Dacios. En el 69 DC los dacios invadieron la Mesia y forzaron a los romanos a pagar tributo. Trajano en dura guerra (101 - 107) los derrotó e incorporó su territorio como provincia del imperio romano.
En el 250 - 275 fue conquistada por los godos. La antigua Dacia conservó la lengua latina convirtiéndose en el actual rumano.

Nápoles: Fundada como Neapolis por los Calcidios de Cumas entre el 600 y el 500 AC. Fue conquistada por los Sammitas entre el 400 al 300 AC.
Hacia el 327 AC se hizo aliada de los romanos. Hacia el 43 DC fue declarada colonia romana. Fue difusora hasta entonces del helenismo. En 533 cayó en poder de Bizancio que puso a su frente a un duque con gran independencia, llegando a establecerse una dinastía.
En 1137 cae en poder de los normandos de Roger II, formando parte del Reino de las Dos Sicilias.
En 1189 pasa a los Hohenstaufen alemanes, y comienza a destacarse una poderosa nobleza.
En 1251 se convierte en ciudad libre.
En 1266 e capital de un reino (¿?)
Entre 1442 a 1503 centro del imperio mediterráneo catalano-aragonés.
1480-81 rechaza el ataque de los turcos
1494-1503 disputada por franceses y españoles
1503-1707 virreinato de la Corona de Aragón
1643 Tumultos populares por la pobreza
1647-48 Revolución popular dirigida por Masaniello
1674-1678 Revolución popular en Messina
1806 pasa a poder de Napoleón
1806 - 1808 en poder del hermano de Napoleón
1808-1815 en poder de Murat (Francia)
1815 en poder de Fernando IV español que recrea el reino de las Dos Sicilias
1815 - 60 reino de las 2 Sicilias
1820-21 Insurreción de los carbonarios
1860 ocupación de Garibaldi.
1860 Unión a Italia

Barridas: Familia de Cartago que tuvo un papel decisivo en la conquista de España a partir de 237 AC y se distinguió en la lucha de Cartago contra Roma durante la 2ª Guerra Púnica. A ella pertenecieron Amilcar Barca, y sus hijos Magon, Aníbal y Asdrúbal Barca.


Lombardía: Los lombardos eran un pueblo del grupo de los germanos orientales, que procedentes del Bajo Elba se establecieron en el Danubio durante el s. VI.
Justiniano I, emperador de Bizancio, los instaló en el 546 DC en la Panonia (actual Hungría), que fue convertida en provincia imperial romana en el año 9 DC, conjuntamente con la invasión de los hunos, los ostrogodos y los ávaros.
En 568 Alboino, rey de los lombardos, se dirigió con su pueblo hacia Italia y antes del 573 todo el norte de Italia estaba en su poder. La Capital de su reino la fijaron en Pavia, ciudad esta que había sido fundada en 600 AC por los Insubros y que alcanzó gran florecimiento durante la época de los romanos, los cuales la llamaban Ticinum por estar sobre la Ribera del Río o Tesino afluente izquierdo del río Po.
Durante aquel período Julio César la incorporó a la tribu Pappia de donde derivó su actual nombre de Pavia.
Mientras el rey Alboino continuaba la conquista del norte de Italia, spoleto y Benevento se declaran ducados lombardos independientes del rey Alboino.
El rey Luitprando, sucesor de Alboino, entre el 712 y 744 terminó la conquista del Norte de Italia, pero Ravena, Capital del Imperio Romano de occidente solo cae en el 751 DC.
Los lombardos presionan sobre las tierras del papado, el que pide socorro a Pipino el breve en el 753. Éste obligó a los lombardos a entregar al Papa el exarcado de Ravena y la región de Emilia con los que hechó los cimientos de los futuros Estados Pontificios.

El rey lombardo Desiderio (756-774) pretendió nuevamente consolidar el dominio de su pueblo sobre Italia, pero el Papa Adriano I reclamó la ayuda de Carlomagno, rey de los francos, el cual derrotó a Desiderio en el 774 y adoptó el título de "rey de los lombardos".
Desiderio fue encarcelado luego de su derrota. Su muerte marca el fin del reino lombardo. El territorio de esa nación pasa a partir de entonces a ingresar al imperio carolingio cuya capital estaba en Aquisgrán (Francia). (Esta parte en cursivas en el original se encuentra tachada).

En el año 951 Oton I (912 - 973) rey de Germania desde el año 936, después de derrotar a Berenguer es coronado rey de Italia, en la ciudad de Pavía.
A partir del 962 es el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en cyas posesiones se halla el norte y centro de Italia (Lombardía, Piamonte, Liguria, Toscana, Veneto, Romaña y los Estados Pontificios).
A partir del 1059 el Papado comienza una resistencia al poder imperial que será representado por la Liga Lombarda, coalición de ciudades del Norte de Italia formada en 1167 bajo el patrocinio del papa Alejandro III contra el emperador Barbarroja al cual derrotan en la batalla de Legnano (1176).
La paz de Constanza (1183) obliga al emperador a reconocer a la Liga Lombarda. Por entonces la Liga representaba a la burguesía mercantil de las ciudades de Lombardía. En 1226 apareció una nueva Liga Lombarda que luchó contra el emperador Federico II, pero fue derrotada por éste en Cortenuova (1237).
Todavía durante la segunda mitad del siglo XIV los poderes pontificio e imperial se manifestaban en la lucha de güelfos y gibelinos.

El Milanesado

Era un ducado que gobernaban los Sforza como feudo imperial. Comprendió:

- Milán
- Cremona
- Parma
- Pavia
- Como
- Lodi
- Plascencia
- Nomara
- Alejandría
- Tortona
- Bobbio
- Savona
- Albenga
- Ventimiglio
- Estado genovés

Ludovico el Moro gobernaba entre 1476 - 94.

- En 1499 Luis XII rey de Francia toma Milán.
- En II - 1500 Ludovico el Moro retoma Milán derrotando a los franceses y liberando la Lombardía.
- En IV - 1500 es derrotado y vuelve Lombardía a poder francés excepto Cremona que se entrega a Venecia.
- En 29-IV-1507 Génova es tomada por Luis XII y entregada al saqueo.
- En 1511 los suizos arrasan el milanesado en lucha contra los franceses.
- En III - 1513 Luis XII de Francia recobra Génova y el Milanesado, éste último bajo el dominio de los suizos.
- A Luis XII lo sucede Francisco I de Francia. Éste se hace proclamar duque de milán y en 1515 pasa los Alpes. Los suizos al socorro de los Sforza son derrotados y se retiran a la batalla de Marisnan. El 20 - X - 1515 se rinde Maximiliano Sforza y Francisco I entra en Milán. Lombardía queda en poder de Francia.
- Francisco Sforza, hijo de Ludovico el Moro, considera sus derechos sobre el Milanesado y reinicia las hostilidades. Pero la habilidad de Francisco I y la muerte de Fernando el Católico hace llegar la paz a Italia mediante el tratado de Noyan.
- En 1521 León X se une a Carlos V, sucesor de Maximiliano, emperador. Como los italianos le tenían antipatía a Carlos V querían a Francisco I. Lautrec, general de Francisco I, trató al Milanesado como un país conquistado, con lo que despertó la oposición y el patriotismo.
- El 19 - XI - 1521 Lautrec se vio obligado a retirarse ante el General Colonna, que lo era del Papa y el Emperador Carlos V. Colonna entró en Milán y la sometió al saqueo por 10 días.
- El 29 - IV - 1522 el General Lautrec en Bicocca por Colonna y se ve obligado a evacuar Lombardía. Francisco Sforza toma posesión del ducado.
- Génova también fue saqueada.
- En 1523 muere León X y asume el papa Adriano VI. Se crea la Liga de Roma con el Papado, Carlos V y el rey de Inglaterra, el Archiduque Fernando de Austria, Florencia, Génova y Siena contra Francisco I, que pretendía retomar el milanesado con un ejército de 40.000 hombres. Los franceses fueron derrotados y volvieron a Francia. Los vencedores encontraron un país en la miseria.
- En el 14 - IX - 1523 muere Adriano VI y asume el papa Clemente VII (Julio de Médicis), que fue bueno.
- 1523. Los Españoles de Carlos I (Carlos V) quedan establecidos en Lombardía al derrotarse los franceses de Francisco I.
- Los españoles deciden pasar a Francia donde son derrotados en Marsella y se retiran sobre Italia. Francisco I decide castigarlos y marcha sobre Milán el 28 - IX - 1524, la cual toma. En Milán se declara la peste.
- Antonio de Leiva se atrinchera en Pavía. El 24 de febrero de 1525 se libra la batalla de Pavía en la que Francisco I pierde y cae prisionero de los españoles.
- Carlos V pide como rescate la cesión de la borgoña, Milán, Asta, Génova y Nápoles, el Delfinado, Provenza, a lo que Francisco I se niega, por lo cual lo traslada prisionero a España.
- Italia queda a merced de un ejército español victorioso y acostumbrado al saqueo.
- El canciller de Francisco Sforza concibe la idea de una liga italiana pasa asegurar la independencia del país. Aquel intentó comprar a un general español de origen italiano, lo cual otorga el pretexto de ocupación del milanesado y sus habitantes obligados a jurar fidelidad al rey de España.
- Liberado por Carlos V, Francisco I al llegar a Francia crea una Santa Liga en 1526 para combatir a los imperiales de Carlos V y devolver el Mlanesado a Sforza y Nápoles al Papa y arrojar los imperiales de Italia.
- Hacia 1526, 30 años que Lombardía era campo de batalla y para esa época el duque de Urbino, general veneciano marcha sobre Milán en poder de los españoles.
- El 16 - VI - 1526 se subleva el pueblo Milanés contra los españoles, pero luego de reducido es entregada a la codicia de los soldados. Poco después el Papa es sitiado en Roma debe capitular y retirar sus tropas de Lombardía; debilitando así a la Santa Liga.
- Preso Clemente VII por las tropas imperiales, Francisco y Enrique VIII de Inglaterra se unen para liberarlo y devolver a Sforza el ducado de Milán.
- El 1º de Septiembre de 1527, Lautrec pasa los Alpes triunfa en Pavía y baja sobre Roma para libertar al Papa. El conde de Saint-Paul ataca Lombardía pero es derrotado y batido por Antonia de Leiva.
- En 1529 pro la "Paz de las Damas", Carlos V concedió a Francisco Sforza el ducado de Milán, excepto Pavía con que invistió a Antonio de Leiva y retuvo como prenda la ciudad de cómo, con el castillo de Milán hasta el pago de 200.000 ducados-
- Génova, Luca y Siena quedaron libres.


Ligures: grupo de pueblos que hacia el 3000 AC ocuparon vastas regiones de Europa Occidental.
La penetración de pueblos indoeuropeos rompería la unidad ligur. Al comienzo de la historia ocupaban el territorio comprendido entre el Arno y el Ródano sobre el Mar Tirreno y limitados por el Apenino Norte, el valle del Po y la vertiente francesa de los Alpes Occidentales. Habitaban en aldeas o cuevas, dedicadas al pastoreo, agricultura, pesca y piratería.
Desde el 300 AC opusieron tenaz resistencia a los romanos. Su conquista pudo ser completada a fines del s. I AC con la transformación del territorio en la IX Región de Italia.
La evolución demográfica española fue baja en comparación a la italiana durante el siglo XIX.
Así en 1900 había en España (incluyendo las islas Baleares y Canarias). 18.500.000 habitantes.
Evolución demográfica:

1808 ---------- 11 millones
1857 ---------- 15,5 millones
1900 ---------- 18,5 millones

No obstante era un crecimiento rápido que no fue seguido por un crecimiento constante de la economía, pero si lo hizo la agricultura sobre la base de un aumento de superficie cultivada en cereales.
Pero a partir de 1865 la introducción de cereales provenientes de otros países productores, a menor precio que los españoles, provocando una depresión profunda en la producción agrícola.
Por ese entonces se había finiquitado las sucesivas pérdidas de las colonias españolas en América. La estructura de la propiedad en torno a grupos latifundistas y minifundistas.
Mantuvo la producción agraria a niveles medievales, que condenaron a la gran masa del campesinado a un nivel de vida de los más bajos de Europa.
No obstante la producción textil catalana logró desarrollarse manteniendo hasta 1900 el cuarto lugar en la producción mundial.
Desde 1800 España soporta profundos desequilibrios políticos sociales, iniciados con la caída del rey Carlos IV (1808); levantamiento general del pueblo español ante la entrada de los ejércitos napoleónicos que llevaron a la guerra de la Independencia de las colonias sudamericanas (1810) hasta su finalización en la batalla de Ayacucho (1824); sucesiva sublevaciones militares contra Fernando VII hasta que lo triunfante (1820) le impone una constitución redactada 1812.
Restauración del poder absoluto del rey (1823) mediante la entrada en el país de un ejército de las potencias europeas de la Santa Alianza.
Se restablece entonces una época represiva que anula el libralsmo alcanzado con el gobierno constitucional de 1820/23.
A la muerte de Fernando VII se inicia la primera guerra Carlista por la sucesión del torno cuyo líder era Carlos, hermano de Fernando VII. Esta guerra finaliza en 1840 restableciéndose el constitucionalismo que no pudo rescatar las míseras condiciones de vida del campesinado.
El pronunciamiento militar de 1840, encabezado por el Gral. Espartero obligó a la regente María Cristina a exiliarse. Espartero mantiene la regencia y ejerce un gobierno despótico al que enfrenta el levantamiento de 1841. El descontento sigue y en 1842 se produce el bombardeo de Barcelona, debido al cual debe dimitir.
Se produce entonces un cambio de facciones en el gobierno que toman los moderados hasta que en 1854 un movimiento revolucionario retoma el poder a Espartero y a O´Donnell. Durante 1854 - 1856 durante el bienio progresista pero deben enfrentarse a agitaciones campesinas y a la primera huelga general de Barcelona (1855).
En 1856 se produce un Golpe de Estado y en el que O' Donnell desplaza a los progresistas y se produce una alternancia del poder entre moderados y la unión liberal hasta 1868.
En ese año se produce un levantamiento de rápidamente por todo el país debido al régimen represivo ejercido por el último gobierno del sistema alternativo mencionado.
El triunfo sobre las tropas gubernamentales lleva al gobierno a Serrano.


España

La Asamblea de 1869 proclama las libertades fundamentales y optando por la solución monárquica elabora una nueva constitución.
En 1870 es traído como rey a Amadeo I de Saboya quien reinará hasta 1873, enfrentándose a las revueltas de los republicanos, el levantamiento de los carlistas y las conspiraciones de los monárquicos.
En 1873 se proclama la I República española. Los republicanos fueron combatidos por las conspiraciones monárquicas y los levantamientos carlistas que se sucedieron entre 1872 - 76.
En 1874 se produce un movimiento militar que lleva nuevamente al gobierno al General Serrano quien dura hasta diciembre de ese año, cuando un nuevo pronunciamiento militar produce la restauración monárquica en Alfonso XII: Este reinará entre 1875 - 1885. Durante esa época se produce una alternancia en el gobierno de dos partidos políticos que representaban respectivamente a los grandes propietarios rurales y a la alta burguesía.
Durante el reinado se terminó otra guerra carlista y se restableció la paz en cuba (1878).
En 1885, a la muerte de Alfonso XII, asume la regencia su esposa María Cristina quien a la sazón se encontraba embarazada.
Ella tuvo que enfrentarse con el desastre de la guerra con Estados Unidos de Norteamérica que condujo a la pérdida de Cuba y Filipinas.
María Cristina ejerce la regencia de España hasta 1902, en que es proclamado rey Alfonso XIII pero ya para ese entonces mis abuelos paternos hacían varios años que vivían en Argentina.
Argentina

Población: (1º en 1907)


Buenos Aires --------- 1.084.280

Provincia de Bs. As --------- 1.550.071
Catamarca ------------------ 105.156
Córdoba --------------------- 507.639
Corrientes ------------------- 309.253
Entre Ríos ------------------- 386.369
Jujuy ------------------------ 57.277
La Rioja --------------------- 84.536
Mendoza -------------------- 177.785
Salta ------------------------ 139.886
San Juan -------------------- 106.011
San Luis --------------------- 102.226
Santa Fe --------------------- 744.422
Santiago del Estero --------- 191.120
Tucumán --------------------- 276.856


Territorios

Misiones --------- 41176
Formosa --------- 13560
Chaco --------- 21523
Pampa --------- 60806
Neuquén --------- 24249
Río Negro --------- 21277
Chubut --------- 10891
Santa Cruz --------- 4092
Tierra del Fuego --------- 1604
Los Andes --------- 2706


Total ------------------ 5.974.771

Extranjeros en Enero de 1907

Italianos --------- 795.916
Españoles --------- 342.422
Franceses --------- 99.740
Rusos --------- 37.773
Austríacos --------- 24.039
Ingleses --------- 22.300
Alemanes --------- 21.215
Suizos --------- 14.527
Belgas --------- 5.634
Otros --------- 147.354


Total --------- 1.510.920


Argentina para principios del siglo, era la nación que en los últimos 11 años había experimentado mayor crecimiento de población con un 46,4%.

En 1800 Argentina tenía 1/6 de su población negra. Desapareció prácticamente a partir de 1900.


Navegación (1906)

- Génova - Buenos Aires, Compañía "La Italia" - 20 días cada 15 d.
- Génova - Buenos Aires, Compañía de Navegación General Italiana, "la Veloce", todas las semanas.
- Génova - Buenos Aires, Compañía Trasatlántica - todos los meses.

Año Gastos de Administración Nacional Número de habitantes
1897
1898
1899
1900
1901
1902
1903
1904
1905
1906 42.435,563
60.656,561
70.656,372
64.630,039
64.699,590
76.684,449
74.144,314
71.490,713
88.586,386
101.879,578 4.186.267
4.291.575
4.400.226
4.512.342
4.640.939
4.773.568
4.910.849
5.058.792
5.214.974
5.377.639
Inmigración

Desde 1817 a 1905 inclusive, entraron 2.410.652 inmigrantes de los cuales a 1906 había 4.510.920.

Los campos de la tierra pública por ley a 1903 que se puso en venta era 84.000.000 ha. Nadie podía comprar más de 200 ha por agricultura y 2000 ha por ganadería. Costaba 1$ / ha y en subasta pública ascendía entre 6$ / ha y 12 7 ha.


Un sol de Perú = 5$
Una Onza española = 16,28$ oro
Águila USA = 10,36$ oro
Cóndor Chileno = 9,45$ oro
Soberano Inglés = 5,166$ oro

1 Argentino (oro) = 5$ papel


Ley de Inmigración (1876)
Trámites

1. Todo buque que llega con inmigrantes (pasajeros de 2da y 3ª clase) es visitado por un empleado de inmigración, un médico y un empleado de prefectura, los cuales asesoran si el barco está en condiciones de salubridad, con su pasaje bien alimentado, y atendido sanitariamente, etc. El comercio oye las quejas de los pasajeros y recoge los documentos de los pasajeros.
2. Recepción: después de un interrogatorio, son clasificados por profesiones, aptitudes y lugares adonde quieren trasladarse. A aquellos que rehusan aceptar la ley de inmigración se los considera simples viajeros, visando sus documentos de conformidad. Los que han estado en el país se (¿) sus pasaportes como "antiguos residentes". Aquellos que se acogen a la ley son recibidos por los empleados del hotel de inmigrantes y sus equipajes trasladados allí por los criados del hotel.
3. Llegados al hotel son inscriptos en el registro y se les entrega el billete valedero por 5 días prolongable en caso de enfermedad. Se los aloja por sexos, alimentándoselos, se da leche a los niños y se cuida a los enfermos.
4. La oficina nacional del trabajo ofrece y busca trabajo.
5. Trabajador y familiares son trasladados gratuitamente así como su equipaje y herramientas. Recibidos, son alojados y alimentados por 10 días.
6. Puede ampararse en la ley de Tierras del 3-11-1882 para:
" Petición de lotes agrícolas
" Petición de lotes para ganadería
" Compra de tierras en subte público
" Arrendamiento

- República Cisalpina (1797) compuesta por Milán, Mantua, Módena, Massa y Carrara, parte de Parma y parte de los Estados Pontificios.
- El resto de los Estados Pontificios se transformaron en República Romana.
- Génova en República Ligúrica.
- En 1799 el Piamonte y la Toscana eran administrados militarmente por los franceses.
- A partir de 1806 la República Cisalpina fue convertida por Napoleón en Reino de Italia de la cual se proclamó rey. Después anexionó la república ligúrica, la Venecia austríaca, Salmacio y parte de los Estados Pontificios.
- A la caída de Napoleón, el Congreso de Viena le dio a Austria la Margen Izquierda del Pó (Pavía).

Datos de 1906-7


Ottone: Catón

Ottone: Municipio de Italia, provincia de Pavía, distrito de Bobbio, junto al Alto Trebia, afluente derecho del Pó.
Tiene 3700 habitantes distribuidos en 29 aldeas.

Pavía: variedad de melocotonero. Fruta de ese árbol. Dio el nombre a la ciudad. El fruto es de carne fuerte y adherente al carozo.

Pavía: provincia de Italia septentrional, en Lombardía. Linda con la provincia de Milán, Piacenza, Génova, Alejandría y Novara. Su extensión es de 34000km2 y tiene 500.000 habitantes. El Pó lo cruza d O a E. El río divide en 2 partes diferentes en cuanto a producción, aspecto general y extensión.

La parte septentrional comprende los distritos de Pavía y Mortara, conocida como Lomellina, es un extenso llano con vastas tierras de regadío pantanoso en algunos lugares.

La parte meridional la componen los distritos de Bobbio y Voghera, desligados del Piamonte, es por el contrario montañosa. Sus 2 picos principales son el Penice (1458m), en la altura de Bobbio y Antola (1599m) firmando frontera a los manantiales de Trebia.

La riqueza principal de Pavía es la agricultura (arroz, trigo, maíz, lino, y árboles frutales) en la parte Norte. En la parte sur abundan las moreras, viñas y terrenos de pasto.

Pavía se divide en cuatro distritos principales, Bobbio, Pavía y Voghera, con 223 municipios.

Las obras del Canal de Pavía que nace en la dársena de Milán y termina en el río Tesin, tiene 34kms, y sus obras empezaron en 1807 por administración francesa. Se usa para regadío.


Historia

Fundación de Pavía: se hizo 600 años a.C por los insubros. En época de los romanos fue muy floreciente y su nombre era Ticinum. César la incorporó a la tribu Papia y de aquí le viene su actual denominación.

Los lombardos la constituyeron en capital de su reno y Hundala, ex duque de Aquitania lo difundió heroicamente contra Carlomagno en (772-773).

Posteriormente se separó de Lombardía convirtiéndose en república, pero por guerras con Milán sucumbió aceptando el dominio de los Visconti.
En 1525 peleó con los españoles contra Francisco I (francés), quien cayó prisionero de aquellos. En 1527 Lautrec se apodera de la ciudad y la entrega al saqueo. Después perteneció a Austria. Los franceses la conquistaron en 1796 y en tiempo del Imperio fue agregada al departamento de Olona con Milán a la cabeza.

En 1814 la reconquistó Austria poseyéndola hasta 1859.


Bobbio o Bobio

- Distrito de Italia en el Piamonte, provincia de Pavía. Comprende 26 municipios con 40.000 habitantes.
- Capital del distrito del mismo nombre, en la desembocadura del Riachuelo de Bobbio sobre el Trebbia al pie del Monte Penice. Tiene 4800 hs. Es residencia de un ovispo y tiene una antigua catedral, instituto, seminario y fuente sulfurosa.

En su vecindad se encontraba una abadía fundada en 612 por San Columbano con una biblioteca de 700 manuscritos del siglo X conteniendo una traducción gótica de las cartas paulinas con el palimpsesto que Angelo Mai y Nicbehr diera a conocer.

Los mismos fueron a la Biblioteca Ambrosiano de Milán y a la Vaticana.

Reino Lombardo - Veneto

Fue creado por el Congreso de Viena en 1815 con los territorios de Lombardía y Véneto y asignado al imperio austríaco.

Se dividió en 1859 al incorporarse Lombardía al Piamonte y dejó de existir en 1866 con la anexión del Véneto a Italia.


Guerra España - Marruecos (1859-60)

Fue una guerra de prestigio porque había sido atacado un puerto español y destruido un escudo de España. Costó muchas bajas. Fue ganado por España. Después continuó una guerra de guerrilla por los marroquíes.


Emigración Italiana (hacia América)

Entre 1835 y 1914 emigraron de Europa hacia América 44.000.000 de europeos.


León

Región histórica de España constituida por las provincias de León, Zamora y Salamanca. Con excepción de la provincia de León, las otras no tienen diferencias con las provincias de Castilla la Vieja desde el punto de vista geográfico.


Reino de León

Surge como tal en el 910 d.C como testamento del Rey Asturiano Alfonso III el Magno quien había conquistado la ciuadad de Leon en 882. La ciudad debe su nombre y su origen (Legio) a la VII Legión Romana "gemina" de la ciudad hacia el año 2 a.C.

El primer monarca del reino fue Ordoño I (911-914).
Entre 1037 y 1157 el reino se unificó transitoriamente a Castilla.
En 1230 Fernando III el Santo unió definitivamente los reinos de Castilla y León.


Piamonte

Región de Italia septentrional entre los Alpes, los Apeninos y el Tesino (Río) _ Capital Turín.

De 1721 a 1860 junto a Saboya y Cerdeña formaba los Estados Sardos.

En el siglo VIII se forman los Estados de la Iglesia, que son amenazados en el siglo XII por los emperadores germánicos. Libres de esa amenaza comienzan las rivalidades locales entre Florencia, Pisa, Génova y Venecia.

Francia y Aragón se disputan Nápoles.

En el siglo XV y XVI Italia es campo de batalla de franceses, españoles y suizos.

Más tarde los tratados de Utrecht (1713) y Viena (1738) imponen príncipes extranjeros que no logran dar unidad.

En el norte se creaba una fuerza importante la casa de Saboya.

La Campaña de Bonaparte en Italia (1796-98) creó la República Cisalpina que pasó sucesivamente a República Italiana y a Reno de Italia en 1807.

Los tratados de 1815 entregaron Lombardía a Austria.

Napoleón III se lo arrebató y dio a Víctor Manuel II de Saboya, rey de Piamonte - Cerdeña, quien realizó de 1859-70 la unificación italiana con la conquista del Reino de las dos Sicilias y de la mayor parte de los Estados Pontificios, adquisición de Venecia, toma de Roma.

Italia se desarrolla y crea un imperio colonial la África (Eritrea, Somalía italiana, Libia).

Después participa en la IGM y la Segunda Guerra Mundial.

En 1946 se convierte en República.

En 1356 la Bula de Oro constituye el Sacro Imperio.

En 1768 Córcega fue cedida a Francia por Génova.

De 1720 a 1860 Cerdeña es un Reino.
España

Estuvo habitada desde el paleolítico anterior (1.000.000 a.C) (períodos aberillense y achólense):

En el paleolítico medio (período ¿) hacia el 100.000 a.C hace su entrada el hombre de Nenderthal, con sus trabajos en huesos, curtido de pieles y la adopción del culto funerario.

50.000 a.C aparece el Homo Sapiens coon la práctica de la caza y la pesca.

A principios del paleolítico superior, tres fases culturales relacionadas con tres pueblos:
1. Período Auriáciense: penetran pueblos procedentes del Asia.
2. Período Solutrence: penetran tribus nómadas africanas que se establecen en Cataluña, Cantabria, Castilla y desembocadura del Tajo (Portugal)
3. Período Magdaleniense: pueblos nórdicos se asientan en el S.O francés y en la región cantábrica. Su cultura se prolongará a Burgos (Castilla) y Andalucía. En el neolítico, entre el 5000 y el 2000 a.C comienza a hacerse sedentario.
- Hacia el 2000 a.C España entra en la Edad del Bronce.
- Hacia el 1000 aC España entra en la Edad del Hierro.
- Hacia el 800 a.C primera invasión celta a pueblos de la cultura de las urnas del Rin.
- En sucesivas alzadas y hasta el 100 a.C los celtas ocupan la región Noroeste y la Meseta difundiendo la metalurgia del hierro y la incineración de los cadáveres.
- Hacia el 1100 a.C los fenicios se asientan en Cádiz.
- En 814 a.C las colonias fenicias pasan a depender de Cartago y se acrecientan con la colonización de Ibiza hacia el 654 a.C.
- Hacia el 400 a.C con la fundación de Ampuritas comienza la colonización griega que extiende hasta Gibraltar, aunque no tan profunda como la fenicia.
- En el 218 a.C comienza la colonización romana que logra en el 206 a.C expulsar a los cartagineses.
- En el 133 a.C los romanos, tras la derrota de Numancia sofocan la rebelión de los lusitanos ocupando la meseta.
- En el 123 a.C ocupan las islas Banares.
- En el 19 a.C terminan de ocupar Galicia, Asturias y Cantabria.
- Entre 264 y 276 se producen invasiones de los francos y los suevos.
- En 409 invaden los vándalos, suevos y alanos.
- En 415 penetran los visigodos tomando como capital a Barcelona.
- En 560 los visigodos establecen su capital en Toledo luego de expulsar a los vándalos y alanos.
- Entre 568-586 someten a los suevos de Galicia e imponen su soberanía efectiva sobre cántabros y vascones.
- En 654 el rey visigodo produjo un código que permitió la unificación jurídica de visigodos e hispanoamericanos.
- En 711 comienza la invasión árabe.
- En 725 habían conquistado los principales puntos de la península.
- En 916 proclaman el califato independiente de Córdoba. Excepto una minoría (mozárabe), la población hispana se convirtió a la religión musulmana.
- En 722 se inicia la reconquista cristiana de los territorios ocupados por los árabes en Asturias, Galicia y Cantabria.
- Entre 785-811 los franceses liberan Cataluña.
- Hacia el 850 el reino cristiano de Asturias llega hasta el Río Duero y establece su capital en León.
- Hacia el 950 se forma alrededor de Burgos el condado de Castilla (posterior reino de Castilla).
- El reino de Asturias también avanza hacia el Sur (hasta Tudela).
- En 1085 se recupera Toledo y el río Tajo es límite con los musulmanes.
- En 1118 se reconquista Zaragoza y Calatayú, llegándose hasta la cuenca del río Guadiano.
- En 1146 se ocupa Tost..? y en 1149 Lerida, bajo la unión de los reinos catalana-aragonés.
- En 1212 todos los reinos cristianos unidos triunfan en la Batalla de Navas de Tolosa, determinando una ofensiva árabe.
- El avance de los reinos de Portugal, Castilla y Aragón produce en:
" 1236: la caída de Córdoba
" 1248: la caída de Sevilla
" 1235: ocupación de los Baleares
" 1238: caída de Valencia, Jativa y Murcia
" 1270: los árabes solo conservan el reino de Granada y parte de Huelva
" 1492: bajo la unión de los reinos de Castilla y Aragón se expulsan a los árabes del reino de Granada
GRIEGOS

- Dios principal y poderoso: Zeus.
- La invención de Cronos (o el Tiempo) como padre de Zeus es posterior al culto de Zeus. El manda a todos los dioses.
"Zeus si es así como la divinidad quiere que se llame, bajo este nombre me dirijo a Ella". Esquilo.
"Suspended una cadena de oro en la cumbre del Cielo y todos dioses y diosas agarren esa cadena. A pesar de vuestros esfuerzos no (¿?) nunca a Zeus y yo si quisiera os levantaría a todos, incluso a la Tierra, tan por encima estoy de los dioses y los hombres". - (¿?).
- Creían que a los dioses les gustaba la alegría y los deportes. De donde surgieron las Olimpíadas y las orgías.
- La fatalidad que se impone a las divinidades subalternas no es superior a Zeus por cuanto es su verbo, su ley la (¿?¿?¿?).
- Las Furias (¿?) subterráneas deben controlar la ejecución de la fatalidad.
Imperio Austro - Húngaro: Surge en 1867 tras haber sido derrotada Austria (1866) por Prusia.

Fue disuelto en 1919.

Austria Estuvo habitada desde la prehistoria (civilización de Hallstatt). Hacia el 400 AC tribus celtas la ocuparon y en SIAC los romanos la conquistaron creando la provincia de Retia, Norica y Panonia. Fundaron Viena y Salzburgo. Fue zona de paso de los bárbaros.
En (432) los Hunos.

453 los Ostrogados.

568 los Avaros.

En 803 Carlomagno destruye el imperio ávaro y crea la Marca del Este en esa región desempeñando por mucho tiempo como baluarte contra los invasores provenientes del Asia.

En 894 aparecen en el Danubio los Magiares que derrotando a los germanos (907) ocupan Austria hasta 955, en que Oton I los derrota.

En 976 Oton II la entregan a los Batemberg, que la conservan durante 3 siglos.

En 1156 el emperador germano Federico I Barbarroja convierte la Marca de Austria en el Ducado de Austria. Los sucesivos duques fueron engrandeciendo el ducado, lo que les permitió controlar el comercio con Oriente e Italia.

En 1214 el rey de Bohemia la conquistó hasta que fue derrotada en 1278 por Rodolfo de Habsburgo. Esta casa la rigió desde entonces. Una hábil política de matrimonios fue engrandeciendo su territorio; los resultados se vieron con Maximiliano I de Habsburgo el que terminó por ser emperador de Alemania en 1493. Al casar a su hijo Felipe el Hermoso con Juana la Loca, abrió el camino para que su nieto Carlos V consiguiera la hegemonía de Austria en Europa (1526). Durante los SXVI y XVII con la Reforma y las invasiones turcas que llegan a los moros de Viena.

El reinado de Leopoldo I (1657-1705) significó la reacción vigorosa frente al poder islámico al que se derrotó definitivamente en 1699 (Paz de Carlovitz).

Austria participó contra Francia en la guerra de Holanda (1672-79), en la guerra de la Liga de Habsburgo (1686-97) y en la Sucesión de España (1701-1714).

Como consecuencia en el Tratado de Rastfatt (1714) obtuvo Carlos VI, rey de Austria, los Países Bajos, el Milanesado Nápoles y la Cardeña.

Entre (1740-80) reinó su hija María Teresa que debió enfrentar la guerra de Sucesión Austríaca. Ganó esta guerra pero perdió frente a Prusia su Supremacía en el imperio.

Entre 1780-90 reina su hijo Jose II que impuso el absolutismo monárquico.

Entre (1792-1835) reina Franciso I cuyo programa fue mantener la monarquía absoluta y la preponderancia de la nobleza como consecuencia de una política belicista contra Francia revolucionaria llegó al Tratado de Campoformio (1797) por el cual tuvo que ceder los Países Bajos, el Milanesado y los territorios de a derecha del Rin.

Participando en una nueva contienda desemboca en la derrota de Austeralitz y la paz de Presburgo (1805) por la que pierde los territorios italianos y dise admitir la desaparición del falso Imperio Romano Germánico aceptando el de emperador de Austria con el nombre de Franciso I.

Después de un nuevo fracaso bélico (1809), Metternich a cargo del Gobierno, en el Congreso de Viena (1814-1815) celebrado a la Caída de Napoleón, recupera todos sus territorios excepto los Países Bajos.

Metternovich logra la Santa Alianza para mantener el orden a Europa en base a la Supremacía de las Monarquías a la que utilizó para mantener el Antiguo Régimen mediante una serie de intervenciones (España, Nápoles, Piamonte).

Entre (1835-1848) reina Fernando I durante esa época comienzan a surgir oposiciones que terminan a la Revolución de 1848.

Entre (1848-1916) reina Franciso José que derrota a los revolucionarios. Realiza un programa de germanización y fortalecimiento del absolutismo.

En 1859 pierde Lombardía. La pugna con Prusia condujo a la guerra y derrota de Jadowa (1866) que segregó a los estados germánicos, que se agruparon con Prusia.

También tuvo que ceder Venecia al reino de Italia.

Para sobrevivir Austria crea en 1867 el imperio Austro-Húngaro. Los esfuerzos de Francisco José por salvar la monarquía lo conducen a la guerra contra Servia (reino balcánico) y su protectora Rusia, en la que fue apoyada por Alemania en la I.G.M.

Anjou es una región histórica del O. de Francia (Valle del Loire) en torno de la ciudad de Augers. Fue erigido en condado en 929., pasando a formar parte de los dominios franco-ingleses de los Plantagenet (1154).

En 1246 Luis XI de Francia (San Luis) concedió a su hermano Carlos, futuro rey de Nápoles y Sicilia, el condado (1266). Sus descendientes reinaron en Nápoles hasta 1435.

Aujou pasó a la Corona de Francia con Felipe IV de Valois y se volvió a separar con Juan II en 1360 y la hizo ducado para su hijo Luis. Los descendientes de éste, desputaron a Alfonso V de Aragon el reino de Nápoles.

En 1481 el ducado pasa definitivamente a la corona de Francia.

Los derechos de los Anjou sobre el reino de Nápoles heredados por el reino de Francia fueron el motivo de las guerras de Italia iniciadas por Carlos VII.

Avaros: pueblo de origen mogol procedente del Asia Central que penetra en Europa a partir del siglo VI DC estableciéndose a orillas del Mar Negro y orillas del Danubio.

En el siglo VII amenazaron Constantinopla, y en el siglo VIII penetraron en la Panonia (Hungría) y llegaron a Italia y Baviera. Carlomagno dirigió contra ellos 2 expediciones hasta que los vendió y sojuzgándolos les impuso el cristianismo. En el siglo IX su nombre desaparece de la historia.

Magiares: pueblo Fiino-Vgrio procedente de los Urales. Hacia el 460 DC emigró hacia el norte del Cáucaso donde permaneció 400 años en contacto con los kazaros y turcos. El avance de los Pechenengos los obligó a atravesar Rusia hacia Rumania. El rey de los búlgaros los obligó a replegarse sobre Hungría. En 896 se establecen y conquistando Marania penetraron en Germania donde fueron derrotados por Oton I (955).

Guerra de las Investiduras
La integración de la Iglesia en el orden feudal limitó la autonomía de su poder espiritual puesto que la dependencia con el señor feudal le permitía a este investir al eclesiástico. Contra esta costumbre se levantó el papado apoyado por la reforma cluniacense y los pontificados de León IX, Nicolás II y Alejandro II, lo que le llevó a la Iglesia a chocar con los emperadores.
Nicolás II promulgó en 1509 un decreto que reivindicaba para el Colegio Cardenalicio la elección del papa y prohibía a los eclesiásticos recibir iglesias de los laicos.

Fue Gregorio VII (1073-1085) quien celoso de la autoridad del emperador llegó a excomulgarlo, aunque posteriormente Enrique IV se reconcilió con él en 1077.

Los pontífices siguientes entre (1098 y 1124) buscaron una solución pacífica, lograda en 1122 (concordato de Works). En él Enrique V renunciaba a la investidura, pero la elección debió hacerse en su presencia. El Concilio de Leliván (1123) ratificó este compromiso.

Cavour, conde de (1810-61) (1852-61) fue jefe de Gobierno de Piamonte-Cerdeña. De allí continuó trabajando por la Unidad de Italia.

En 1859 entró en guerra aliado con Francia contra Austria que terminó victoriosa. En 1860 negoció la unión de Parma, Modena, Toscaza y la Romaña de Piamonte. Al mismo tiempo que Garibaldi ocupaba el Reino de las Dos Sicilias, tropas de Piamonte y Garibaldi ocupaban los Estados Pontificios, con excepción de Roma y el Lacio.
En 1861 un Parlamento nacional proclamó en Turín (1861) a Víctor Manuel II rey de Italia. Ese mismo año murió la vour.

Roger I (1031-1101) Conquistador Normando de Sicilia. En 1058 junto con su hermano Gruto Calabria y Apulio a los bizantinos. Entre 1061 y 1091 arrebató Sicilia y Malta a los árabes. En 1072 fue nombrado Conde de Sicilia. En 1085 era el más poderoso señor Normando del Sur de Italia.

Roger II ((1095-1154) conde de Sicilia (1101-30) y primer rey de Sicilia (1130-54), hijo y sucesor de Roger I.
Conquistó en 1127 Apulia y Salerno. Apoyó al antipapa Anacleto II contra el papa Inocencio II. Anacleto lo coronó rey en 1130 e Inocencio se abrió con el emperador germánico Lotario II y con los bizantinos para hacer frente al común peligro normando. Roger II derrotó en 1139 a los aliados y Nápoles y Capua reconocieron su soberanía por lo que pasó a reinar sobre Nápoles y Sicilia. También conquistó el Norte de África desde Tunez hasta Trípoli.

Normandos: pueblo escandinavo de raza germánica conocido también por el nombre de Vikingo. Desde fines del S. VIII comenzó a asolar las costas europeas. Se destacaban en S. VIII tres grupos: los noruegos, los daneses, y los suecos o varegos.
Antes del S. VIII los noruegos ocuparon las islas del Mar Báltico y Mar del Norte y Lancashore. En 834 emprendieron la conquista sistemática de Irlanda. A fines del S. IX ocuparon Islandia. En 981 Erik el Rojo descubrió Groenlandia y sus hijos llegaron a comienzos del S. XI a Nueva Escocia en N. América.

Los daneses a partir del 810 asolaron las Costas de Frisia e Inglaterra y la desembocadura del Sena.

En 836 incendiaron Ambares y Ronen en 841. En 843 llegaron a Nante por el Loire y 844 a Tolouse por el Garona.

En 845 entraron a Parios. Saquearon Sevilla en 844, Irlanda en 852, el País Vasco (859); Galicia (843, 858-859, 960-68, 1016).
Francia e Inglaterra pagaron tributos para que no asolasen sus tierras a partir del 845.

En 878 la paz de Wedmore les dio en Inglaterra el territorio al Norte de la desembocadura del Daa unido por una línea con la desembocadura de los Tamesios.

En 911 se establecieron en Normandía (Francia). De allí partió en 1066 Guillermo el Conquistador de Inglaterra.

Los suecos se expandieron por la llanura rusa, por el Golfo de Riga y el de Finlandia. Por el Volga y el Dnieper llegaron al Mar Negro y al Caspio estableciendo contactos comerciales con árabes y bizantinos. La fusión de los varegos con las tribus eslavas dio origen a los estados rusos, entre los que se destacó Kiev, que el comercio entre el Mar Negro y el Mar Báltico e inició en 860 los primeros ataques a Constantinopla.

En el S. XI grupos aventureros normandos procedentes de Normandía actuaron en el Sur de Italia, amenazando los dominios bizantinos y árabes.

Entre 1053-76 completaron la conquista del Sur de Italia.

En 1091 completaron la conquista de Sicilia.

Los estados normandos en Italia se unificaron en 1128 bajo Roger II rey de Sicilia, de Calabria, de la Perglia y del principado de Capua (1130).

Las invasiones normandas significaron una regresión cultural, demográfica y económica para Europa. Sin embargo, estimularon los intercambios comerciales.

Sicilia: tuvo una prehistoria muy rica.

- 3000 AC: llegan desde el S. Europa los Sicani que introducen la cultura neolítica.
- 2550 AC: llegan del S. Italia los Siculi que aportan la utilización del cobre.
- Antes del S. VIII AC era visitada por los fenicios que la colonizaron.
- S. VIII a.C: es colonizada por los griegos (Siracusa, Catania, Mesina Gela, etc). Los griegos iniciaron una campaña contra los feniciosm Sicani y Siculi que se refugiaron al N.O a la isla donde fundaron Palermo y Marsala.
- S. V a.C: Siracusa adquiere preponderancia. Sus guerras con los mamertitos produjo la intervención de Roma y Cartago.
- 264 a.C a 241 a.C: Primera Guerra Púnica (Roma-Cartago) al fin de la cual toda la isla (Siracusa) pasa a poder de Roma.
- S. V: Llegan los vándalos y posteriormente los ostrogados.
- 535 a.C: el Emperador Belisanrio la recupera para el Imperio Romano de Oriente.
- 827: comienza la invasión musulmana.
- 901: cae la última resistencia bizantina.
- 1061: llegan los normandos (vikingos).
- 1268: Carlos de Aujou se hizo cargo del poder con tropas francesas.
- 1282: revuelta contra los franceses (vísperas sicilianas). El Parlamento proclama rey de Sicilia a Pedro el Grande de Aragon entrando a la Isla, con los aragoneses, en un nuevo período.
- 1442: Alfonso V de Aragón une Nápoles con Sicilia pero su hijo no supo mantener la unidad del reino, del que se apodera Fernando el Católico.
- Permanecen bajo la Corona española hasta los tratados de Utrecht - Rastadt (1713-1714).
- 1714: Sicilia pasa a la casa de Saboya.
- 1720: Es cedida a Austria a cambio de Cerdeña.
- 1738: la soberanía sobre Sicilia y Nápoles fue reconocida a una rama lateral de los Borbones españoles que se mantuvieron en el poder hasta el siglo XIX.
- Ocupación napoleónica.
- 1815: Restauración de Fernando I.
- 1820, 21 y 1848: revoluciones y expulsión de los Borbones. Creación de un Gobierno provisional.
- 1849: aplastamiento de la revolución.
- 1860: Garibaldi con su ejército ocupa la isla.
- Anexión al Reino de Italia.
- Emigración de fuertes contingentes hacia N y S. América.
- 1940: ocupación por las fuerzas del Eje.
- 1943: invasión por los aliados.


Doria: antigua familia aristocrática genovesa.
Durante la Edad Media dirigió el Bando Gibelino frente al Güelfo. Desde principios del S. XII ocuparon cargos permanentes hasta que una revuelta popular creó la institución del Dux y elevó al poder a Simona Boccanegra (1339). No obstante los Doria se mantuvieron a la cabeza de las empresas militares por los éxitos acumulados en las luchas en el Mar contra las demás potencias marítimas.

Andre Doria: (1466-1560) almirante y condottiero genovés. Durante varios años estuvo al servicio de los papas y de varios señores feudales. Posteriormente se dedicó a dirigir la política de la República Genovesa y su flota mideterránea. Lucha contra turcos y piratas bárbaros y sometió Córcega (1503-1506).
En 1519 derrotó a los turcos en Pianosa por lo que Francisco I de Francia le encomendó el mando a su flota. En su nombre conquistó Genova (1527), sitió Nápoles (1528) e impuso su autoridad en el Mediterráneo.
En 1528 abandona el servicio de Francia y pasó al de Carlos V, emperador. Expulsó entonces a los franceses de Génova y restauró la República bajo protección del emperador. Realizó varias expediciones contra turcos y colaboró en la conquista de Túnez (1535). Fue un valioso aliado de Carlos V Castor Francisco I. En (1553-55) a los 90 años, expulsó a los franceses de Córcega.

Gibelino: partidario de los emperadores Hohenstanfen de Alemania durante la Edad Media, contra el partido güelfo partidario de los papas y defensores de las libertades de las ciudades.
En Sicilia los gibelinos eran partidarios de la casa de Aragón, los güelfos de la casa de Aujou.

Güelfos y Gibelinos: primitivamente denominaba a dos familias que pretendían (S. XII) el tema imperial. Eran los Welfos que dominaban en Baviera y los Waiblingen (gibelinos) que eran señores de esa región y duques de Suabia.

Esta distinción pasó a Italia (S. XII - S. XIII) donde los gibelinos que apoyaban al emperador se enfrentaban a los güelfos que defendían las libertades comunales apoyados por el Papa.
Los términos, por último, pasaron a designar las facciones que luchaban por el poder dentro de las ciudades (con una ligera dependencia respecto del Papa o del emperador) a la vez que diferenciaban ciudades enemigas.

Nápoles: fue fundada por los Calcidios provenientes de Cumas (VI a.C).

- En el S. IV a.C fue conquistada por los sammitas.
- En 327 a.C se aliaron a Roma, siendo difusora del helenismo.
- En 533 cayó en poder ostrogados y después de los bizantinos.
- En 1137 cayó en poder de los normandos.
- En 1189 pasó a los Hohenstanfen alemanes.
- En 1251 se convierte en Ciudad libre.
- En 1266 fue Capital del Reino Augevino (Casa Aujou).
- 1442-1503 Centro del Imperio Catalano - Aragonés.
- 1734-1860 pasa al dominio Borbón.
- 1806-1815 dominio napoleónico.
- 1860 ocupación por Garibaldi.

Milán: fundada por los galos insubrios hacia 400 a.C fue ocupada por los romanos en 222 a.C.

Durante la Segunda Guerra Púnica pasó junto con la Galia a poder de los cartagineses (Aníbal). Al fin de la guerra volvió a los romanos que en el 49 a.C le dieron categoría de municipio. En el S. IV d.C fue sede de residencia de los emperadores.

- En 452 fue desvastada por los Hunos de Atila
- 476 ocupada por los Herulos de Odobalcro
- 489 ocupada por los Ostrogados de Teodorico
- 568 ocupada por los Lombardos
- 774 conquistada por los Francos de Carlomagno
- Se convierte en condado gobernado por arzobispos
- S. XI y S XII luchas sociales
- Pretende dominar Lombardía dirigiendo la horga Lombarda contra el emperador.
- 1158 y 1162: saqueada por Federico I de Barbarroja.
- 1176: contribuyó a la victoria de Legnano.
- 1183: por la Paz de Constanza el emperador reconoce sus libertades municipales.
- 1237: Federico II la derrota en Cortemora.
- 1240-77: gobierno en manos de los Torriani.
- 1277-1302 y de 1311-1447: gobierno en manos de los Visconti.
- 1395: Gian Galeazzo Visconti consolidó en torno a Milán en extenso Esteado territorial en pugna con los otros estados del N. Italia, especialmente Venecia (ver milanesado).
- 1447-1450: régimen republicano.
- 1450: gobierno a manos de Francesco Sfarza.
- 1499: Luis XII de Francia la anexiona a ese país.
- 1525: Batalla de Pavia por la que pasa a manos españolas.
- 1713-1859: en poder de Austria, después de la Guerra de Sucesión española.
- 1733-36: bajo tutela francesa.
- 1796-1814: bajo tutela francesa.
- 1859: Milán pasa a formar el nuevo reino de Italia (Víctor Manuel II) al ser derrotados los austríacos por las fuerzas piamontesas y francesas (Nápoles III).

Federico I Barbarroja: (1121-1190) Emperador de Alemania (1152-90). Después de pacificar Alemania y limitar a los grandes feudales marchó a Italia donde sometió la rebelión comunal de Arnaldo de Boescia y fue coronado rey y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico por el papa Adriano IV (1155).

En 1158 la Dieta de Roncaglio precisó su idea de una autoridad imperial absoluta y universal, acompañada de la defensa e intervención en los asuntos eclesiásticos. Esto lo enfrentó al Papa Alejandro III que apoyó la formación de la Liga Lombarda (1167) por lo que abandonó Italia.

En 1174 volvió pero fue derrotado en Legnano (1176) por lo que tuvo que aceptar los tratados de Venecia (1177) y las ciudades bajo su gobierno y el poder temporal del papa, renunciando a la soberanía sobre los E. Pontificios. A pesar de ello mantuvo su dominio sobre buena parte de Italia, unió Borgoña a su imperio (1156) mediante matrimonio con la heredera del trono y caso (1186) a su hijo con Constanza, hija del Rey de Sicilia, vinculado así a territorio a su imperio. Pereció durante la campaña de la Tercera Cruzada (1190).

Federico II: (1194-1250) Emperador de Alemania (1215-50), rey de Sicilia y duque de Suabio, era nieto de Federico I Barbarroja. Intentó fortalecer el Sacro Imperio reestableciendo la unidad mediterránea mediante la tolerancia religiosa y la independencia del poder imperial frente al papado. Para ello contó con el apoyo de los gibelinos, sobre todo en Pisa y Pania, mientras los güelfos apoyaban al papa. Se planteó así la licha por el "Dominium Mundi". En 1227 fue excomulgado por Gregorio IX por aplazar el inicio de la Cruzada que emprendió en 1228 junto de la cual fue el establecimiento del Condominio Cristiano-Musulmán en Jerusalén. El desagrado del papa hizo que mandara sus ejércitos sobre Nápoles que Federico II reconquista en 1229.

El tratado de San Germano (1230) acordó la reconciliación y el papa levantó su excomunión.
El papa en 1232, ante un levantamiento comunal pidió apoyo al emperador, quien sometió a los romanos.
En 1237 derrotoó a las milicias lombardas en Corte-Nueva por lo cual Gregorio IX volvió a excomulgarse.
Su sucesor, Inocencio IV, tras la efñimera paz de hetrán (1244) depuso al emperador en el Concilio de Hyon (1245). Cuando Federico II vivió casi siempre a Italia rodeado de artistas, astrólogos, literatos y filósofos. Fundó la Universidad de Nápoles (1224).

Arnaldo de Brescia: (murió en 1155): reformador político y religioso italiano. Predicaba la austeridad de la Iglesia y se oponía a que tuviera bienes terrenales. Obligado a abandonar Italia por el papa Inocencio II y se trasladó a París.

De nuevo en Roma (1145) dirigió el movimiento que expulsó a Eugenio III y estableció un gobierno civil ya bajo el pontificado de Adriano IV esta etapa logró la ayuda de Federico I Barbarroja que ocupó Roma.
Arnarldo fue apresado, juzgado por hereje, y ajusticiado.


Bárbaros: al final del período de la República en Roma los pueblos germanos instalados más allá del Danubio y del Rin comenzaron a inquietar a los romanos. Constituían 3 grupos: los ostrogados y los visigodos al Este, separados entre sí por el río Dnieper y el tercer grupo estaba constituído por:
Los vándalos, los cuales ocupaban el curso superior y medio del Danubio; los marcomanos en Baviera (Alemania); los burgundios, en el Rin, sobre Maguncia (Alemania); los alamanos y los francos ripuarios en la cuenca baja del Rin (Alemania), Mar del Norte, en contacto con los pueblos escandinavos, se encontraban los Anglos, los Jutos, los Sajones, los Crisoles y los Lombardos.

Roma comienza a presionar sobre estos pueblos venciendo en el 101 a.C y 102 a.C Mario a los cimbrios y teutones y Cesar a los galos en el 55 a.C. en AIX. No obstante, en la època de Augusto los romanos fueron vencidos (9 d.C) por los germanos, teniendo que replegarse sobre el Rin.

En el 166 d.C los cuados y marcomanos atraviesan el Danubio, pero luego de su derrota su territorio es incorporado al Imperio. A mediados del S. III d.C se producen nuevas invasiones. En Occidente en 242, 253 y 276 los Alamanos y Francos desvastaron la Galia, España y Norte de Italia. Igual ocurre en Oriente pero son contenidos en el 269 por Claudio.

Durante el Bajo Imperio muchos pueblos bárbaros son asimilados y "federados". Sus hombres pasaron a engrosar las legiones romanas.

A fines de S. IV el empuje de pueblos provenientes del Asia Central, los Hunos, luego de atravesar Rusia, destruyeron el Imperio Alano y desgregaron a los ostrogados y amenazaron a los visigodos que se lanzaron sobre el imperio romano en busca de refugio. Luego se sublevaron y derrotaron al emperador Valente en Adrianopolis, marcando el comienzo de la destrucción del Imperio Romano. En el 429 los francos se convierten en aliados de Roma y se establecen en el Norte de la Galia, por su parte los Burgundios se establecen en Saboya (443).
Por su parte los Hunos que se habían establecido hacia el 405 em Hungría al mando de Atila reanudan la marcha sobre el Imperio de Oriente, al cual hacen tributario y luego hacia el 450 sobre Occidente llegando hasta las galias donde son vencidos en la batalla de Campo Mauriaco en el 451 por legiones mixtas de bárbaros y romanos por lo que deciden bajar sobre Italia (452), donde se compra su retirada hacia Panonia (Hungría) por el Papa Leon I.

En el 476 los Herulos al mando de Odoacro invaden Italia, desapareciendo con el último emperador de Occidente Rómulo Augustulo el último vestigio de autoridad modificada en Italia.

Poco después los ostrogados mandados por Teodorico dominan el valle del Po e Italia.
Simultáneamente el dominio por los visigodos de España, centro y sur de Francia supuso el momento de mayor poderío de los godos.

A finales de S. V los francos vencen a los visigodos y se anexionan la mayor parte de la Galia. Más tarde los ostrogodos son derrotados por los bizantinos y pierden Italia. Los bizantinos son expulsados a su vez por los lombardos que penetran en Italia en 568 conquistándole lentamente.

A finales del S. VI la dominación romana de Occidente había sido sustituida por estados bárbaros (francos, visigodos, anglos, sajones, lombardos, etc) que sentaron las bases de futuras naciones europeas.

Ostrogados: designa así a los godos del Este, una de las dos ramas de los pueblos germánicos que se separaron en el S IV sometidos a los Hunos desde el 375 recobran su independencia a la muerte de Atila (453).

Teodorico al frente de los ostrogados se instalan en el 470 en la Mesia Inferior. Agotadas estas tierras y luego de saquear Macedonia, Tesalia y Tracia fueron encaminadas por el emperador Zenon hacia Italia, en la que penetran con un ejército de 20.000 hombres en el año 489.

Derrota Teodorico a Odoacro en la batalla de río Adda (490) y afluente izquierdo del Po, en la región de Lombardía y se adueña del país y norte de Italia.

La política de Teodorico fue inteligente, manteniendo a los romanos en los cargos administrativos y a los ostrogados en el ejército. Su pueblo ocupó barrios especiales en las ciudades y en el campo se instaló en las casas de los grandes terratenientes. Poco antes de la muerte de Teodorico comenzó a deshacerse el equilibrio de su política exterior y la tranquilidad político - religiosa de Italia por una reacción anticatólica.

Muerto Teodorico, Justiniano emperador de Bizancio atacó a los ostrogodos en Italia con ejércitos muy numerosos que libraron una guerra de exterminio, hasta que la resistencia ostrogoda fue aplastada completamente en el 562. Los sobrevivientes fueron enviados a Oriente a completar los ejércitos del Imperio Romano de Occidente.

Odoacro: (434-493) Caudillo germano que con su ejército compuesto por los Herulos, Esciros y Rugios entró al servicio de Roma. Cuando los romanos le negaron tierras a estos germanos en el año 476, Odoacro fue proclamado rey. Este derrotó a los romanos en Placenza y tomó todo el norte de Italia, deponiendo al emperador Rómulo Augustulo en su capital: Ravenza (476).

En el 477 fue reconocido por el emperador romano de Oriente como "patricio" y así reinó en Italia, asegurando el abastecimiento de Roma y manteniendo a raya a los rugios.

Cuando Teodorico penetra en Italia con los ostrogados fue derrotado en el 489 y 490 por aquel y sitiado en Ravend, odoacro es asesinado en el 493.

Visigodo: era una de las dos grandes divisiones de los godos la que penetró en el imperio romano de Oriente y saqueó la Tracia entre el 364 y 369. Aunque fueron rechazados en el 369 por Valente, el emperador, este les permitió radicarse en esa región (376). Pero nuevamente sublevados y luego de derrotar al emperador Valente en Adrianopolis (378) saquearon los Balcanes. El nuevo emperador Teodosio I concertó la paz con ellos (382).

Establecidos en Iliria por Alarico I su rey comenzaron sus invasiones a Italia (408 y 409) y en el 410 saquearon Roma y Alarico I raptó a Placidia, hermano del emperador Honorio. Cuando intentó dirigirse hace el norte de África murió en Cosenza, ciudad de Calabria del Norte, en el Sur de Italia.

Desde allí los visigodos se repliegan sobre Francia e invaden España.

1) Adrianopolis = Edurne = Ciudad de Turquía europea situado en un punto estratégico de la ruta Sofía a Estambul.


Estados Pontificios

Nombre dado a los territorios de Italia Central sometidos a la autoridad temporal de los Papas entre 756 y 1870.
Sus orígenes se remontan al "Patrimonio de San Pedro en Toscana"
Establecido en el Bajo Imperio y reducida por las invasiones de los bárbaros a la ciudad de Roma. En 754 ante las amenazas de lombardos y bizantinos, el papa Esteban II solicitó ayuda a los francos cuyo rey Pepino el Breve, derrotó a los lombardos y cedió al papa el ex arcado de Ravena y Pentapolis y la región de Roma (756).

A fines del S. VIII
Carlomagno alejó nuevamente el peligro Lombardo y conformó las donaciones de Pipino, añadiendo algunos territorios al Norte de Rusia. Con la nueva intervención de los Francos comenzó a elaborarse la teoría del imperio cristiano, que adquirió forma en 824 con la "constitución romana" que sometía el Estado Pontificio a la autoridad del emperador carolingio.
En 888 al desmembrarse dicho imperio los Estados Pontificios se feudalizaron y el papado cayó en poder de la aristocracia romana que designaba y destituía los papas. El rey germano Oton I pretendió volver a la política imperial de Carlomagno. El papa Juan XII lo coronó en 961 emperador y él por su parte confirmó los dominios temporales del papa ampliándolos hasta alcanzar ¾ partes de Italia. No obstante comienza una pugna entre el emperador que pretendía controlar la elección de los pontificios y el papado y la nobleza romana que quería librarse de la tutela germana.

Recién en 1046 los emperadores pudieron limpiarse totalmente, logrando un poder civil casi total sobre la iglesia. El papado sostuvo su lucha de emancipados desde el siglo XII al siglo XIII, La guerrilla de las investiduras (1074-1122). Fue el primer período de aquella.

Estados Pontificios 2

Entre tanto la Santa Sede no pudo mantener el orden en sus Estados, por lo que la oligarquía romana en 1143 recupera momentáneamente el poder mediante una revolución comunal (1145-55) encabezada por Arnaldo de Brescia, que apoyado en una constitución Republicana impuso su autoridad en Roma durante una década, al cabo de la cual fue aplastada (1155) por Federico Barbarroja. Con esto se reanuda el enfrentamiento directo entre el papa y el emperador.
Los papas debieron aliarse con la casa de Anjou para acabar definitivamente con el poder germano en Italia.

Entre 1264 y 1268 los papas Urbano IV y Clemente IV organizaron la cruzada angevina contra los últimos Stavfen. Esa política de amistad con Francia fue una de las causas que determinaron la marcha de los papas a Avignon (Francia) en 1305 y donde permanecieron hasta 1376.

Durante el siglo XV y los siglos XVI y XVII, los Estados Pontificios se reorganizaron internamente y llevaron externamente una política destinada a librar a los Estados italianos de la influencia de potencias extranjeras (Francia y la casa de Austria). A la intervención de España, sucede la de Austria en el siglo XVIII, hasta que la República Francesa depone al papa Pio VI y crea la República Romana (1798-99). En 1807 las tropas napoleónicas que habían invadido Italia, despojaron de sus dominios a Pio VII y los incorporaron a Francia. La inclusión de toda la península bajo el dominio francés, motivó el surgimiento de un movimiento político nacionalista y unificador que se extendió por toda Italia.

En 1814 los Estados Pontificios son restaurados, pero los papas que se sucedieron se oponen a la unificación de Italia para salvaguardar los intereses de sus Estados.

En 1844 un movimiento revolucionario nacionalista concluyó a cambiar la actitud papal, y en 1848 la revolución obligó a Pio IX a abandonar Roma, cuando una constituyente proclamó la segunda República romana.

En 1849, con la ayuda de Francia y Austria, Pio IX consiguió restablecer su autoridad.

Después de ello se subleva la Romaña y los piamonteses ocupan parte de los territorios que el papa debe abandonar y se queda con Roma y sus contornos.

Cavour y Garibaldi: artífices de la unificación de Italia, presionaron para conseguir la integración de Roma al nuevo estado italiano.

En 1870 las tropas piamontesas ocuparon la ciudad que se convirtió en capital del reino de Italia. Pio IX no quiso abandonar las pretensiones temporales de la Santa Sede a la que se le concedía el Vaticano, Letran y Castelgandolfo.

Esta cuestión se mantuvo hasta el tratado de Letran (1929) por el que se constituyó en beneficio del pontificado, una especie de Estado temporal limitado a la ciudad del Vaticano.

Piamonte: durante la época romana el actual Piamonte pertenecía parte a la Galia Traspadana y parte a Liguria.

Entre 476 - 493 fue dominado por Odoacro y entre 493 - 526 por Teodorico, hasta que en 555 fue conquistado por los bizantinos.

Los lombardos lo dividieron en ducados, que los francos posteriormente transformaron en condados y alrededor del 950 se construyeron las "marcas" entre las que se destacaron las de Ivrea, Torino y Liguria.

En 1015, Olderico Manfredo, marqués de Torino anexó a sus dominios a Ivrea.

Posteriormente su hija Adelaida se casó con Humberto I Bidcamanto, conde de Saboya. Con los tiempos la historia del Piamonte se identificó con lo de la casa de Saboya.

Pio VI (1717-1799) Papa italiano que fue preso al conquistar los Estados Pontificios (1798). Murió en el exilio.

Pio VII: (1740-1823) Papa italiano (1800-23). Entró en Roma inmediatamente después de su elección y en 1801 firmó con Francia un concordato. En 1804 coronó a Napoleón I en París, pero entre 1812 y 1814 estuvo prisionero del emperador francés por disentir con él.

Pio IX: (1792-1817) Papa italiano (1846-1878) que promulgó en 1848 una constitución para los Estados Pontificios que preveía dos cámaras legislativas.

En 1870 Víctor Manuel del Piamonte le despojó de sus estados y se consideró "prisionero en el Vaticano", al rechazar la "ley de garantías" que le fue ofrecida unilateralmente.

Pio XI: (1887-1939) Papa italiano (1922-1939). En 1929 firmó el pacto de Letran por el cual los dominios de la Santa Sede quedaron reducidos al Estado Vaticano.
LA ESCUELA ITALIANA (Resumen de Serullaz y Cristian Pouillion)

Para Occidente fue matriz y escuela. Sus aportaciones fueron mayores que las influencias recibidas.
Hasta el s. XIII estuvo bajo influencias del arte bizantino.
A partir de la mitad del s. XIII Cimabue en Florencia comienza a dar mayor libertad y humanidad a sus personajes aún presentados según los cánones hieráticos bizantinos.
Pero recién entre el s. XIII y la 1era mitad del s. XIV aparece un verdadero renovador en Giotto, también en Florencia, rompiendo con las tradiciones orientales adoptando composiciones equilibradas, con muchas figuras y adquiriendo importancia el volumen en el espacio y las necesidades decorativas.
Como las ciudades italianas tenían autonomía entre sí, los trabajos de Giotto no se difundieron rápidamente.
Pintores como Duccio y Simone Martín que permanecieron unidos a la tradición bizantina, no destacan por innovadores, sino por su preciosismo y refinamiento, obtenidos por la influencia ejercido sobre ellos por la técnica de los iluminadores de manuscritos.
Por iguales motivos surgen escuelas locales en las regiones de Italia denominadas: las Marcas, la Emilia, Lombardía, Padua, Verona y Venecia.
Posteriormente la influencia del Giotto las alcanzaría a través de las órdenes religiosas que eran las principales destinatarias de la producción artística de la época, así como la más tardía aparición de mecenas profanos.
Desde comienzos del s. XV, en Italia denominado "Quattocento", el llamado Renacimiento.
En Florencia se destaca Fra Angelico trabajando en frescos o paneles para órdenes monásticas.
En temas religiosos o profanos destacaron Masaccio, Ucello, Piero della Francesca y Andrea del Castagno, quienes buscaron la representación de la naturaleza basándose en leyes precisas de una perspectiva científica.
En contraste con los creadores florentinos que modificaron los presupuestos de la pintura figurativa en su búsqueda del realismo en la representación del espacio en perspectiva, Ghirlandaio y Gozzoli resultan narradores un poco limitados.
Antonello Da Messina importa la técnica de la pintura al óleo y asimilando los progresos del arte flamenco, y ensaya un nuevo modelado de una expresividad basada en juegos de luces y sombras alejándose con ello de Pisanello quien trabajaba en Verona en la mitad del s. XV.
Al final del Quattrocento Florencia es la capital del arte. Eliminadas las supervivencias medievales mediante Lippi, triunfa el humanismo de Botticelli.
Mantengna, originario de Papua, se inspira en la estatuaria antigua y se deja influir por las tendencias maestras del Renacimiento alcanzando en algunas de sus obras una profunda originalidad.
Por otra parte Cosimo Tura recibe una influencia germánica que lo lleva a una especie de expresionismo.
En Venecia, Jacopo Bellini se mantiene en una composición influida por Bizancio.
Pero esta influencia apenas se notará en su hijo Gentile Bellini y menos aún en Vittore Carpaccio.
A pesar del retraso de Venecia con respecto a Florencia se compensa con la tradición iluminista.
Además de los citados, Crivelli, Vivarini y otros anuncian el genio de Giovanni Bellini, hermano menor de Gentile Bellini.
El segundo Renacimiento (1er 1/3 del s. XVI) da a Italia su reputación europea.
Este período está dominado por Leonardo Da Vinci, que instauró lo anunciado por sus predecesores y mejoró la representación de la profundidad por el "Sfumato".
Rafael Sandio cuyo maestro fue Perusino gustaba de las composiciones simétricas, buscando una armonía equilibrada.
En la decoración del Vaticano buscó inspiraciones profanas y sagradas.
Miguel Ángel exaltaba la gloria del hombre utilizando los cuerpos con movimientos potentes o graciosos.
Su obra marca la culminación de la influencia clásica y preludia con sus últimas obras un aspecto del arte barroco.
Debido a que todos estos artistas formados en Florencia trabajaron fuera de la misma, se inicia en Roma una nueva generación de ellos.
Fue Antonio Allegri (conocido como Correggio) quien sintetizó la herencia de aquellos en una pintura voluptuosa, melancólica y sensual.
En el s. XVI, Venecia se convierte en la capital italiana de la pintura. Es a partir de 1540 y hasta fines del siglo en que se desarrolla una escuela de esplendor inigualado.
Aparece primero el colorismo de Giorgione creando un puente entre Giovanni, Bellini y Tiziano. Este es genial en el doble plano de la figuración expresiva y de la pintura "pura" su medio de expresión fundamental es el color llegando a influir a Rubens y a Delacroix. Paolo Caliari (el Verones) es otro maestro veneciano del calor y de la luz.
Jacopo Robusti (el Tintoretto) aúna el realismo y la imaginación bajo su pasión por el color.
Es un predecesor de Caravaggio en la búsqueda de nuevas perspectivas lumínicas.
Rompe los cánones de la belleza clásica alargando los cuerpos al modo barroco pero sin caer en manierismo.
Los creadores venecianos, por medio del sensualismo, del intelectualismo liberan los límites del arte, iniciando la muerte del hombre - dios del Renacimiento. Aunque en Venecia la luz juega un papel fundamental, en el conjunto de Italia, en la segunda mitad del s. XVI, se produce el triunfo del manierismo. Los pintores pintan a "la manera" de los maestros, pero llevados por la tentación de llevar hasta el límite esa tendencia pierden originalidad en pos del gusto por un estilo. Así el manierismo logra una delicadeza preciosista y en ocasiones una deformación expresionista, pero siempre tiene una sensación de frialdad.
Primaticio, quien tuvo influencia en Francia, fue manierista.
El expresionismo estilista tiene 2 facetas: la preciosista y la violenta. A esta última pertenece Rosso, quien trabajó en Francia, como Primaticio y también el original paisajista Nicolo dell Abate.
En todas estas corrientes subyacen ciertas semillas del gran arte barroco. Este, en Italia, fue ligado a la renovación del arte cristiano. Para imponerse tenía que dotar a las imágenes de una carne sensible y apartarse del manierismo excesivamente intelectualizado.
Así lo hizo Federico Barocio.
A fines del s. XVI la escuela de Bolonia juega un importante papel de transición.
Los Carraci fundaron (1585), en Bolonia, la escuela de Bellas Artes. En sus enseñanzas tenían preferencias el naturalismo pastoril y un nuevo sentido de la atmósfera, sin olvidar las grandes lecciones de los maestros.
Al trabajar en la galería Farnese en Roma, llegaron a ser igual que antes Rafael y Miguel Angel fuentes inspiradoras para toda Europa.
Sus émulos fueron Guido Reni, el Domenichino y el Guercino. Pero a la larga esta escuela se amaneró. La reacción vino con Caravaggio.
Este aprovechó las enseñanzas de los creadores del Renacimiento, pero con una visión revolucionaria al utilizarlas con violencia naturalista para producir un afecto de choque sobre el espectador.
Su técnica del claroscuro buscó por medio de la iluminación lateral, contrastes violentos del luz y sombra para diferenciar los distintos planos y dar profundidad a los volúmenes.
Pasado el caravaggismo Italia no desempeñará desde el s. XVII hasta los experimentos y rupturas del s. XX unas que un papel secundario en la pintura europea.
Hubo ciertamente figuras aisladas: en Génova. Magnasco quien creó una obra inquietante que recuerda a Goya.
En Roma, Pannini, inaugura la pintura de ruinas.
En Venecia Gianbattista Tiepolo brilla fundamentalmente en sus murales.
La pintura de caballete con su hoja, Domenico Tiepolo brilla en sus escenas costumbristas y de Carnaval, mientras Pietro Longhi pinta al pueblo veneciano en sus placeres y sus trabajos.
Canaletto pinta paisajes llenos de luz, que se continúan con Guardi, quien plasma en sus cuadros irisados los reflejos del agua, abriendo paso al preimpresionismo y evitando que el arte italiano del s. XVIII se estanque en la repetición académica de una tradición que sin duda constituye la mejor aventura pictórica de occidente.
(Falta un archivo sobre "Sucesiones de la filosofía" que no fue posible agregar).

Atenas

Se considera fundador del estado ateniense a Teseo.

Codro fue el último rey el que se hizo matar por el enemigo para asegurar su gloria y la derrota del ejército enemigo que eran los heraclides de Esparta que los combatían porque se habían espandido por el Ática. El oráculo había dicho que ganaría el ejército del caudillo que muriera.

Crearon un (caronte?) (en lugar de rey) elegido de la familia de Codro; magistrado hereditario y perpetuo. Debía rendir cuenta al pueblo, al Areopago (en lo criminal) y al Pritaneo (en lo civil).

Al regresar Solón a su Patria la encontró revuelta, los nobles habían perdido su autoridad al frente del pueblo, se encontraba Pisistrato que tan solo aspiraba a la tiranía. Pisistrato (pariente de Solón gobernó, luego vivió desterrado 15 años, volvió a gobernar hasta su muere. Favoreció las artes (¿) y agricultura. Comenzó el templo de Júpiter Olímpico.

Sus hijos (Hiparco e Hipías) gobernaron en (…… …) la civilización. Eran desenfrenados con las mujeres y por una violación a la hermana de Harmodio, éste mató a Hiparco. Harmodio fue muerto por el pueblo y Arisogetón un cómplice puesto en el tormento delató como cómplices a amigos íntimos de Hipías (el vengador) quien los mató.
Luna amante del homicida, cuando era atormentado, se cortó la lengua con los dientes para no nombrar a nadie. A la vista de todos estos acontecimientos los atenienses despertaron en sus ansias de libertad.

Los almeócnidas o nobles llevaron en su auxilio a Esparta ocuparon Atenas, (Hipías huyó a Persia) estableciendo el gobierno republicano. Clístenes jefe republicano (noble almeócnidas) gobernó con el título de libertador.

Esparta, en tanto, había intervenido en los cosas de Atenas luchando a favor de Clístenes contra Hipías, luego a favor de Hipías y luego en contra de Clístenes para someter a Atenas al dominio de Iságoras, enemigo de este.

Derrotada Esparta, se envalentonaron los Atenienses y declararon la guerra a los persas que dominaban griegos del Ática.

Arcadia
Mientras tanto… Elida
El Peloponeso comprendía Mesenia (ya estudiada)
Argolida
Acaya
Siciones
Corinto

Los Arcadios era un pueblo muy antiguo, Elensis había introducido desde temprano los misterios de la gran Diosa (esta es el cultivo del trigo). Los molinos fueron inventados por Miles su rey, y de ahí su nombre.

Eurotas puso diques al río así llamado.

Unían a salvajes costumbres su afición a la música y se enrolaban a órdenes de quien les pagase.

Arcadio y Licaón comenzaron allí una serie de reyes.

Una colonia que partió de Psófis, en Arcadia con el hijo de Dárdano fundó la Psófis de la isla de Jacinto y luego (¿) a Sagunto en España, doscientos años antes de la guerra de Troya.

Los dorios no la atacaron defendida por sus montes. Luego tomaron parte contra Esparta a favor de Mesenia. Apedrearon a su rey Aristócrates II por hacerles traición. Se abolió la realeza. Se formaron entonces tantos estados como ciudades estados de pastones siempre en guerra entre sí y nunca se confederaron.

Eran Tegea - Mantinea - Argos - Sicione.

Perseo, descendiente de Inaco: se estableció en Tirinto ciudad de origen pelásgico y allí residieron sus sucesores hasta que los hijos de Hércules arrojados por Euripteo se asilaron con los dorios. Perseo también debió ser el fundador de Miecuas.

Argos cayó en poder de los dorios, abolieron los reyes; formándose la República. Fidon le dictó sus leyes. Gobernaban 80 senadores y algunos magistrados llamados artinos.

Habitantes de Argos = argivos


Estas dos ciudades y Tirinto, Mecenas y Trecene formaban otros tantos estados en su territorio, pero adquiriendo preponderancia los argivos obligaron a los tirintos a emigrar a Argos, y destruyeron Mecenas dominando de este modo toda la Argolida septentrional.
Sciones abolido el reinado, cayó en una democracia desenfrenada que la sujetó al yugo, Ortagoras, y sus sucesores hasta Clístenes en cuya época recobró su libertad.

(¿) - hijo de Aquiles

Perrandro: hijo de Cípselo rey Corintio que abolió la esclavitud.

Darío: hijo de Histaspes.

Jerjes: hijo de una hija de Ciro y de Darío.

Aquemenes: hermano de Jerjes.

Mardonio: cuñado de Jerjes.

Leonidas: rey espartano (ver Termópilas).

Temístodes: conductor griego de la escuadra contra Persia.

Pansania: espartano vencedor en Platea.

Iantipo: ateniense vencedor de la escuadra persa frente a (….)

Heotigendes: espartano vencedor de la escuadra persa…

Arístides: estuvo en la batalla de Maratón.

Cimón: (hijo de milcíadas) sucesor de Tamístoeles.

Milcíades: griego vencedor en Maratón.

Tandgra: batalla entre Esparta y Atenas. Triunfo de Esparta.

Pericles: sucesor de Cimón. Favoreció las artes.


Máximas Famosas

Solón: conócete a ti mismo.
Sabios Quilon: ve el fin de una larga vida.
De Pitaco: conoce la oportunidad.
Grecia Bias: los más son malos.
Periandro: a la actividad todo es posible.
Cleobulo: no hay nada mejor que la moderación.
Tales: promete cuando el peligro es inminente.


Esparta

Primer Rey: hélege.

Octavo Rey: Elabo se casó en segundas (¿) con hija de Perseo. Tuvo como hijo a Tindaro quien engendró a los gemelos Castor y Pólux, Elena y Clitemnestra de la cual fueron colocados los primeros en el cielo e inmortalizadas las 2 segundas en tragedias y epopeyas.

Elena se casó con Menelao (Pelópidas).

Los siguió en el trono los hijos de Aristordemo (Eurístenes y Proclo), quienes reinaron juntos, luego que los heraclidas invadieron Esparta (toda Grecia).

Los proclidas y agidas (descendientes de Argis hijo de Eurístenes) fueron arrojados y reducidos a la esclavitud luego de reinar 9 siglos, por los dorios que vinieron con los heraclidas.

Esparta comenzó en tiempo de Agis a avasallar a sus vecinos.

Tres castos Espartanos (habitantes de la ciudad) únicos libres.
Lacedemonios: habitantes del campo - vasallos -
Prestaban servicio militar.
Ilotas: esclavos.


Se sucedió la doble dinastía hasta cortarse en Polidecto quien no tuvo hijos. Debió sucederle su hermano Licurgo, pero estando la viuda encinta se declaró protector del futuro niño. Pero para evitar sospechas se dedicó a viajar y estudiar. Visitó Creta considerada griega (la gobernaban reyes). Astenio, uno de ellos, mandó contra Fenicia a uno de sus capitanes quien se enamoró de Europa, hija de Agenor rey de Fenicia, huyó con ella en una nave quien en la proa tenía figurado un toro hacia el continente, quien de ella tomó el nombre.

En 1530 nació de ellos Minos, quien gobernó Creta y se arrogó ser hijo de Júpiter, quien le dictaba las leyes.

Radamanto - hermano de Minos.

Hacia el 800 se extinguió la monarquía hacia el 800 a.C con Etearco quedó la isla gobernada por diez cosmos u ordenadores.

Licurgo siguió su viaje por India, Egipto y Grecia.

Recogió episodios Homéricos que llevó a su patria; que encontró en la anarquía. Sus leyes fueron aprobadas y encauzadas las instituciones de acuerdo a sus dictados. Se fue de su Patria a consultar a Apolo y murió lejos de ella pidiendo se arrojaran sus cenizas al mar, para evitar que al ser llevadas a su patria los conciudadanos levantases su promesa.

No dejó nada escrito. Sus leyes eran máximas y sentencias transmitidas de viva voz.

Los éforas eran ciudadanos nombrados por año que tenían la misión de regular el poder de los reyes y el senado. Era omnipotente.

El primer éfora daba su nombra al año.

(se corta la hoja)


Esparta destruye y reduce a Mesenia.

Estando en campaña el Senado hace regresar a jóvenes para fecundar a las mujeres porque se (¿) quedando Esparta sin población. Al regresar los maridos estos hijos (denominados partenios) fueron expulsados del hogar. Se dirigieron a Italia donde fundaron Tarento. Otras colonias espartanas en Italia: los locrenses y crotonatas, célebres en la lucha.

Tiempo después se sublevaron los mesenios al mando de Aristomenes. Los primeros ataques tuvieron éxito tal que los espartanos (enemigos tradicionales de Atenas) pidieron a Atenas un jefe. Este les envió tal vez por mofa a Tirteo, poeta y cojo. Este no obstante, levantó el ánimo y volvió la suerte a los espartanos.

Aristomenes fue derrotado y sitiado once años en la montaña hasta que se abrió paso y vagó por toda Grecia. Sus guerreros se dispersaron y algunos fueron a Sicilia, donde derrotaron a los habitantes de Za…(¿) dando a la ciudad el nombre de Mesenia en recuerdo de la patria.

Espartanos = dorios.
Atenas = jonios.
Budismo


Brahmanismo: - cree que Dios desciende y se puede encarnar en hombres y animales.

- ven en toda acción inmediata de Dios
- creen en creación, materia
- hacen sacrificios y adoran el fuego
- consideran inmundo lo que queda después de la muerte
- tienen castas
- se llaman sus sacerdotes "brahmanes"

Budismo: - cree que un hombre puede ascender grados a convertirse en Dios
- hacen eterna la materia y a Dios en constante reposo
- no hacen sacrificios ni adoran al fuego
- honran las reliquias de sus santos
- rechazan las castas
- Se llaman sus sacerdotes "talapuinos o ruanes"

El budismo tuvo una gran influencia civilizadora.
El brahmanismo siempre obstaculizó los reinados de los (se corta la hoja).

Budismo

1. Es posterior al Brahmanismo. Surgió alrededor de 1900 a.C.
2. Cosmogonía

- El mundo está dividido en 4 islas gigantescas alrededor del monte Merú. Se halla rodeado de 7 montes de oro y 7 mares perfumados.
- El sol está habitado por un adorador de Buda, elevado por este hasta allí. El sol es de forma cúbica. Cinco torbellinos de viento lo llevan alrededor de los 4 continentes; uno lo sostiente, otro lo para, otro lo acompaña, otro lo arrastra y el otro lo hace rotar.
- A media altura del Merú están los 7 cielos de los deseos. Sus habitantes superiores al hombre se multiplican por el deleite de sonrisas, miradas. Es un lugar de purificación.
- Encima está el mundo de la (forma?). Allí los hombres son iguales a todos pero no de (¿) ya el placer. En éste hay 18 planos de elevación espiritual.
- El mundo de la paciencia es el de mayor perfección espiritual, moral e intelectual.
- Para medir estos mundos Buda creó una (¿) especial. El primer número es el Asankya (innumerable) = 100. cuatrillones multiplicados por sí mismos. El segundo número es el cuadrado del Asankya, o sea la unidad seguida de ciento cuatro ceros. Se continúa hasta el décimo tomando siempre el cuadrado.
- Se necesitaban mil millones de mundos para formar un universo. Cien quintillones de estos universos forman un plano y 20 de estos planos un grupo de mundos. El más inferior se apoya en la flor de loto, símbolo misterioso de su ciencia, cuya base es la nada. Hay millones de millones de ellas que son base a un sistema de universo. Estos lotos flotan sobre un mar perfumado que forma parte de un mundo de un sistema más desmesurado todavía.
- El tiempo tenía tan extraordinarias magnitudes como el espacio.
- La doctrina budista es de dulzura, de paz. Hace recordar a la cristiana. Reprueba las castas y al hacerlo crearon una jerarquía con la institución de Buda y Buda mismo encarnado en los sucesivos patriarcas.
Creen que perfeccionándose pueda llegar a ser Dios.
- Representación: se lo representa de cabellos crespos y de color negro.
- El budismo es más bien una reforma del Brahmanismo, no es monoteísmo dado que los mismos brahmanistas le rinden culto.

COSMOGONÍA Y TEOGONÍA GRIEGA

Prometeo: hijo de Japeto y Gea. Dado a luz para Urano (Prometeo= Previsor).
Pandora: doncella creada por Hefesto, cumpliendo órdenes de Zeus, a los efectos de castigar a Prometeo en su creación de los hombres.
Epimeteo: (Imprevisor) Hermano de Prometeo que conquistó a Pandora, la que destapando la caja regalada por el padre de los dioses, dejó escapar todos los males y miserias que habían adentro, excepto la esperanza a la cual la tapó bien fuerte.

Los primeros hombres fueron los hombres de oro - no sufrían dolor ni envejecían -. Eran queridos por los dioses. Llegada su muerte quedaban sumidos en un dulce sueño, del cual pasaban a ser deidades bienhechoras que recorrían los cielos llevando la paz y la justicia.
La segunda generación fue la de los hombres de plata quienes vivían adolescentes casi cien años, al cabo de los cuales vivían una corta juventud y madurez durante la cual pecaban viviendo una vida de lujuria olvidados de los dioses. Apartados de la tierra por Zeus se les permitió recorrerla como demonios.
La tercera generación fue la de los hombres de bronce. Hombres violentos, cubiertos de armaduras y (¿?) de bronce peleaban unos contra otros haciendo gala de sus poderosos cuerpos. No cultivaban la tierra, alimentándose de animales. Al morir descendían a la noche del mundo inferior.
La cuarta generación a pesar de ser más noble y buena que la anterior y que vivía de sus cultivos, se vio envuelta en luchas que trajo sobre ellos el llamamiento de semidioses, al caer o triunfar en Tebas o Troya. Vuelven después de muertos a la vida humana en una región apartada llamada Islas de los Bienaventurados bajo la protección paz y alegría de los dioses.
Cuando los hombres de bronce aún estaban la tierra Zeus la recorrió. El rey Licaón burlóse de su divinidad y le sirvió carne humana a la mesa. Zeus destruyó el palacio y convirtió al rey en lobo. Zeus convocó a los dioses del Olimpo y resolvieron destruir la generación de hombres de bronce y lo hicieron mediante el fuego y el agua. Un gran diluvio destruyó la tierra. Prometeo advierte a su hijo Deucalión del diluvio, este va al monte Parnaso con su esposa Pirra, en una embarcación construida por su padre. Todo vestigio de humanidad fue destruido por Zeus, mas perdonó la vida a Deucalión y a Pirra por ser éstos devotos amantes de los dioses.
Cesó el diluvio y poco a poco las aguas volvieron a su casa dejando tras de si tierras yertas. Angustiados ambos mortales imploraron a los dioses lamentándose de su futuro. Temis, la diosa de la justicia les dijo que debían originar una nueva generación tirando piedras hacia otros. Al hacerlo vieron que de las piedras tiradas por Deucalión nacían hombres y de las tiradas por Pirra nacían mujeres.

RELIGION GRIEGA

Pasó de Oriente a Grecia con los caracteres del símbolo de la magia y de la alegría.

a) La mitología de Judea y Egipto, tanto en sus formas como en sus elementos se parecen en mucho a la griega.
b) Pasaron a occidente por Tracia. Orfeo y Homero que les enseñaron a los griegos aprendieron de los egipcios. Nefti mujer de Tifón dios del mar toma a aparecer en el mito griego de Neptuno y Tetis. Cerca de Menfis está el lago Aqueronte, rodeado de praderas y de límpidos estanques, que se atravesaban para ir a las grutas sepulcrales; allí pasaba a los muertos Anubis, el de la cabeza de chacal que se descompone en Cerbero y Caronte.
Menes equivale a Minos. Radamanto es idéntico al rey de Amente, es decir del Infierno, sobrenombre de Osiris.
c) Saturno preside la edad de la inocencia y la paz como Satyavrata; Indra como Júpiter impera sobre vientos y tempestades, arma su mano con un triple rayo y es servido por el águila Garuda. Shiva combate a los daitias o hijos de Dite con flechas inflamadas provistas por Brahma. Saraswati, esposa de Brahma, altanera y majestuosa como Juno, se sienta al lado de su esposo en el monte Kailosa y en los banquetes de los dioses vestida con el manto tachonado de ojos y con el pavo real en que está señalado su hijo Kartikeya, armado de dardos y de una cuchilla.
Lakmi había nacido de la espuma del mar saliendo de una concha como Venus. Lakmi tiene por comitiva a los Gracios. Ramba a los (¿?) o hijos del paraíso.
Durga, lo mismo que Minerva, está armado de casco y lanza, representa el valor prudente.
Ha vencido a los gigantes y protege a los hombres cautos y virtuosos.
Rama el conquistador divino tenía una tropa de monos así como Baco tenía una de sátiros. El general era Hanuman, es decir "el hombres de abultados mofletes", que Pau y Sileno y perfeccionó la flauta.
Krishna mató a la serpiente Kalinga, como Apolo a la serpiente Pitón. Apolo guarda los rebaños de Ananda y elige nueve doncellas a fin de pasar alegremente sus días.
Surya a semejanza de Febo va tirado por 7 caballos y precedido por Ariana o Aurora.

d) También aparecen elementos escíticos: ya es Prometeo encadenado en el Cáucaso, ya es Artemisa adorada en la Táurida, ya es en fin el hiperbóreo Aborio y el geta Zamolxis que tuviese tan gran parte en los ritos de Apolo y Baco.
e) Los pelasgos inventaron a Juno, Vesta, Temis, los Dióscuros, los Gracios, y las Nereidas.


1. Unidad de Dios: Be cantaba en Eleusis de Orfeo el siguiente himno: "Contemple la naturaleza divina, esclarece tu entendimiento, gobierna tu corazón, marcha por los caminos de la justicia. Esté siempre presente ante tus ojos el dios del cielo; es único, existe por sí mismo y todo otro ser deriva de él y por él está sostenido. Hombre mortal no le vio nunca y él lo ve todo".
2. Trinidad: se descomponía la unidad en un principio activo, uno pasivo y un símbolo del mundo, producto de los anteriores. Baco, Ceres e Inaco a quienes se les asociaba algunas veces al dios del movimiento Tot o Mercurio.
3. Viene de Oriente: con los caracteres del símbolo de la magia y de la alegoría.
4. Similitud con la hindú:
Jano ---------- Ghanesa (dios de la sabiduría)
Saturno ------ Satyarata (ambos presiden la edad de la paz y la inocencia)
Indra ---------- Júpiter (ambos imperan sobre los vientos y tempestades. Ambos tienen rayos).
Saraswati ------ Juno (ambas altaneras y majestuosas y se sientan al lado de sus esposos sobre los montes Kailoso y Olimpo respectivamente).
Lakmi --------- Venus (nacen de la espuma del mar como Venus de una concha, tienen como comitiva a las Apsara y a las Gracias, respectivamente).
Durga---------- Minerva (representan la inteligencia, el valor prudente. Vencieron a los gigantes y protegen a los hombres cautos y virtuosos).
Rama -------- Baco (tenían como auxiliares tropas de monos y sátiros, respectivamente).
Hanuman - Pan - Sileno (se asemejan por sus abultados mofletes. Crean y perfeccionan la flauta).
Krishna - Apolo (mataron a las serpientes Kalinga y Pitón, respectivamente).
Surya - Febo (van en carros tirados por siete caballos y precedidos por Ariana o Aurora).

ANALOGÍA CON LA RELIGIÓN EGIPCIA

- En Atenas acompañaban a Minerva con un cocodrilo
- Neftis mujer de tifón dios del mar
- Tetis mujer de Neptuno
- Menes equivale a Minos
- Radamanto es idéntico al "rey de Amente", es decir del infierno - sobrenombre de Osiris - .
- Anubis el de la cabeza de perro pasaba a los muertos por el lago Aqueronte
- Caronte y Cerbero (¿?¿?).


INFLUENCIA ESCITA

La vemos en:
" Prometeo encadenado en la cima del Cáucaso
" Artemisa adorada en la Táurida

INFLUENCIA PELÁSGICA

Son los creadores de:

" Juno, Vesta, Temis, los Dióscuros, los Gracios y las Nereidas.


5. Sustitución del culto pelásgico por el helénico: Lo vemos en la lucha de Júpiter contra Saturno. El espíritu griego en eterno movimiento no rechaza nuevas creaciones sino que las adopta y entrelaza con los ya existentes. Los hindúes creían que en un dios que se aproximaba al hombre; los griegos hacían al hombre aproximarse al dios. La religión pelásgica fue el culto de lo natural. Hades - Hermes - Hécate.
6. Unidad de Dios: era profesado en un principio como lo revela el análisis de los himnos órficos. "Júpiter fue el primero y el último, la cabeza y el medio, de él emanaron todas las cosas. Júpiter fue hombre y virgen inmortal; Júpiter fue la llama del fuego y la fuente del mar; Júpiter es el Sol y la Luna; Júpiter es rey; sólo él creó a todos los dioses. Es una fuerza, un dios, el gran principio de todo, un solo cuerpo excelente que abarca a cada uno de los seres: fuego, agua, tierra, etc., noche, día y Metis la primera creadora y el amor atractivo".
7. Existen las alegorías: Higia, la Victoria, la Fortuna, el Sueño, la Fuga.
8. La lucha de Hermes y Apolo: es la lucha de las antiguas divinidades contra las nuevas. La (¿?¿?) vencidas se demuestra por el rango subalterno de sus dioses.
9. (¿?) héroes: representan dioses extranjeros que no han sabido conquistar mi rango entre las divinidades nacionales o las divinidades depuestas que no viven ya mas en las supersticiones populares.

Sardanápalo (rey de Persia): tenía a Arbaces (sátrapa de la Media) (797 a 759 ac) Belesis (sátrapa de Babilonia).
En esa época los medos se rebelaron contra Persia. Sobrevino una anarquía. A ésta siguió Deyoces (710 - 657) quien fundó a Ecbatana, ciudad cercada por 7 murallas.
Lo sucedió Fraortes (657 - 645) quien conquistó Persia. Después fue vencido por los asirios. Lo siguió en el reinado Ciavares (su hijo). Durante su reinado invadieron los escitas y crimerios, que hicieron tributario al país por 28 años. Se emancipó y luego aliado con el rey de Babilonia combatió a Chinalan, rey asirio. Se apoderó entonces de Nínive capital de Asiria.
Lo sucedió Astíajes, último rey medo, destronado por Ciro.

Resumen: 1º Existencia del gran imperio Asirio
2º destrucción del mismo por los medos
3º Incursiones de los pueblos del Cáucaso, designados por los griegos escitas y por los persas por los nombres modernos de turcos y chinos.

Homero: originario de Lidia. Los persas se apoderaron de los medios, mandados por Agradazo, Ciro. Dominan toda el Asia Anterior asegurando ese dominio en la Batalla de Timbrea. Grecia también fue dominada. Los persas por ser incultos adoptaron las costumbres, civilización, leyes y culto de los medos. Ciro murió y quedó Cambises (su hijo) en el trono de Persia y Esmeridio (su otro hijo) en la Bactriana.
Cambises atacó Egipto, avanzando contra Samético que recién había restituido la unión, y lo derrotó poniendo delante de los persas una fila de animales sagrados. Los egipcios no dispararon por temor de herirlos.
Herodoto cuenta que en su tiempo aún se veían los cráneos en el campo de batalla, siendo los de los egipcios muy duros por andar siempre rapados.
Yendo a luchar con una colonia en el interior del desierto perecía su ejército. Los magos, sacadas sus prerrogativas decidieron poner en el trono a un usurpador, haciéndolo pasar por Emersis (hermano de Cambises). Fue descubierta la trama y muertos los magos.
Se instituyó en rey Darío quien se casó con dos hijas de Ciro. Derrotó a Babilonia mediante una entrega hecha por su amigo Zópiro quien se fingió desertor persa.
Darío emprendió una expedición contra los escitas que atraviesa el Dniéster, el Buo, el Dnieper y el Don. Llegó a las estepas de Merania. No logra ni vence, ni es derrotado, por cuanto nunca le presentan combate. Pero el hambre y el desierto lo obligan a retirarse. Pero su expedición ocupó la tracia y la Macedonia empezando a hacer la guerra a los griegos.
Conquista la India hasta el Indo.
Límites de su imperio = Al Sur: (¿?) de las Indias, golfo Pérsico, y península Arábiga.
Norte: mar Negro, el Cáucaso, y el mar Caspio.
Este: el Río Indo.
Oeste: el Mediterráneo.
HACIA

1800 AC -- Los hicsos invaden Egipto. Los cossitos en Babilonia.

1600 AC - Amosis derrota a los hicsos. Incursión hitita en Siria.

1500 AC - Thutmás en Siria. Poderío (¿?¿).

1400 AC - Supremacía de Amenhotep. Destrucción de Cnosos y Jericó.

1375 AC - Reforma religiosa de Akhenatón. Derrota a los (¿?¿) por los hititas.

1275 AC - Guerras de Ramsés II y tratado de los hititas.

1225 AC - Bereberes y pueblos marineros invaden Egipto.

1200 AC - Guerra de Ramsés III. Desarrollo del poderío naval fenicio. Guerras filisteas. Fin de los cossitos en Babilonia. Toma de Troya.

1115 AC - Tiglath. Pelesar I en Fenicia.

1100 AC - Poderío filisteo. Reino de Delta.

1000 AC - nueva grandeza de Asiria. Salomón construye el templo.

900 AC - Ejércitos asirios en Siria. Grandeza del reino armenio.

850 AC - Elías y la Casa de Oruro.

750 ac - Tiglath. Pelesar III bate a los armenios. Amos y (¿?¿?) II.

722 AC - Sergón toma Samaria. Isaías. Influencia griega en Egipto.

675 AC - Asorhaddón en Egipto. Jerusalén tribu Faria. Renacimiento de Armenia.

650 AC - Psamético coronado faraón. Los cimerios en Asia Menor.

612 AC - Caída de Nínive.


IMPERIO PERSA (A.C)

612 - Caída de Nínive

605 - Batalla de Korkemish

585 - Paz entre Media y Lidia

549 - Ciro derrota a los medos
546 - caída de Sardes.

539 - Babilonia se rinde a Ciro.

525 - Cambises domina Egipto

516 - Darío invade Escitia

404 - Caída de Mileto.


GRECIA (AC)

1600 - Invasión aquea de Macedonia y Tesalia

1200 - toma de Troya por los aqueos

1100 - Edad de Hierro. Mercaderes griegos en Asia.

1000 - Invasión doria.

900 - Homero y la épica griega.

800 - sustitución de las monarquías por las oligarquías griegas.

776 - fecha tradicional de los primeros Juegos Olímpicos

735 - 635 - Colonización griega de Sicilia e Italia

680 - grandeza Cidia - Moneda.

650 - decadencia de las oligarquías griegas.

600 - Periandro. Tirano de Corinto.

594 - Solón, Arconte de Atenas.

516 - 527 - Pisístrato, tirano de Atenas.

512 - conquista persa de Tracia.

490 - batalla de Maratón

480 - batallas de las Termópilas, Salamina e (¿?¿?)

479 - Batalla de Platea

475 - Confederación de Delos.

472 - "Los persas" de Esquilo y segunda oda olímpica de Píndaro.
462 - Paga otorgada a los prados atenienses. Grandeza de Pericles.

461 - Destierro de Crimen.

454 - Derrota ateniense en Egipto. Traslado del Tesoro de Delos.

433 - División del Imperio ateniense en cinco zonas.

438 - Dedicación del Partenón.

435 - Prisión de Fidias.

431 - Guerras del Peloponeso

429 - Muerte de Pericles

415 - Expedición ateniense a Sicilia

404 - Rendición de Atenas

401 - batalla de (¿?)

399 - Muerte de Sócrates

393 - Reconstrucción de las grandes murallas de Atenas

371 - batalla de (¿?)

362 - muerte de Epamimondes

358 - Filipo de Macedonia

338 - Batalla de Queronea

336 - Exaltación al trono de Alejandro y Darío III

333 - Batalla de Isso

332 - Toma de Tiro y Gaza

331 - Batalla de Arbela

327 - Alejandro invade la India

323 - Muerte de Alejandro

322 - Muerte de Aristóteles y Demóstenes

310 - Enseñanzas de Zenón y Epicuro

301 - Muerte de Antígono

300 - Fundación de Antioquia

283 - Antígono (¿?) rey de Macedonia. Ptolomeo Filadelfo sucede a (¿?). Euclides, Serófilo, Calímaco, Herodes, Teócrito y Apolunio en alejandría.

263 - primera guerra entre Roma y Cartago.

250 - Rasases invade Partia

241 - Atalo Rey de Pergamo. Roma se adueña de Sicilia. Eratóstenes, bibliotecario de Alejandría.

238 - Elcómenes, rey de Esparta, mensajeros de Roma a Atenas.

218 - Segunda Guerra entre Roma y Cartago

200 - Conquista del Punjab por los griegos de (¿?)


ROMA E ITALIA

1100 - Comercio fenicio con Tharsis. Fundación de Cádiz. Llegada de los etruscos a Italia.

1000 - Fenicios fundan (¿?)

800 - Tirios fundan Cartago. Los griegos Cumas.

753 - Fecha tradicional de la fundación de Roma.

750 - 680 - Colonización griega de Sicilia

707 - Fundación de Tarento

650 - 500 - Dominio etrusco en Italia

600 - Fundación de Marsella

550 - Los galos invaden el norte de Italia

535 - Batalla de Alalia

599 - Roma se convierte en República

494 - Los plebeyos eligen tribunos

480 - Batalla de Himera

(¿?) - los (¿?). Leyes Doce Tablas.

474 - Batalla de Cumas

442 - 420 - Los (¿?) toman (¿?) y Cumas

396 - Toma de Veys por Camilo

390 - Batalla del Alia

381 - Concesión de la ciudadanía romana a Tuscula

367 - Leyes de Licina

348 - Segundo Tratado entre Cartago y Roma

343 - principio de las guerras Sammites.

338 - Disolución de la liga latina

323 - Muerte de Alejandro Magno

321 - (¿?¿?¿?¿?¿)

312 - Iniciación de la vía Apia

306 - Tercer tratado entre Cartago y Roma

305 - Toma de (¿?)

275 - Batalla de Benevento

273 - Tratado entre Roma y Egipto

264 - Toma de Messina por Claudio

260 - Batalla de Milae

247 - Amilcar Barca en el Monte Ereté.

242 - Batalla de las islas Egades

241 - La guerra sin tregua

236 - Amilcar en España

230 - guerra de Roma con los piratas del Adriático

227 - Envío de pretores como gobernadores de Sicilia

225 - Batalla de Telamón

216 - Batalla de Camos

207 - Batalla de Metauro

202 - Batalla de Zama

183 - Muerte de Aníbal y Escipión el Africano

168 - Fin del reino Macedonio

146 - Destrucción de Cartago

264 - Primeros juegos de gladiadores en Roma

240 - Producción de la primera obra teatral en Roma por Livio Andrónico.

239 - Nacimiento del prete Eunio

190 - Batalla de Magnesia

179 - batalla de Cinoscéfalos

183 - muerte de Aníbal

173 - Los epicúreos son expulsados de Roma

168 - Batalla de Pidua

148 - Macedonia, convertida en provincia Romana

146 - Destrucción de Cartago

140 - Asesinato de Viriato

133 - Toma de Numancia. Tribunado de Tiberio Graco

122 - Muerte de Cayo Graco

118 - Fundación de Narbona

106 - Fin de la guerra yugurtina.

103 - 99 - guerra de los esclavos de Sicilia

102 - batalla de Aixa

91 - 88 - guerra social

83 - 82 - primera guerra civil

82 - 79 - Dictadura de Sila

70 - Consulado de Pompeyo

62 - Muerte de (¿?)

67 - 63 - Pompeyo vence a los piratas y conquista el Asia Occidental

63 - (¿?) Sumo Pontífice

60 - Primer Triunvirato

58 - 51 - Conquista de Galia por César

53 - Batalla de (¿?)

40 - 45 - Segunda Guerra Civil

44 - Asesinato de César

42 - Batalla de Filipos. Nacimiento de Tiberio

40 - Invasión parta de Siria

32-30- Tercera Guerra Civil

27 - Octavio toma el título de Augusto. Restauración de la República.

21 - Matrimonio de Agripa y Julia.

12 - Augusto, sumo pontífice. Muerte de Agripa.

11 - Matrimonio de Tiberio y Julia


EDAD DE ORO DEL IMPERIO ROMANO

70 - Nacimiento de Virgilio

65 - Nacimiento de Horacio

63 - Nacimiento de Augusto

42 - Batalla de Filipos. Nacimiento de Tiberio.

12 - Augusto, Sumo Pontífice.

9 - Tiberio en Panonia. Muerte de Aruso.
DESPUES DE CRISTO

9 - Armiño derrota a Voro

14 - Tiberio sucede a Augusto

16 - Germánico es llamado de Germania

42 - formación de dos provincias en Mauritania

43 - Inglaterra es convertida en provincia por Claudio

61 - San Pablo en Roma. Carbulón en Partia.

68 - 69 - Año de los cuatro emperadores

70 - toma de Jerusalén

96 - Asesinato de Domiciano

98 - Adopción de Trajano por Narra

105 - Conversión de Dacia en provincia romana

116 - Trajano en el Golfo Pérsico

135 - Fin de la guerra judaica contra Adriano

150 - Apología procristiana de Justino

161 - Muerte de Antonino Pío. La peste devasta el imperio.

180 - muerte de Marco Aurelio.

210 - Septimio Severo en Inglaterra

215 - Edicto de Caracalla

226 - conquista de Partia por Artajerjes el Sasánida

236 - Muerte de Alejandro Severo

250 - Persecución de los cristiano por Decio. La peste

259 - Los francos en Galia y España. Los alemanes en Italia del Norte

260 - Sapor I captura a Valeriano

269 - Claudio hace repasar el Danubio a los godos

270 - Aureliano fortifica Roma

276 - Probo recobra la Galia

284 - Elevación de Diocleciano

303 - Principio de la gran persecución a los cristianos.

312 - Edicto de Milán

325 - Concilio de Nicea

337 - Muerte de Constantino. Constantino II es atacado por Sapor II.

357 - batalla de Estrasburgo.

378 - Batalla de Adrianápolis. Dámaso define en Roma la doctrina cristiana.

395 - Muerte de Teodosio I

406 - Vándalos, suevos y alanos cruzan el Rin

408 - Muerte de Estiticón

410 - Saco de Roma por (¿?)

412 - Los visigodos en la GAlia

430 - Los vándalos en África. Muerte de San Agustín.

451 - Batalla de Chalons. Concilio de Calcedonia.

466 - Invasión de España por Enrico y los visigodos

474 - Zenón, emperador de Constantinopla

476 - Abdicación de Rómulo. (¿?) rey de Italia

477 - Muerte de Genserico

481 - Clodoveo, rey de los francos.
Fetichismo


- No pertenece el fetiche a todos como los dioses sino que es particular del individuo o familia que lo encontró.
Es protector de ese grupo.
"Es la adoración o más bien la propiciación de objetos animados o inanimados, a los cuales se les atribuye una influencia misteriosa." Burton
Fetiche deriva del portugués Fetisso (objeto encantado) Fata = hada.
- Al no ser el fetiche el dios de todos, hay lugar a la mentalidad de todos los fetichistas para un dios o espíritu superior a su fetiche.
- El fetichismo es la religión del África en su mayor parte y de Oceanía.
- Son fetiches africanos: guijarros blancos, conchas nacaradas, semillas, perlas, maderas, trozos de metal, loza, marfil, plumas, cuernos, garras de fiera, cabezas de serpientes. Los (¿) se cuelgan de la choza o los lleva encima la persona.
En el reino animal: caimanes, gatos, zorros, leopardos, serpientes. Es famoso el templo de las serpientes en Weida en el Dahomey, en el cual hay más de 1000 culebras.
- Distinguen en el fetiche el objeto que sirve de (¿) y el espíritu o fetiche. Así los fetiches de un muerto son abandonados dado que los espíritus de estos se fueron con este.
- Creen los negros en la metempsicosis. Así, una madre les pegaba a sus hijos que la sometían con sus caprichos porque decía que era el alma de su abuelo.
- Los sacerdotes son los feticheros, intermediarios entre hombres y espíritus. Tiene como misión aplacar los espíritus llegando si es necesario, al sacrificio humano.
- También corrige a mujeres y niños al gusto del marido y padre.
Para hacer un fetiche el habitante de Gabón hace una estatuita y mete dentro de ella un cabello, diente y uña de un muerto, a partir de ese momento habitará el fetiche dentro.
El fetichero también invoca los espíritus, genios y las almas de las mentes en la superficie de un espejo.
Puede el fetichero ser mujer.
- En Daluní se dejan en árboles, nichos de piedras (¿), alojamientos y alimento para espíritus vagabundos o la sombra errante de algún antepasado.
- Con sorpresa vemos a los negros llamar Cristos a ciertos fetiches. Se ha visto una figura de piedra atada a una cruz a la exposición de Amberes (1894) fetiche de los negros.
La cruz es venerada en algunas pagodas chicas en la provincia de Kiang Si desde algún tiempo.
- Entre las pieles rojas el manitú se corta si hablan mal de él, razón por la cual solo se halla en invierno cuando por el frío se encuentran amodorrados.
En primavera despiertan y van por todas partes comunicando la vida y la resurrección a flores, vegetación y reino animal.
- Los fetiches de las pieles rojas son los (tótems?) en forma animal.
- Para los indígenas de las Antillas, son los chemis.
- Los caribes creían en 3 almas, la de los brazos, la de la cabeza y la del corazón. La última la buena y superior se conservaba allende el sepulcro en un genio superior que habitaba celestes regiones.
- En la Polinesia se creía en dioses individuales o tikis. Asimismo creían en grandes divinidades naturistas llamadas Atuas ejemplos: estrella de mar, las fuentes, el cielo, el Sol; personificados entre los griegos y romanos los tikio toman forma de animal recordando a los tótems de las pieles rojas.
- Los polinesios indican constantemente el Oeste como la región de donde vinieron sus antepasados. Nótese que al Oeste de la Polinesia se encuentra la Mesopotamia.
- En la Melanesia, además de los espíritus propiamente dichos, se veneraba a ídolos domésticos llamados Korwar, representados por cabezas de niños secadas al fuego.
- En la Micronesia el culto a los espíritus de los antepasados se hacían por sus cráneos que se coleccionaban.
- Los australianos tienen divinidades de 2º orden o duendes debajo del Gran Dios.
Cada familia tiene un animal Kobong en que se encierra el espíritu del hogar.
- En Finlandia creen en poderes celestes, terrestres o subterráneos por debajo de padre de los dioses.
Además tienen genios Haltías o Tadebeyos que se alojan en cualquier objeto. Mantiene sembrado, etc., atribuyendo la calidad a una casa o el mal o bien resultado de una siembra a los Haltías que en ellos se alojan.


Catría: culto de adoración del Dios único.
Dulía: culto de los Santos.
Liperdulía: culto a la Virgen.


- Osiris es nombrado con 112 nombres en un sarcófago y es solo una divinidad.
En Roma las divinidades no eran más que atributos desdoblados de la Divinidad en general. Al joven romano:
Potina (idea de beber) le enseña a mamar.
Eduea (idea de comer) le enseña a comer solo.
Estatano (idea de sostenerse) le enseña ac caminar.
Farino, Fabulino y Horencio le enseñarán a balbucear, hablar y conversar.
Iterdencia (lo escoltará si sale)
Domiduen (lo acompañará si sale)
Cuba (lo dormirá).

Todo esto no es más que el desdoblamiento de un poeta. En la etimología vemos las palabras (¿), beber; edere, comer; stere, tenerse en pie, (jari?) y logui, hablar, ducare; guiar; cubere: estar acostado.
Vemos en la antigüedad griega la fortuna, los vientos, la fuga, el valor, etc.
Se llega a la conclusión que el paganismo ha forjado dioses donde solo existían palabras.

Glosario

40 estadios = 1 ½ legua

1 chenice (medida griega de capacidad) = 2 sextercios romanos
ó 2 cuartillos de vino

Pietismo: doctrina religiosa de los pietistas

Pietista: Dícese de ciertos protestantes que tienden al ascetismo más riguroso.

Ascético: Dícese de quien se dedica a practicar y ejercitar la perfección cristiana.

Gnosticismo: doctrina filosófica y religiosa de los primeros tiempos del cristianismo que pretendía tener un conocimiento intuitivo y misterioso de las cosas divinas. Era una mezcla de la doctrina cristiana con creencias judaicas y orientales. Andando el tiempo se dividió en varias sectas.

Hagiógrafo: Autor de algún libro de la Sagrada Escritura. Autor de algún libro de la tercera parte de la Biblia hebrea. Escritor de vida de santos.

Anglofanía: aparición o manifestación de un ángel a las criaturas terrenas.

Herético: perteneciente o relativo al hereje o a la herejía.

Tautología: Repetición inútil o viciosa de un pensamiento expresado de diversos modos.

Teúrgo: mago. Autor de cosas prodigiosas.

Teurgia: magia mediante la cual los antiguos gentiles pretendían comunicarse con la divinidad.

Galos: son los Celtas - Biturigios - Eduos - Alesios - Cimbros - Duidras - Belgas - Avernios - Iberos - Suevos - Helvecios - Teuronios - Tigurines- Sueciones - Bellovacos - Nervios - Menapios - Morinos - Veletos - Germanos - Upsipios - Fencteros

Marsella: ciudad fundada por Colonia jónica

Inglaterra: habitada por cimbros y (¿?).

Nombre Griego Nombre Latino Elementos Idea que presentan Atributos
Zeus Júpiter El cielo y el aire El poder El águila, el cetro y el rayo
Hera Juno El cielo El matrimonio El pavo real
Poseidon Neptuno El mar La cólera El tridente
Apolo Febo El Sol Las artes, la letra, la música El arco, la lira, el laurel
Demeter Ceres La tierra La fecundidad La gavilla
Artemisa Diana La luna La caza, la castidad El arco y el ciervo
Ares Marte El odio La guerra El casco, la lanza
Palas Atenea Minerva La inteligencia La sabiduría El arco, la lira, el laurel
Afrodita Venus El amor La belleza La paloma
Hefesto Vulcano El fuego La industria El yunque y el martillo
Hestia Vesta El hogar Las virtudes domésticas El fuego sagrado

Principales Divinidades, Secundarias, Semi - Dioses y Héroes y Otras Creaciones Mitológicas

Aglaya: una de las tres Gracias.
Alecto: una de las furias.
Anfitrite: diosa del mar y esposa de Neptuno.
Aqueronte: río de los infiernos, que nadie podía atravesar dos veces.
Argos: príncipe argivo que tenía cien ojos, de los cuales mantenía siempre abiertos cincuenta. Mercurio le cortó la cabeza, y Juno sembró sus ojos en la cola del pavo real.
Atlas: hijo de Júpiter y rey de Mauritania, que sostenía el mundo sobre los hombros.
Atropos: una de las Parcas.
Baco: dios de las vendimias y del vino, hijo de Júpiter y de Semele, se le representa siempre ebrio y montado en un asno. Corresponde al Dionisios de los griegos.
Auxo: una de las Horas.
Belerofonte: héroe de Corinto, que montado en el caballo Pegaso, dio muerte a la……

Apolo ó Apollon ´o Febo


Hijo de Júpiter y de Latona. Hermano gemelo de Diana.
Es el dios del Sol, de la música, de la Poesía, de la Elocuencia, de la Medicina, de las Artes y de los Augurios. Se le llamaba también Febo (resplandeciente de luz) porque conducía el carro del Sol. Presidía los conciertos de las Nusas, y su templo de Delfos era el más suntuoso y renombrado. Suele representarse en figura de un joven robusto y de gran belleza.
Febo o Apolo desciende todas las tardes en su carro hasta el mar y busca reposo en el seno de Tetis, recorrido que reinicia al día siguiente, después que Aurora abre las puertas de Oriente y las horas atan los cabellos a su carro.

Ceres ó Demeter

Hija de Cronos y de Cibeles. Diosa de la agricultura. Recorrió con Baco gran parte del mundo enseñando a los hombres el cultivo de la tierra. Se la representa coronada de espigas y con una hoz o una antorcha en la mano.

Diana o Artemisa

Hija de Júpiter y de Latona. Hermana gemela de Apolo. Diosa de Caza. Era extraordinariamente hermosa y no consentía el menor desprecio.
Era Diana en la Tierra.
Hecate en lo Infiernos.
Feba en los Cielos.
Febea se la representa en un carro de plata con una antorcha en la mano y un gallo a sus pies.

Juno o Hera

Hija de Saturno, hermana y esposa de Júpiter y protectora del matrimonio y del puerperio. Gustaba jugar con el rayo y las tormentas y era tan temible su cólera que hacía temblar todo el Olimpo. Personificaba la dignidad.

Júpiter o Zeus

Dios supremo de la mitología griega, hijo de Cronos y Rea. Para que no fuese devorado por sus padres Cibeles lo confió a los cretenses y estos a las Ninfas Adrastea e Ida quienes cuidaron de su alimentación. Las abejas le preparaban la miel y Amaltea, su cabra nodriza le daba leche todos y se convertía en Ninfa para protegerlo en los momentos de peligro. Fuerte y vigoroso ya irrumpe en el Olimpo, arroja a su padre y reparte el Universo con sus dos hermanos.

Poseidón recibe el imperio de las aguas.

Hades los Infiernos. Llamado Plutón.

Zeus se reserva el Cielo.


Neptuno ó Poseidón

Fue esposo de Anfitrite, hermano de Júpiter y Plutón (hijo de Saturno y Rea). Ayudo a Júpiter para destronar a Saturno t obtuvo el imperio de las Aguas. Tenía el poder de provocar terremotos y hacer brotar islas del fondo de los mares en el que guardaban los caballos de crines doradas que arrastraban su carro por la superficie. Sus atributos son su delfín y tridente.

Saturno ó Cronos

El más antiguo rey de Cicta, hijo de Urano y de la Tierra. Destrona a su padre y para evitar que sus hijos reincidieran lo mismo con él se los devoraba al nacer. Rea su esposa disgustada por tan cruel procedimiento, le presentó prendas envueltas en lugar de sus hijos recién nacidos. Sintió esto en efecto y se salvaron así: Júpiter, Neptuno y Plutón. En su memoria se representaban en Roma las saturnales famosas por su esplendor. Algunos lo personificaron como el Tiempo.

Marte ó Ares

Dios de la guerra hijo de Júpiter y de Juno es uno de los doce grandes dioses de los antiguos.

Mercurio ó Hermes

Uno de los principales dioses en la mitología romana. Hijo de Júpiter t de la Ninfa Maga, era el mensajero de las divinidades y se invocaba como patrón de los viajeros y de los ladrones. En el siglo V antes de J.C los romanos en virtud de un oráculo sibilino erigieron el primer templo a este dios, que en la mitología griega de donde lo tomaron con el nombre de Ermes. Y como a la sazón se había fundado en Roma el colegio de los Mercuriales, corporación de mercaderes, nombrose patrón de esto a Mercurio que se convirtió desde entonces en dios del comercio.


Vulcano ó Hefestos

Dios del fuego, hijo de Júpiter y de Juno. Por haber nacido deforme, Júpiter lo precipitó desde lo alto de los cielos al llegar a la tierra y se rompió una pierna. Enseñó a los hombres el arte de elaborar los metales, y con Cíclope fabricaba los rayos de Júpiter. Fue el más feo de los dioses y tuvo por esposa a Venus la diosa más hermosa del Olimpo.

Vesta ó Hestia


En la mitología griega y romana, diosa del hogar, que tiene su morada en el centro de la tierra. Requerida de amores por Apolo el dios del sol, y por Neptuno el dios del mar buscó protección al lado de Júpiter, ante quien hizo juramento de permanecer virgen. Desde entonces el Sol, su eterno admirador, recorre a diario el camino para acercarse a ella, más cuando parece que la toca, el océano lo sepulta en sus profundidades. Igual suerte corre, el dios del mar, cuyas hordas rodean a la (nada?), pero sin poder dominarla.


Venus ó Afrodita


Hija de Dione.
Diosa de la belleza y del amor conocida en la espuma del mar. Amante de Marte y esposa de Vulcano, no representaba solamente la voluptuosidad, la gracia y la hermosura, sino también el principio de la femineidad y de la nueva generación universal. Reina del Cielo, del Agua y de la Tierra, los romanos que hicieron su culto de la afrodita griega, la invocaban bajo distintos sobrenombres. Levantaron en sus templos fastuosos y le consagraron el segundo mes de su calendario.


Minerva ó Atenea


Diosa de la sabiduría, de las artes y de la guerra. Casado Júpiter con la sabia Mitres y recelado de que los hijos que tuvieran iban a ser de naturaleza a la suya, la devoró durante el embarazo. Transcurrido algún tiempo Júpiter sintió fuertes calores en el cerebro y ordenó a Vulcano que se la abriera de un hachazo. Brotó nueva bien armada sabia y modesta e inmediatamente fue admitida en el consejo de los dioses donde se destacó por su prudencia en la paz y en su fuerte brazo en la guerra contra los gigantes.


Fénix: ave fabulosa que en la antigüedad se creyó que era única y que renacía de sus cenizas.
Ave fabulosa de la mitología egipcia, animal representado en la pintura y escultura de los templos. La fábula del renacimiento del ave de sus propias cenizas data de fecha posterior a Herodoto.

Quirón: el más sabio y justiciero de los centauros. Poseía varias cenizas y fue preceptor de Esculapio, Ulises y Aquiles. Pereció en la lucha que los centauros tuvieron con Hércules.

Sátiro: semidios o monstruo imaginado por los antiguos paganos como mitad hombre y mitad cabra.

Aquiles: hijo de Tetis y Peleo, el más valiente de los héroes griegos de la guerra de Troya y el de mayor fuerza después de Hércules. Fue alimentado por Quirón con médula de tigres y leones y su madre para hacerlo invulnerable lo sumergió en la laguna Estigia, cosa que consiguió excepto el talón por donde lo tenía agarrado. Mató a Héctor en el sitio de Troya. Fue muerto por una flecha envenenada que disparó Paris, y lo hirió en el talón.

Centauros: con los lapitas son los únicos primitivos pobladores de la Tesalia. Jinetes consumados huían a gran velocidad después de lanzar sus dardos de modo que en la lejanía parecían medios hombres, medios caballos. Después de la muerte de Ixion, rey de los Lapitas, los centauros se unieron para hacer la guerra a su hijo y repartirse la herencia, pero fueron vencidos por Teseo y Hércules.

Tetis: hija del cielo y de la tierra. Esposa del Océano y madre de las ninfas Oceánidas. Fue la primera divinidad femenina del mar.

Océano: dios griego que personificaba al mar. Era hijo de Urano y de Gea. Desposado con Tetis, tuvo por hijos los ríos, las fuentes y 3000 ninfas llamadas Oceánidas.

Pléyades: nombre dado a las hijas de Atlas y Pleyona que se mataron de desesperación y fueron transformadas en estrellas. También se les llamaba Atlántidas. Los nombres de cada una eran: Electra, Maya, Tarjetea, Aliciona, Celando, Esteropea y Meropea.

Pluto: dios en la mitología griega de las riquezas. Se lo representaba ciego y cojo. Lo primero por que repartía los bienes sin discernimiento y lo segundo porque nunca llega a tiempo para socorrer a los necesitados.

Plutón o Hades: Dios de los infiernos. Hijo de Saturno y Rea. Raptó a Proserpina a quien hizo su esposa. Según lo consideran buenos, otros maléfico. Es hermano de Júpiter o Zeus y de Neptuno o Poseidón.
Proteo: dios marino hijo de Neptuno. Recibió de su padre el don de la profecía, mas para eludir las respuestas de quienes lo consultaban mudaba de figura a voluntad. Para que contestase era preciso atarle mientras dormía.

Proserpina: diosa de la agricultura, hija de Júpiter y de Seres, reina de los infiernos y esposa de Plutón que la raptó. Los griegos y romanos le rendían culto para obtener buenas cosechas. Era madre de las furias.

Furias o Tesifona: cada una de las tres divinidades infernales que personificaban el remordimiento.

Amazona: mujer de ciertas razas guerreras de los tiempos heroicos. Se cortaban el pecho para disparar el arco con mayor tranquilidad. Constituían un estado, gobernado por una reina ubicado en la región de Capadocia a orillas del Termodonte. Fueron vencidos por Hércules, y según otros por Belerofonte. Las reinas amazonas mas célebres son P Entecilea Antiope Talestris Tomtris. Los marinos creyeron encontrar a orillas del Maranon mujeres tan valientes en el combate como los hombres, por lo que dieron el nombre de Río de las Amazonas.

Concordia: Diosa romana hija de Júpiter y Themis era representada por una mujer con un ramo de olivos y un caduceo en las manos y también con un cetro y un … de la abundancia.

Cupido o Eros: hijo de Marte y Venus. Dios del amor. Apenas nacido y ya comprendiendo Júpiter que iba a causar muchos trastornos serios, quiso obligar a su madre a que se deshiciese de él. Pero Venus lo ocultó en un monte. Cuando el niño pudo manejar el arco se dedicó a lanzar sus flechas sobre los mortales: con los de oro inspiraba amor, con los de plomo odio y aversión. Se le representa como un niño desnudo, armado con arco y carcaj.

Victoria: divinidad alegórica hija del valor y la fuerza aparece en Roma (su culto) alrededor del 460 a.C. El arte la representa ante el sequito de obras de divinidades. Se le atribuyen ideales idénticos a los de Minerva y su símbolo suele ser las alas, una paloma y una corona.

Nemesis: diosa de la venganza, de la maldad, del orgullo y del amor ultrajado. De su unión con Júpiter nació Helena, encarnación de la cólera del cielo y ángel de todos los males que quejan a la humanidad. Se la representa con el cuerno de la abundancia y en diversas formas entre ellas la de una mujer alada con serpientes en una mano y el látigo de sus castigos en la otra.

Aqueloo: dios fluvial, hijo de Océano y de Tetis y padre de las sirenas, personificaba el agua corriente y especialmente el río de su nombre, el más importante de Grecia. Perseguido por Hércules, se trabó en lucha con él tomando la figura de un monstruo, pero fue derrotado de uno de los cuernos, que le arrancó el vencedor, del que brotaron las aguas que fertilizaron la tierra.

Hércules: el más famoso héroe de la mitología griega, hijo de Zeus (o Júpiter) y Alcumena. Cuando nació, Juno (esposa de Júpiter), irritada contra él, mandó dos serpientes que lo devoraran, pero el niño las venció. Hombre ya, se distinguió por su estatura y fuerza extraordinaria y ejecutó las hazañas siguientes conocidas por los 12 trabajos de Hércules: 1º ahogó el león del tanque de Nemea, 2º mató a la hidra Lerna, 3º cogió el jabalí de Erimantea, 4º alcanzó a la carrera a la cierva de pies de bronce, 5º mató a flechazos a las aves del tanque de Nemea, 6º domó el toro de Creto, 7º limpió los establs del Rey de Tercia, 9º robó las manzanas de oro del jardín de Hespérides, 10º venció a las amazonas y conquistó el cinturón de Hipólito, 11º mató a Geré y le robó sus rebaños, 12º raptço a Cerbero y lo llevó a Tesalia. Además ejecutó multitud de hazañas más como la de liberar a Prometeo del buitre que le roía los riñones, y la separación de las montañas de Calpe y Avila, llamadas desde entonces columna de Hércules (Estrecho de Gibraltar). El odio del centauro Neso y los celos de su esposa Deyanira, fueron la causa de su muere. Sabedora ésta de los nuevos amores del marido, le envió una túnica teñida en la sangre de Neso, creyendo que le impediría amar a otras mujeres. La túnica estaba envenenada y al querer sacársela se arrancaba tiras de carne. Comprendiendo que había llegado su fin, preparó una pira en el monte Eta y echándose encima, se encomendó a Filotectes que la encendiera y guardase sus cenizas.

Teseo: héroe ateniense que sucedió a su padre Egeo en el trono de Atenas. Dio muerte al Minotauro, tomó parte en la guerra de los centauros, en la caza del jabalí y en la conquista del vellocino de oro. Después de huir del laberinto de Creta, merced al hilo de Artanda abandonó a esta en la isla de Nayos, robó a Elena y se casó con Fedra. Condenado por Plutón a permanecer sentado en los infiernos, fue libertado por Hércules.

Providencia: divinidad romana que se le representa comúnmente por una matrona con la corona de espinas y uvas, un cetro en la mano derecha y un cuerno de abundancia en la otra.

Prometeo: uno de los Tianes, hijo de Climena hermano de Atlas y padre de Deucalión. Figura como el iniciador de la primera civilización humana. Con el auxilio de Minerva, robó el fuego del cielo para auxiliar al hombre creado por Él. Irritado Zeus por esta audacia, ordenó a Vulcano que lo encadenase a una roca del Cáucaso donde un buitre le devoraría las entrañas que le crecerían al día siguiente. Al cabo de 30 días Hércules lo liberó matando al buitre.

Leto: diosa madre de Apolo y Diana. Esposa de Júpiter, fue arrojada por Juno del cielo, quien hizo que le persiguiera la serpiente Pitón. Como la tierra había prometido a Juno no dar asilo a Leto, ésta se queja a la tierra y Neptuno, compadecido, hace brotar del fondo del mar a la isla Delos, donde Leto da luz a Apolo y Diana.

Cibeles: hija del cielo, esposa de Saturno, y madre de Júpiter, Neptuno y Plutón. Abandonada desde su nacimiento en un bosque, fue alimentada por las fieras, y con el tiempo se convirtió en la diosa de la naturaleza bravía y de la vegetación exuberante. Se le representa en el cerro tirada por dos leones.

Baco o Dionicios: hijo de Júpiter y Semele. Dios del vino. Muerta Semele por haber sido arrojada al mar antes de dar a luz; se le extrajo el cuerpo del hijo y Júpiter le dio el calor necesario para que tuviera vida.

Anfitrite: diosa del mar, hija de Nereo, y Doris. Esposa de Neptuno de quien tuvo muchos hijos. Entre ellos a Tritón y Roda. Tiene un hermoso palacio en el fondo del mar y se pasea por sus domicilios en un carro (Tirado por delfines y caballos), siempre acompañado por Nereidas y Tritones.

Anfitrión: hijo de Alceo, que se hizo famoso por la esplendidez de sus banquetes. Se apoderó de Tebas y se casó con Almaceda, la que fue seducida por Júpiter, de cuya unión nació Hércules.

Angeia: una de las nueve vírgenes gigantes que con Odín dieron vida al guerrero de los dioses encargado de cuidar el puente o sea el arco iris, que llevaba a la puerta del cielo según la fábula escandinava.

Anfiardo: famoso adivino hijo de Apolo. Disputó el trono Argos a Adrxte, formó parte en la expedición de los Argonautas y en la primera guerra de Tebas y pereció sepultado en un precipicio que abrió delante de su carro de combate un rayo lanzado por Júpiter.

Andrómeda: hija de Cefeo y Casiopea, reyes de Etiopía. Esta última tuvo la temeridad de decir que su hija era más hermosa que las nereidas y Neptuno ofendido envió un monstruo marino para destruir el país. Puesta por su padre sobre una roca a merced del monstruo; Andrómeda fue salvada por Perseo, con quien después se casó, cuando iba a ser devorada.

Andromaca: princesa troyana hija de Eción y mujer de Héctor una de las figuras de la Ilíada. Luego de tomada Troya fue esclava de Pirro que la llevó consigo el Epiro y luego la entregó a su esclavo Heleno hermano de Héctor.

Pegaso: caballo alado que nació de la sangre de Meduza al ser ésta decapitada por Perseo. Montada en él intentó Belerofonte llegar al Olimpo pero en la ascensión cayó del corcel a tierra y sólo éste alcanzó el cielo donde según el mito permanece entre los astros es el caballo de las musas y simboliza la poesía.

Tritón: dios marino, hijo de Neptuno habita en un palacio de oro en el fondo del mar. Fiel servidor de su padre lleva sus mensajes, le ayuda en sus aventuras guerreras y amorosas y conduce su carro. Posee como atributo propio un caracol cuyo sonido propio basta para poner en fuga a sus enemigos.

Troilo: hijo de Priamo y de Hecuba. Según Homero murió en Troya pero autores posteriores dicen haber sido muerto por Aquiles.

Semele: madre de Baco. Amada por Júpiter pidió a éste que mostrase en la plenitud de su gloria y murió abrasada por los rayos que despedía el padre de los dioses.

Pentesilea: reina de las amazonas. Acudió en ayuda de los troyanos luchando con valor al frente de sus compañeras, pero fue vencida y muerta por Aquiles.

Penélope: esposa de Ulises, madre de Telémaco, modelo de fidelidad conyugal. Deseando el regreso de su esposo que luchaba en Troya y deseando deshacerse de sus pretendientes. Se comprometió a casarse con aquel que tendiese el arco de Ulises. Ninguno pudo conseguirlo pero como seguían asediándola les prometió que decidiría cuando terminase una gran tela que estaba tejiendo que para ganar tiempo deshacía durante la noche. Regresó Ulises, intervino como competidor, tendió el arco sin dificultad, y se dio a conocer matando a todos los pretendientes.

Peneleo: uno de los argonautas que fue en busca del bellosino de oro. Enamorado de Helena, acudió al sitio de Troya al frente de un cuerpo de beocios.

Pelope: héroe que da el nombre al Peloponeso rey de Frígia nieto de Júpiter hijo de Táutalo. Fue muerto por su padre quien lo ofreció a los dioses en banquete. Apiadado Júpiter le devolvió la vida. Reinó en Olimpia y sus descendientes tomaron el nombre de Pelopidos.

Peleo: rey de los Mirmidones. De Tesalia que tomó parte en la expedición de los argonautas.

Pelias: hijo de Poseidón y una ninfa. Arrebató a su hermano el trono de Tesalia, y murió en manos de sus hijos propios a quienes Medla había hecho creer que así recobraría su juventud.

Calisto: hija de Licaón rey de Arcadia. Seducida por Júpiter tuvo de él un hijo. Juno la transformó en osa; pero habiéndole dado muerte Artemisa, Júpiter la colocó en el cielo donde formó la constelación de la Osa Mayor.

Cefalo: rey de Tesalia. Hijo de Mercurio, mató involuntariamente a su esposa Procris con un dardo de caza y se suicidó en su desesperación. Dio su nombre a la Isla de Cefalónia donde según otra versión se retiró.

Vientos: hijos del Cielo y de la Tierra, según los griegos distinguían ocho principales que aparecen en la "torre de los Vientos" en Atenas construido en el siglo I a.C por Andrónico de Cerro.

1. Boreas: soplaba del norte y se le representa como un anciano alado de cabellos blancos para significar la nieve.

2. Apeliota: que soplaba entre el Euro y el Cecias y aparecía como un joven alado con las manos llenas de frutos.

3. Noto: que soplaba del Mediodía y se le representaba con alas y con un áncora en las manos que desbordaba agua.

4. Cefirio: que soplaba desde el Oeste y era un joven alado que devanaba flores.

5. Cecias: que soplaba del Noroeste y se le representaba como un viejo alado y barbudo con un broquel en las manos en el cual se veía el granizo.

Tantalo: héroe hijo de Zeus. Que sirvió a los dioses en un banquete la carne de su hijo Pelope. Por revelar los secretos de su padre fue condenado a sufrir sed y hambre perpetua. A pesar de tener al alcance agua y frutas abundantes. Otros afirman que fue castigado por saber néctar y ambrosía de los dioses.

Pandora: la primera mujer, según la fábula griega. Dotada por los dioses de todas las gracias y talentos. Zeus la envió a la tierra con una caja misteriosa presente divino que ella aportó a su boda con Epimeteo. Antes de Pandora vivía la humanidad feliz. Sin conocer las enfermedades ni los dolores por su curiosidad femenina llevó a abrir la caja de la que salieron todos los males y calamidades. En el fondo quedó únicamente la esperanza.

Partenope: sirena que al no poder detener a Ulises se quitó la vida. Su cadáver fue elevado por las olas hasta la costa de la Campaña donde después se fundó una ciudad con su nombre, que es la ciudad con su nombre, que es la actual Nápoles.

Patroclo: héroe homérico hermano de Armas de Aquiles. Muerto por Héctor frente a Troya fue vengado por Aquiles que mató a Héctor y rescató su cadáver de manos de los troyanos.

Pasifae: hija de Helies y mujer de Minos, muy de Creta con quien tuvo Ariana, Gláuco Andrógeno y Fedra. De su aventura con un toro que Neptuno envió a Cieta, nació el Minotauro.

Casiopea: reina legendaria de Etiopía. Madre de Andrómeda. Zeus la colocó entre las constelaciones.

Folo: dios de los vientos y de las tempestades hijo de Zeus. Suele representársele con un cetro, símbolo de su poder. Reinaba en las islas Folias llamadas hoy Lipari.

Eon: Uritoloy fenicia primera mujer, madre del género humano.

Eos: dios de la aurora.

Epeo: hijo de Panopea y constructor del caballo de madera de Troya.

Jason: jefe de los argonautas con los cuales fue a la conquista de Vellocino de Oro que era guardado por un dragón y un grupo de toros. Dio cima a la empresa ayudado por Medea con quien luego se casó. Ella para vengarse por haber sido abandonada después, mató todos los hijos que con él tuvo. Murió aplastado por la nave Argos.

Medea: hechicera hija de un rey de la Cólquida. Enamorada de Jasón, le ayudó a conquistar el vellocino de oro y huyó él. Al ser abandonada se vengó matando a los hijos que había tenido con él.

Minos: rey de Creta, hijo de Júpiter y de Europa. Mandó a construir el famoso laberinto y dictó leyes tan justas que después de muerto primero de los tres jueces de los infiernos.

Los manes: dioses infernales que purificaban las almas de diferentes maneras.

Nereidas: cada una de las ninfas que la gentilidad fingió que vivían en el mar las cuales eran descriptas como hermosas y jóvenes de cintura para arriba y como peces para abajo.
Nereo: dios marino esposo de Doris y padre de las cincuenta Nereidas. Era hijo de Océano y de Tetis. Encarnación del mar en calma es un dios bondadoso. Contemporáneo de Cronos y anterior a Neptuno. Por lo general se lo representa por un anciano de barba y cabellos canos con un cetro o tridente.

Titanes: gigantes que nacieron por la sangre retirada por Tirano sobre la tierra. Eran seis varones y seis hembras, doce en total. Se revelaron contra los dioses y luego de una lucha que duró diez años, Júpiter los fulminó. Son de distintos orígenes que los gigantes pero ambos con una era preolímpica de Grecia.

Talo: una de las horas.

Tantalo: rey de Grecia, precipitado por Júpiter en el Tártaro y condenado a sufrir hambre y sed eterna.

Tartaro: región infernal o lugar de castigo de los malos.

Themis: diosa griega de la Justicia. Representada con una espada en la mano y una balanza en la otra.

Termino: divinidad romana protectora de los límites y fronteras. Se le colocaba en los linderos de los campos bajo la forma de una estípite coronada por un busto.

Tersipcore: musa que presidía el canto coral y el baile, representada con una lira.

Teseo: hijo de Egeo, rey de Atenas. Dio muerte al Minotauro, monstruo mitad hombre y mitad toro que se alimentaba de sangre humana.

Tetis: diosa marina, esposa del Océano iba escoltada por sus tres mil hijas, los océanidas.

Tisifone: una de las furias.

Titanes: hijos del cielo y de la tierra. Se revelaron contra los dioses cuya mansión quisieron escalar, pero fueron precipitados en el Tártaro por Júpiter.

Tritón: dios marino, hijo de Neptuno y de Anfitrite, medio hombre y medio pez, su atributo era una concha marina que le servía de trompeta.

Urania: musa de la astronomía. Presidía el estudio de las cosas celestes y se le representaba con una esfera y un compás.
Urano: hijo de Erebos y de la Tierra y padre de Saturno, del Océano, de los Titanes, de los Cíclopes, de las Furias, etc.

Vertumno: divinidad romana de origen etrusco que presidía los cambios de las estaciones.

Victoria: divinidad alegórica que ayudó a Zeus a quien cubría con sus alas, en su lucha con los Titanes.

Aristodemo: uno de los tres biznietos de Hyllos que dirigieron la última expedición de los herácludos al Peloponeso.

Atenea: diosa griega del pensamiento, símbolo del progreso intelectual, hija de Zeus es la divinidad epónima de Atenas y equivale a la Minerva de los Romanos.

Atlas: hijo de Neptuno o de Júpiter que fue rey de Mauritania y célebre astrónomo. Mientras estaba contemplando desde un monte las estrellas, los dioses la transformaron en una montaña que sostiene el cielo.

Atlante: Atlas.

Hipogrifo: animal fabuloso mitad caballo y mitad grifo alado.

Minotauro: monstruo con cabeza de toro y cuerpo de hombre nacido de Pasifae mujer de Minos. Fue muerto por Teseo.

Musas: deidades presididas por Apolo, habitaban en el Parnaso o en el Helicón, protegían las artes o las ciencias. Hijo de Júpiter y de Minemósine. Eran nueve.

1. Clio: de la historia
2. Euterpe: de la música
3. Talia: de la comedia
4. Melpómene: de la tragedia
5. Terpsícore: de la danza
6. Erato: de la alegría
7. Polimnia: de la poesía lírica
8. Urania: de la astronomía
9. Caliope: la elocuencia y la poesía heroica.

Niobe: hija de Tántalo y mujer de Anfión ley de Tebas, orgullosa del número de sus hijos se creyó superior a Latona que solo tenía dos, e indignado por tal presunción Apolo y Diana mataron a flechazos a todos los hijos de Niobe. Los dioses compadecidos de su dolor la transformaron en roca.

Ninfa: cada una de las deidades de las aguas, bosques, etc.

Parcas: tres deidades hermanas llamadas Cloto, Laquesis y Atropos, que los gentiles representaban con figuras de viejos y de los cuales la primera hilaba, la segunda deva…? Y la tercera contaba el hilo de la vida.

Priamo: último rey de Troya, hijo de Laodemonte, esposo de Hecuba y padre de Héctor, de París y de Casandra. Pino lo asesinó después de la toma de la ciudad.

Belerofonte: héroe griego hijo de Glauco, se distinguió en muchas hazañas. Mató a la Quimera. Envanecido intentó escalar el Olimpo montado en Pegaso. Un tábano picó en el aire al corcel y éste precipitó a tierra al jinete.

Caliope: musa de la elocuencia, de la retórica y de la poesía épica, suele representársele con manto blanco, túnica verde y un papiro arrollado en la mano izquierda.

Hesperides: ninfas guardianas de las manzanas de Oro que Gea (la tierra) dio a Hera (Juno) cuando ésta se casó con Zeus (Júpiter). Hijas de la noche y de Hespero (la estrella vespertina) eran tres, habitaban en un jardín maravilloso, cuyos árboles producían las áureas manzanas. El jardín de las Hespérides estaba guardado por un dragón de cien cabezas pero Hércules lo mató, y se apropió de los preciosos frutos. Los frutos situaron sucesivamente el jardín al pie del Atlas, en la Mauritania y en las islas Afortunadas.

Hesione: hija de Leomedonte Rey de Troya y hermana de Priamo. Ofrecida por su padre como víctima expiatoria a los dioses, fue salvada por Hércules de un monstruo marino que iba a devorarla.

Hespero: hijo de Atlas, célebre por su justicia y su bondad y cuyo nombre fue dado por los griegos al planeta Venus.

Alceo: hijo de Perseo y de Andrómeda, padre de Anfitrión y abuelo de Hércules, quien de él tomó luego el nombre de Alcides.

Alcestes: la más hermosa de las hijas de Pelias y esposa de Admito cuya vida redimió a costa de la suya. Hércules penetró en los Infiernos, sacó de allí a la virtuosa esposa y la entregó a su marido.

Alcino: rey de los feacios que dan hospitalidad a Ulises. Naufragó y protegió a Medea fugitiva con Jasón.

Ariadna: hija de Minos y de Pasifae. Enamorada de Teseo, le dio un hilo con cuya aguja el héroe pudo salir del laberinto de Troya y matar al Minotauro. Huyó después con él y abandonada luego en la isla de Naxos, se arrojó al mar según unos, y se casó con Baco según otros.

Aristeo: hijo de Apolo y de Cirene, educado por las ninfas. Enseñó a los hombres la apicultura. Amó a Eurídice, la cual, huyendo de él, fue mordida por una serpiente y murió. Las ninfas la vengaron haciendo perecer todas las abejas de Aristeo, y éste fue a consultar al adivino Proteo, quien le aconsejó sacrificar a las manes de Eurídice.

Religión Egipcia

1. Unidad de Dios (monoteísmo). En un templo se encontró esta inscripción. "Yo soy el que es, fui y será. Ningún mortal ha levantado el velo que me cubre."

Otra: "A ti que eres una y toda divina Isis."

2. Los sacerdotes para hacer inaccesible su ciencia a los profanos , la ocultaban bajo símbolos, los cuales al ser interpretados con el tiempo de distintas maneras, hacía que se multiplicasen las divinidades.

3. Los bustos y representaciones de los faraones, sabios en los templos hacía que el pueblo los adorase en su ignorancia o en su adulación.

4. Conviene distinguir dos religiones: la del vulgar y la sacerdotal. Los sacerdotes reconocían un ser supremo irrepresentable en forma corporal alguna.

Adoraban a Ftah, a quien también llamaban Neit y Cuef, para admirarlo como sabio y como bondadoso respectivamente.

5. Estos atributos, creador, sabiduría y bondad, eran adorados bajo una trilogía.

Padre, madre e hijo: fuerza fecundante - engendradora y fruto - Isis (madre) - Osiris (padre) y Horo (hijo)

Horus: nació de Osiris e Isis cuando aún se encontraban en el seno de la unidad creadora.


Osiris: inventa arado - enseña el cultivo - establece las leyes al culto, propaga la música y la poesía.

Isis: encuentra la cebada y el tigro.

Tifón: genio del mal, aspira arrebatar el trono a Osiris; aliado con los etíopes lo mata, encierra en una caja y la tira al Nilo. Isis con Anubis lo buscan, lo encuentran dentro de una caña en Biblos y lo traen a Egipto.

Tifón descubre el cadáver de Osiris y lo destruye en 14 partes.
Isis logra juntarlas, pero no encuentra el miembro viril que lo reemplaza por un palo de sicomoro (desde entonces es sagrado). Después sepultó el cadáver en (¿) tierra Santa. Osiris retorna de los infiernos, instruye a Horus en la guerra, este lucha y encadena a Tifón.

Isis devuelve la libertad a Tifón. Se indigna Horus y le arranca la diadema reemplazada por Hermes por una cabeza de ternera.

Horus lucha nuevamente con Tifón, lo derrota y echa al desierto.

Anubis: hijo de Osiris y Nefti.

Nefti: hermana de Tifón.

Camefis: abuelo de Isis y Osiris.

Religión Egipcia 2


- De 8 dioses superiores nacen 12 intermedios, y de estos 7 inferiores.
- Osiris fue un rey muy antiguo venerado especialmente por la tribu que luego triunfó sobre las otras imponiendo su culto.

Osiris era venerado, bajo la forma de las encarnaciones, la más perfecta en la que murió = el hombre.

Osiris es el modelo de un príncipe.

En tiempos de Ptolomeo, cuando se impone Alejandría, prevalece.

- Serapis: heredero de los atributos de Osiris, señor de los elementos, soberano de las aguas y de las potestades terrestres e infernales. Dispensador de la vida y juez de los muertos, bienhechor y dios del jubilo y de las tinieblas.

Se lo representó primeramente por una esfera coronado con una cabeza de hombre o de animal posteriormente se lo representó como hombre de severo rostro a cuyo lado un monstruo entrelazado con una serpiente de triple cabeza de león, perro y lobo.

- Tot o Hermes existió antes que los dioses de quienes escribió la historia, también la del cielo y de la Creación. Añadió al alma dulzura, prudencia, moderación, obediencia, amor a lo verdadero; y permitió a esta unirse a un cuerpo.
Comunicó la ciencia a Camefis (abuelo de Isis y Osiris) y otorgó a estos el penetrar el misterio esculpiendo el resto en columnas para regular la ida de los hombres. Estos primeros escritos fueron traducidos por el segundo Tot o Hermes (dos veces grande) inventor de la música, escritura gramáica, astronomía, geometría, medicina, aritmética, y todas las artes. Inventó la lira e instituyó la casta sacerdotal.

Más tarde al acumularse sobre él muchas ideas astronómicas, físicas y morales, se lo confundió con Anubis, la estrella de Sirio, Mercurio.

El Perro Vigilante y el conductor de las almas (Mercurio).


- Otros dioses: los astros que dirigían todas las acciones humanas.
- El cielo está repartido en 3 órdenes de divinidades:

a) Seis clases de demonios se hallan en el centro del mundo desde donde influyen sobre animales y plantas. Otros rigen las esferas y los astros punto intermedio entre hombre y divinidad.
b) Cuando un alma debe abandonar el cielo para ingresar en un cuerpo, la entrega el supremo a un demonio tutelar que le hace contraer manchas de que necesita purificarse para retornar a la creación de los bienaventurados.
c) Los buenos durante la vida, luego de 9 años de expiación después, a muertos sube al cielo.
Los malos se encarnan en animales tres veces más - hasta retomar al seno de Dios al cabo de 3000 años.
d) El loto era sagrado porque sobre el descansaban los dioses de Egipto al igual que los hindúes.
e) Había animales sagrados. Los más conocidos eran la Ibis (pájaro) y el buey Apis (fecundada una vaca por un rayo celeste).

 

Religión Hindú (Brahmanismo)

1. En un principio es monoteísta. Recuerda un pecado primitivo u original. El único Dios era llamado Brahm.
2. Este culto sencillo siguió hasta que una encarnación por la cual Brahm reveló la voluntad de Dios en los cuatro vedas (correspondiente a una por casta).
3. Esta religión continuó de esta forma durante 1000 años, hasta la aparición de Siva, o sea la segunda encarnación (o probable invasión de pueblos y creencias).
4. Surge con Siva el culto del Cürgam, órgano prolífico celebrando con orgías y sangrientos sacrificios el amor la generación, la cólera y la muerte.
5. Modera el civismo la doctrina de Visnú que purificó el culto del lingam, ya que no pudo proscribirlo. Surge entonces la trimurti. Brahma, Siva, Visnú.
6. La trinidad es varón - hembra. Cada una de sus personas es hermafrodita, o poseyendo una esposa separada del principio varonil y que con él preside ya uno de los 3 grados de la existencia: creación, conservación y destrucción.
7. Brahma: anciano blanca cabeza, crea el mundo.
Visnú: lleno de juventud, la conserva.
Siva: dios tierno y compasivo del amor es a la vez destructivo, genio y manantial de los placeres, dios de la venganza y de los suplicios.
8. Se invoca la trimurti por el vocablo "oum" (los egipcios por "ou"; ambos equivalen a "amén").
9. Nara (es el espíritu de Dios) produjo las aguas o el mar de leche denominado Nara, sobre el cual se produjo el primer movimiento del Criador que se llama Ayana (el movimiento). A este movimiento se le llamó Narayana (movimiento sobre las aguas).
10. Dios había producido con anterioridad un huevo de oro dentro del cual permaneció hasta que al romperlo por propia voluntad creó con una mitad el cielo, con la otra la Tierra y en medio la atmósfera con las aguas.
11. Al romperse Brahma exclama: ¿Quién conservará lo que he creado?
Surge de la boca un espíritu azul y dice "yo" y Brahma lo llama Visnú o previdencia.
12. El huevo periódicamente roto y destruido se reproduce periódicamente por la fecundidad inagotable del dios.
13. Para ordenar al mundo Brahma dijo cuatro palabras que son los Vedas. Se las supone 1550 años de la era vulgar.


Mahassuv: príncipe de los ángeles de la luz, caídos por su rebeldía.
Mitras: Sol
Varuna: Océano
Soma: Luna
Indra: firmamento
Garuda: águila en que cabalga Visnú


14. Orgulloso de sus creaciones, Brahma desafía a Brahm. Este lo precipita al infierno, para obtener gracia debe (¿encerrarse¿) 4 veces.
*Brahma creó:
- Manús: primitivos
- 8 Vasús: protectores de las 8 regiones del mundo
- 7 Richis o santos
- 10 Sactis o brahmanes
- 7 Munis: jefes de las 7 esferas celestes
- 12 Aditias: dioses solares
- Deras: genios buenos
- 132.000.000 divinidades inferiores
- Rajinis: notas musicales personificadas
- Gendarvas: músicos
- 600.000.000 Apsavas ligeros silfos de la corte de Indra

15. Siva cabalga en un toro blanco = Nandi.
Ayagriva: demonio que robó los Vedas a Brahma.
Suras: genios buenos
Asuras: genios malos.


16. Trinidad femenina

Religión Hindú (Brahmanismo)


1. Brahm: Dios único y primitivo en India.
2. Brahma: anciano de blanca cabellera. Crea el mundo.
3. Siva: dios tierno y compasivo del amor. Destructor y genio productor de placeres. Dios de la venganza y los suplicios.
4. Mitras: Sol
5. Varuna: Océano
6. Soma: Luna
7. Indra: firmamento - genio de los vientos de la atmósfera, rayo.
8. Garuda: águila en la que cabalga Visnú.
9. Krichna
10. Vadoc: esposa de Brahma, encargada por él mismo.
11. Parasahti o Sarasvati: energía creadora de Brahm y esposa de Brahma, diosa de la elocuencia y la armonía.
12. Sri o Lakmi: (hermosa) mujer de Visnú. Enseña a sembrar y preside de la agricultura. Sus pechos abultados son el símbolo de la abundancia. En su mano tiene el loto escogido como signo de la producción y brota el lingam de su frente; van de la espuma del mar y procede de Maya o Prakriti, es decir de la naturaleza que encinta del dios Siva lleva en su seno el Camos semejante al Horo de la Isis egipcia y da a luz al niño salvador que cabalga en un león como el Cupido griego llevando en su mano el coro y en el carcaj las cinco flechas, alusión a los 5 sentidos síguele su madre ceñida de flores y frutos y sostenida por un papagayo; como la griega es transportada por palones.
13. Bavani, Parvati o Ganges: mujer de Siva que se parece a Ceres como las otras dos se parece a Minerva y a Venus.
14. Surya: dios del Sol va en un carro de fuego tirado por siete corceles verdes y guiado por Aurona (Aurora) y el cual se encarnó muchas veces y dejó en la tierra muchos hijos que después de muchos combates sucedieron a los de la Luna en el trono de las Indias. Los siete planetas presididos por Surya dan su nombre a los días de la semana de los indios.
15. Aya Griva: demonio que robó los Vedas a Brahma
16. Suras: genios buenos.
17. Asuras: genios malos.
18. Mahassur: príncipe de los ángeles de luz caído por su rebeldía.
19. Ganesa: jefe de los números, guarda las puertas del cielo y tiene en las manos el (¿) 365. Apoyado (sobre una almohada tachonada de estrellas vuelve su cabeza de elefante a más bien sus dos caras hacen el solsticio y dirige sus 4 brazos hacia los 4 puntos (del cielo parece a (¿) y a los 12 dioses (¿) de Itahi).
20. Redrubai: soberano de los infiernos. Lleva en la mano derecha una horca y en la izquierda un espejo donde se refleja en las obras de todas las criaturas.
21. Diti: padre de los demonios.

Brahmanismo


- Surge como consecuencia de la invasión de la llanura del Ganges por los Indos, siendo su personificación más alta Brahma.
- Los dioses del Brahmanismo al contrario de los dioses védicos, sufren males y no son eternos.
- El alma humana se ve sujeta a la transmigración hasta ser absorbida por Brahma. Se implantan las castas rigurosas contra la igualdad primitiva. De la boca de Brahma salieron los Brahmanes o teólogos, de su brazo los guerreros, de su muslo los labradores y comerciantes; de su pie los (¿) o servidores de los demás. Ninguno podrá subir nunca de su condición.
Todos los que forman parte de alguna de estas castas son impuros y no tienen derecho a conocer la religión. Hay 44 especies de impuros. Los más abyectos son los parias que no pueden ni pronunciar el nombre de Dios.
- El Brahmanismo es modificado por el Indostanismo.
Brahma deja de ser supremo.
Vishnú pasa a ser supremo.
Brahma, Vishnú y Civa forman una trimurti, o sea tres cuerpos.
Brahma es dios creador (Considerado encarnación de Brahma o Civa)
Civa es dios destructor. Tiene 8 brazos
Vishnú es dios conservador o protector. Son distintos y rivales

- Pronuncian el vocablo "om", que es una contracción de aum, cuyas 3 letras representan: A = Vishnú, U = Civa y M = Brahma; o sea la afirmación perpetua de un solo dios en 3 personas.
- Sectas Vishnuitas y Civaistas son adoradas de su ídolo exclusivo. Los civaistas son los yoguís o faguires, los cuales necesitan para adorar a su dios una flexibilidad extraordinaria, en razón que para orar deben:
1. Replegar las piernas de manera que las plantas de los pies queden apoyadas en los muslos.
2. Sentarse sobre los pies colocados en cruz, tobillo contra tobillo y así con cada mano el dedo pulgar de un pie.
3. Sentarse sobre el tobillo del pie izquierdo.


- La perfección para los civaistas es el adormecimiento de la humana actividad, para lo cual llegan hasta disminuir la respiración.
- El hombre después de muerto se transforma en animales o seres superiores según su comportamiento en la vida. Si ha sido muy malo, se transformará en escorpión, víbora, etc. Si no cae en uno de los 8 infiernos.

Budismo

- Apareció un reformador llamado Sakiamuni, quien explotó el temor de los hindúes de morar y renacer a una nueva existencia de sufrimiento; siendo los brahmanes los únicos que tienen asegurado el cielo.
Sakiamuni anuncia que la expiación puede tener un fin por el aniquilamiento de las vidas sucesivas.
- Buda significa iluminado y Sakiamuni es un Buda. Cualquier hombre puede ser Buda.
Sakiamuni fue elevado a la categoría de Dios.
- Los Brahmanes consideran a Buda como la 9º en coronación de Vishnú.
- La recompensa final en la vida es el nirvana, el que al abolir la personalidad, libra la obligación de vencer al dolor; de donde el budista trate de no querer, no pensar, no sentir a los efectos de librarse de la ley de las existencias renovadas.
- A su mente el budista transmigrará hasta lograr el nirvana es decir la extinción - aniquilamiento según la tradición de la palabra.
- En el cielo las almas no "existen".
- La mujer nunca podrá alcanzar el cielo. Está excluida con la excepción de que en su otra (¿) logra convertirse en hombre.
- El nirvana está reservado a los religiosos. Los laicos solo podrán llegar a ser "venerables", lo cual no les asegura el cielo. El pueblo imaginó entonces cielos superpuestos donde alcanzan giros más o menos inferiores.
Actualmente la escuela del filósofo Nagardjuna, en el Tibet, admite a los laicos en el Nirvana.
- Buda es hijo de un pequeño elefante blanco y pesa por 500 existencias sucesivas. Fue Brahman, mendigo.
- Buda nació en 622 para budistas del sur y en 969 para los tibetanos (a.c). Se casó con 84.000 solteras.
- Buda mueve de indigestión por haberse atrancado de arroz y cerdo.
- El Lamaísmo es una de las fórmulas del budismo, se practica en el Tibet.
Las oraciones son escritas en paredes, y según los colones, el valor de ella es superior. Así la escrita en rojo vale 108 de las negras.
- Temen matar a un insecto pues dentro de él está el alma de algún ser que está sufriendo para perfeccionarse.
- Creen que el mono es la residencia más segura para la (¿) de las almas, razón por la cual en el templo de la diosa Durga en Bucarest exista miles de monos protegidos, los cuales salen a la calle y roban con impugnidad.
- Tienen "máquinas para orar" las cuales no son más que cilindros grandes en los cuales están inscriptas las oraciones principales.
Mientras gire el cilindro la máquina ora por ellos. De tal forma el que lo hace andar más ligero más beneficio obtiene.
También en (¿) un bastón con un molinete con oraciones inscriptas, el cual se ponen en movimiento al caminar el portador. De tal manera oran mientras posean conversando.
- Otra forma es llevando libros con oraciones alrededor de una lamasería o templo del Tibet. Cuanto más se llevan mejor es de tal manera el más robusto es el más piadoso.
También colorean molinos de oraciones en los arroyos, molinos de viento sagrados; que "niegan" sin cesar por la comunidad.


En China: taoísmo - confucianismo y budismo.


Taoísmo (religión china)

- dios principal el Todopoderoso, Chanti o Tien o Taó. Es adorado como el principio de todas las cosas. "Es el Cuadro de todo lo que existe…"
Según el filósofo Lao Tsen:
"Tao es UNO por naturaleza, el primero ha engendrado al "segundo", los dos han producido al "tercero", los tres han hecho todas las cosas". Vemos una trinidad. Los emperadores antiguos hacían sacrificios cada 3 años al "espíritu trinidad y unidad".
- Los chinos comparan el infinito de dios a un cuadrado sin ángulos.
- Tao significa Camino o Ruta
- Posteriormente la religión fue degenerada por la superstición imaginada multitud de genios cuyas leyendas son extravagantes variando si es el dios de la guerra o el dios de la (¿) Vuabep o el genio celeste Tchiang - Kovo - Laó que recorre el mundo montado en un burro blanco a gran velocidad.
- En las antiguas tradiciones se recuerda la caída del hombre.
- El confucianismo, religión de la costa y los letrados.
- Causa extranjera que Tao significa camino cuando Cristo dijo "yo soy el Camino, la Verdad y la Vida."

En el Japón

Taoísmo, confucianismo, budismo y sintoísmo.


Zoroastrismos

- Culto del fuego es conservado por los parsis p guebros.
- El espíritu humano es muy respetado por los parsis.
- El cadáver es tratado como una inmundicia. No entierran los cadáveres por temor de contaminar al genio de la tierra Sienta Armaiti. A los cadáveres los ponen sobre montañas o sierras elevadas donde son despedazados por las aves de rapiña. Tampoco son cremados por no contaminar al fuego.


Judaísmo

- Un solo dios, el Eterno (Jehovah o Jahvéh)
- La doctrina condensada en 13 artículos. Las más importantes son:
1. la verdadera ley es la de Moisés.
2. Dios enviará algún día el Moisés anunciado por los profetas: ciencia que va desvaneciéndose cada día más en la raza judía.
- Los judíos no pronuncian el nombre de Jehová cuando lo leen en la Biblia sino que dicen Adonai (señor).
- La ley escrita es la Biblia.
- El Talmud es una recopilación de enseñanzas tradicionales. Comprende la Michnah (repetición de la ley) y su comentario la Gemara (complemento) y fue compuesto en los primeros siglos de la era cristiana.
- El Talmud prohíbe entregarse a la oración cuando si el hombre se halla decaído, o propenso a la (¿), o fatigado o cuando tenga el corazón afligido. También esta prohibido orar en voz alta para no ofender a Dios.
- El judío ora 3 veces al día.
- El Sabat se realiza el sábado, es un oficio religioso en que se lee delante de todos el "rollo o libro sagrado", lectura hecha por siete fichas por turno.
- La fiesta anual es la Pasena, dura 8 días y empieza el 15 del Nisan (séptimo mes). Durante ella se come pan sin levadura.


Religión Musulmana

- Mahoma, Mahomet o Muhammad (el alabado) es un profeta.
- Antes de Mahoma los árabes creían en Allah - Taála el cual tenía muchos hijos ocupados en la suerte de los hombres.
- El centro del culto estaba en a nuca en el templo de Cava donde se encuentra la "piedra negra" caída del cielo (basalto volcánico de 15cm de longitud empotrada en un marco de plata en la pared del templo).
- Mahoma aparece y enseña el monoteísmo "no hay un más Dios que Dios y Mahoma es el profeta de Dios."
- Conserva en su doctrina a Allah y los Djinus (hijos de Allah) árabes. Admite a seis eminentes profetas. Adan, Noé, Abraham, Moisés, Jesús y el mismo.
- Se presenta como el Supremo Reformador y no hace milagros para no repetir los de Cristo al que llama "espíritu de Dios."
- Según Mahoma el ángel Gabriel personalmente le entregó las hojas del Corán escritas en árabe en el Cielo.
- Creen en la caída de Adam, en la expiación terrestre, en las recompensas celestes y en la eficacia de la oración, creen la fatalidad del destino.
- Cuando el fiel se siente impuro se lava con el agua más limpia posible o con arena fina a falta de ella.
- La recompensa se encontrará en el paraíso de Mahoma donde se hallará placeres materiales y no es dado de admirar por cuanto el Corán permite la poligamia y el divorcio.
- Tienen prohibido el comer cerdo y beber licores.
- Hay oraciones privadas y públicas.
- El "muezin" canta desde lo alto del (minarte?) "el azan" con voz potente llamando a los fieles a orar.


Sectas más importantes
Musulmanes escitas

- Hay gran número en Persia.
- La oración es obligatoria en nueve casos: el día, la noche, el viernes, los días de fiesta, durante un eclipse, un temblor de tierra o una perturbación análoga, cuando la procesión de la Meca, en la agonía, en virtud de votos hechos.
Las oraciones de obligación diaria son 17.
Las primitivas son 34.
- Para orar hay que volverse hacia la Meca. Orar vuelta en esta dirección no tiene valor.
- Para orar tienen 17 posiciones. Una de las cuales consiste en tocar el suelo con la frente. Los enfermos se llevan un terrón de tierra a la frente.
- Durante la oración se prohíbe usar prenda de piel, excepto de cretilla o conejo, también se prohíben las polainas.
- Podrá orar en una iglesia cristiana o en un corral de ovejas.
- El hombre no podrá orar cerca de una mujer aunque sea su esposa, debe separarse por cortinas o paredes o por lo menos 4.80m.
- Es prohibido arrodillarse ante papel escrito, cuero o lana.
- Se debe rezar por los difuntos que pasen de 6 años.
- Cuando el difunto no es musulmán la oración no es por él sino contra él.
- Peregrinación a la Meca: debe hacerse por lo menos una vez en la vida. Al llegar a la Meca debe hacer siete veces la procesión alrededor del templo.
Durante esta peregrinación está prohibido entre estas cosas, cazar peces, usar botones, oler perfumes, la destrucción de parásitos del cuerpo humano. No puede cortarse ni la barba ni los cabellos. No usará sombrero. Al llegar tomará siete piedritas con las cuales cumplirá el rito de "lapsidación simbólica" que consiste en disparar con fuerza contra un monolito, tratando de hacer blanco.
- Se recomienda el sacrificio animal consistente en un buey. cabrito, camello o carnero. El animal debe estar en buenas condiciones, no tener defectos. Repartirá la carne en 3 partes para él, los pobres y los compañeros de peregrinación. Después del sacrificio se pasa la navaja para cumplir el rito.
- Es profesado por 100.000.000 de hombres.
- Cosmogonía: todos los pueblos quieren ligarla con los principios divinos.
Para los indígenas de Nueva Zelanda el cielo es esposo de la Tierra y en otro tiempo era persona "real" con sentimiento y voluntad.
- Todo fenómeno natural es atribuido a una causa sobrenatural.
El sol con su esplendor al atraer la atención, se convirtió en uno de los principales dioses.
La Luna es hecha muchas veces esposa del sol; por los esquimales hermana. Si mengua o aumenta es porque tiene miedo de su esposo - y para los khasias del Himalaya tiene muchas, porque su abuela le tiró cenizas, mientras para los mexicanos no es más que una liebre.
En México le decían que todo niño nacido en día de eclipse estaba destinado a convertirse en ratón. La descendencia del Sol y Luna eran las estrellas.
- En cambio en Grecia, Egipto, Persia e India eran las estrellas mencionan a héroes metamorfoseados.
- Todas las cosmogonías dividen el universo en 2 partes: una entregada al hombre, otra destinada a la divinidad y a espíritus o héroes.
- Gilbut Murray dijo que "la religión, la poesía y la mayoría de las cosas vivas no pueden definirse".
- Sagrado es todo aquello a lo que se atribuye un valor infinito e inconmensurable.

Analogías Religión Hindú con Religión Griega


1. Los daitias (demonios) hijos de Diti - fueron vencidos por el Verbo.
Los tuanes fueron vencidos por Júpiter.
2. Rama: conquistador hindú se parece al griego Bromio a quien estos hacen nacer en el Indostaní, del fémur de Júpiter. Fémur se dice en griego "meros", y "meros" se parece a Merú, que es para los hindúes el lingam de la tierra.
3. Dionisios se parece a Dewanischa, santo del monte Nisa.
4. Poran, rey de los vientos es Pan, rey de los sátiros.
5. Visnú vence a la serpiente Cahimga como Apolo vence a la Pitón.
6. Chatu ramana, uno de los nombres de Brahma se parece a Saturno, ambos legisladores, padres de dioses y hombres, y perdiendo ambos sus adoradores.
7. Maní el legislador se parece al Menes egipcio al Minus Cretense, al Manes de los lideros (primer rey de estos) y al Mana de quien se creían descendientes de los germanos.
8. La historia de Orfeo y Eurídice es a misma que los hindúes cuentan de Rurú y Pramadoira.
9. Ama Perema, nodriza de Júpiter.
Ama Purnada, diosa de la comida hindú.

10. Demalión, hijo de Prometeo (está decorado por un águila).
Deo Calyún, hijo de Garga, por sobrenombre Pramatesa, decorado por el agua de Garuda.
Dencalión se salva del diluvio con Pirra.
Deo Calyún, al atacar a Krichna es repelido con el fuego y el diluvio.
11. Los gringos reconocían como padres de sus primeros conocimientos a los cabiros.
Cabiro debe haber sido una palabra sanscrita dadp qie cabi significa sabio, genio, poeta ilustre, contemplador filósofo célebre de donde se infiere que una parte del pueblo griego, los jonios por ejemplo, fueron una de las tribus que el (¿) fueron descartadas y que salieron de la India con sus tradiciones en busca de otras tribus.
12. Hera corresponde a Vira, mujer fuerte
13. Ares, Marte corresponde a Aras, planeta Marte
14. Varis, la gracia a Cris, Venus
15. Ceres la gracia a Kara, productica
16. Eros, la gracia a Varas, amor
17. Pan, la gracia a Pas, Soberano
18. Minerva a Manasvim, inteligente.

Cronología Hindú 4


Las calpas son las edades del mundo.

1. El año hunciano consta de 360 días.
2. El año de los dioses consta de 360 años humanos.
3. Los dioses viven 12.000 años, es decir, 4.250.000 años humanos.
4. Un día de Brahma son 4.250.000 años humanos, es decir, la vida de un dios.
5. Cada edad del mundo es la vida de un dios, es decir, 12.000 años, y se divide en cuatro yugas o épocas, durante las cuales el espíritu creador se aleja más de la energía primitiva.
6. Primera edad: justicia en forma de toro, se mantiene en pie sobre sus cuatro pies. Los hombres viven 400 años sin enfermedades y con felicidad.

Siguientes edades: la justicia pierde sucesivamente sys patas. Se abrevia la vida en una cuarta parte hasta que amengüe la estatura de los hombres.

Al fin de la última, o sea la presente (empieza en el 1000 a.C, durará 40 siglos): disminuirá la estatura hasta transformarse en pigmeos y no tengan fuerza para arrancar frutos a la tierra.

Religión Persa

Careció de templos. Celebrábase en las cumbres de las montañas con el sacrificio de ciertos animales.
Honi u Homanes, primer legislador. Personalidad perdida entre ideas astronómicas, físicas y místicas. Se lo simboliza en la estrella Sirio.


Creían en dos principios opuestos: luz y tinieblas.
Conservaban un culto a Mitras en relación con los asirios y el de los indios.

Zoroastro: un reformador (siglo VI AC). Su doctrina se basa en la moral. Es menos grandioso que los libros primitivos. El Zendavesta es el libro que le entregó Dios a Zoroastro. Se descubre una doctrina que se aproxima a la hindú. Se ve sin embargo una unidad primitiva en Ormuz, que dice ser el principio y fin de todo. El Zendavesta está escrito en zendo y en pelvi (antiguo persa).
En resumen, tienen un dios bueno, y un dios malo. Luz y tinieblas, ambos eternos, independientes. Ormuz (dios bueno de la luz) y Ahrisman, genio del mal o tinieblas.
En cambio el brahmanismo hace a Dios autor del bien y del mal.

La religión persa se parece a la hebrea:

PERSA HEBREA
Detestan la idolatría idem
Detestan el fetichismo idem
El sacerdocio reside en una tribu idem
Distinguen animales en puros e impuros idem
Se purificaban frecuentemente idem
Aguardaban a un redentor idem
Ormuz y Ahrisman Jehová


Mitra: era aquella Mileta objeto de culto en Babilonia. Las mujeres debían prostituirse con un extranjero en su templo una vez por lo menos.
Mitras: con este nombre se adoraba al fuego celeste.
Guebros: personas anteriores a la reforma de Zoroastro.
Daricos: moneda persa acuñada en época de Darío. Tenía dibujado un arquero.

 

La cosmogonía persa nos dice que el espacio y el tiempo son coeternos con Dios. Este solo es ordenador y no creador de ellos.

Solamente creó la Tierra, haciéndola perfecta. Pero el mal que también es eterno, desparrama su veneno sobre el mundo perfecto creado, destruyendo esta perfección.

…."y Arihman llena de muerta produjo contra mí nueve, nueve veces nueve, novecientos nueve mil, noventa mil envidias."

Tenían una noción exacta de la superioridad de un dios sobre los demás que a pesar de estar en constante lucha con el mal, sabían de antemano su triunfo por saberlo superior.

El mal y el bien, Ormuz* y Arihman**, luchan constantemente desde el infinito personificados en luz y tinieblas que reinan respectivamente, en el Irán y ene. País de los bárbaros nómades sus eternos enemigos; el Turán. Esta lucha que dura 12.000.000 de años, ha permitido en diversas épocas que el dominio lo tenga uno u otro.

En la primera lo posee Ormuz.

En la segunda Arihman que recién aparecía, es sometido.

En la tercera, que no es otra que la actual, el dios del mal declara la guerra.

Y en una cuarta época, que está por venir, triunfará el dios del mal, hasta que en la consumación de los siglos Ormuz lo destruya.

*Ormuz: dios del bien. Es el dios superior. Dice: "…mi nombre es Aquel que es, el que lo es todo, el que todo lo conserva." ¿No es esta frase la expresión de un concepto monoteísta? Luego de creada la bóveda celeste, creó la tierra y el monte Alberdi en ella. Allí posó su mansión de donde emana la luz primitiva. Hasta este monte hay un puente a los cielos que es alcanzado solamente por los buenos. Sobre esta fuente son juzgadas las almas de los muertos; las buenas la cruzan y se dirigen hacia el Cielo; las malas son precipitadas al abismo donde mora el dios del mal.

** Arihman: dios del mal.


Es a principios de la segunda época cuando Arihman es derrotado con su ejército 6.480.000 seres de las tinieblas aliados a los planetras, por el ejército de Ormuz integrado por la misma cantidad de astros y estrellas.

Ya al llegar a la tercera época, repuesto ya Arihman de su anterior derrota, invade los cielos, pero espantado pierde el equilibrio cayendo en forma de serpiente sobre la Tierra. Al hacerlo mancha el fuego con humo*. Pero su segunda derrota le permite un triunfo al dividir el reinado del dios bueno; creándose desde que se introdujo en el centro de la tierra la división de luz y tinieblas, el día y la noche.

El primer hombre nace como consecuencia de que Arihman mata al toro, de cuyos cuernos surgió Kayumort. Y otro toro origen a su vez de todos los animales puros y útiles. El primer hombre, hermafrodita**, muere pero esparciendo su semen, el que fermentado por el Sol, produce al cabo de treinta años un árbol que cada cosecha produce diez parejas de seres humanos.

*No nos llama la atención sobre el Génesis el nombramiento de la serpiente como personificación del mal; y la pérdida de la inocencia de la primera pareja, Adan y Eva, como consecuencia de su aparición n está representada por la pérdida de la pureza del fuego al mancharse de humo.

**Hermafrodita: que posee ambos sexos.


Una de estas está formada Meschia y Mexicana, quienes no cumplen la orden divina de no comer de cierto árbol sus frutos, siento este el origen de la pérdida por parte del hombre de las cien peores divinos* y el triunfo de Arihman que introduce la muerte, la cual a los buenos los conduce al cielo guiados por el perro Sura**.

Las almas malas precipitadas desde el puente en que son juzgadas por Ormuz, sufren eternos dolores en las garras de Arihman, permaneciendo allí tanto tiempo como merezca la falta cometida.

Pero compadecido Ormuz del hombre, le promete el envío de un profeta para prepararlo para la resurrección final*** antes del que del mundo se producirá al caer un cometa sobre la tierra abrasando hasta el mismo dios del mal. Resurgirá de sus ruinas, y todo será paz y felicidad, con la desaparición del dios del mal como tal para convertirse én en sacerdote del dios bueno.

Su teogonía nos muestra una organización ampulosa de sus divinidades. Venus a Ormuz creando seis arcángeles**** a saber:

- Bahman (benevolencia)
- Ardebelech (sinceridad)
- Schariver (equidad)
- Sapandomad (piedad y genio terrestre)
- Kordad (potencia)
- Armerdad (inmortalidad)

*No está idéntico al pecado relatado en el Génesis. Que interesa si en vez de Adam es Mesehia y vez de Eva, Mesehisma los protagonistas del relato; si el confirma una vez más la unidad primitiva de las ciencias humanas.

**Sura: para los egipcios es Sirius Anubis.

***Jehová también prometió un Mesías, que para los cristianos es Cristo, no así para los hebreos que jamás lo aceptaron como tal.

****Arcángel.


Organiza posteriormente su ejército creando los jefes del mismo que son veintiocho y llamados 1Zedes.

- Mitras, genio del fuego celeste.
- Corseid
- Aban (genio del agua)
- Azer: genio del fuego
- Anahid: planeta Venus
- Amram: luz primitiva
- Ard y Archings: son hembras
- Advisur: virgen de las aguas
- Arstad: genio de la abundancia
- Asman: genio del cielo
- Duzak: genio del abismo
- Barzo: genio del monte Alberdi
- Daman
- Din: genio de la luz
- Favardim: genio de los fervores*
- Gosh: genio del bien
- Goschorum: genio de los animales
- Mah: genio de la luna
- Marespan: genio de la palabra divina
- Neriosegh: genio del fuego
- Parvand: esposo de Ard.
- Rasmenecarom: genio del tiempo y de los placeres
- Rasnerast: genio de la verdad y de la justicia
- Tir: genio de la lluvia
- Vad: genio del viento
- Venant: genio de la salud
- Zemiat: genio de la tierra.


*Ferveres: ángeles

Posteriormente crea tantos Ferveres como seres u objetos existen.

Los sacerdotes persas eran llamados magos, y constituían una tribu. El primer sacerdote fue Hom u Homanes*, legislador que dictó las primeras normas y leyes morales. Fue Zoroastro, otro de grandes magos que dictaron leyes y normas morales. Zoroastro recibió personalmente la palabra divina**, la cual violó en las leyes de Zendoresta***. Subió al Cielo y bajo a los infiernos. Nació y murió entre los siglos XII y VI antes de Jesús Cristo.

Los magos no tenían templos, sino que les servía para su culto cualquier llano o terreno, siendo su culto el del fuego y la astrología. El fuego era adorado no como una divinidad sino como poder de esta. También eran adorados Mitras: dios del fuego y Milita: dioses tomados a los asirios o a los babilonios. Mitras era considerado como mediador entre el dios del bien y del mal.

En general los sacerdotes o magos tenían esta doctrina:

- El hombre por medio de la purificación se elevaba de su condición de tal aproximándose a la divinidad.
- El hombre debe tratar de perfeccionarse imitando la del dios del bien.
- Los reyes debían vivir imitando a Chemsid primer que con su virtud logro que Ormuz permitiese al Hombre tener siempre quien amar.
- Vivir imitando a Ormuz. Vivir luchando contra el mal, destruyendo todo animal dañino o planta venenosa.
- Ormuz ordenó a Zorastro que el hombre debía cultivar la tierra. Los reyes se preocupaban personalmente por sus jardines.
- Los animales sin se adorados eran respetados. Maltratarlos era pecado y castigado por la ley religiosa y civil.
- La monogamia era ley, siendo por el contrario perseguido como hijo de Arihman el libertinaje.


*Se lo simboliza en la estrella Sizio.
**Moisés recibe las tablas de la ley directamente de manos de Dios.
***Zendavesta: libro sagrado persa.

Glosario

Eleasponda: Mit. Sacrificios ofrecidos a los dioses, en que se hacían libaciones de aceite.

Eco: Mit. Ninfa, hija del aire y de la tierra confidente secreta de Júpiter. Favorecía sus devaneos amorosos entreteniendo a la celosa Juno con hermosos regalos. Pero descubierta, ésta la condenó a que hablase sino después de los demás y a no repetir más que las últimas sílabas.

Neso: Mit. Centauro que quiso raptar a Deyanira, esposa de Hércules. Éste lo mató de una flecha envenenada, pero después, al vestir la túnica de Neso, sintió tan agudos dolores que se suicidó.

Odín: Mit. Dios supremo de la mitología Nórdica que era conocido con el nombre de Wodín entre los anglosajones y Wotan entre los germanos. Odín fue adorado en especial entre las familias nobles, en contraste con Thor, que recibía culto de los rústicos. Como dios de la guerra, conducía a las Valkirias al combate. A los guerreros que sucumbían en las guerras se les consideraba como víctimas ofrecidas a este dios, el cual las recibía en el Valhalla. Inventor de la poesía y de la guerra, padre de las ciencias y del arte, protector y guía de los héroes, el poder de Odín es superior al de todas las divinidades, que le obedecen y veneran.

Olimpo: Geog. Nombre de varios montes de Grecia. El más famoso de los cuales es el sistema entre Tesalia y Macedonia de 2919 m de altura, y al que los antiguos griegos tenían con morada de los dioses.

Faetón: Mit. Hijo de Apolo y de Climeneo. Autorizado por su padre para guiar el carro de sal durante un día, estuvo a punto de abrasar la tierra con un incendio universal por su falta de experiencia. Júpiter, irritado, le hirió con su rayo, y su cuerpo vino a caer en el río Po.

Calipso: Mit. Ninfa, reina de la isla de Ogigia en el mar Jónico, hija de Tetis y del Océano. Dio hospitalidad a Ulises náufrago y lo detuvo siete años en la Isla. Enamorada del héroe, le ofreció en vano la inmortalidad si se desposaba con ella.

Caronte: Mit. Barquero de los Infiernos. Hijo del Erebo y de la Noche, que conducía las almas de los muertos al otro lado del Estigio. Rechazaba al que no llevaba el precio del pasaje (de uno a tres óbolos) y se negaba a transportar a los que no habían recibido sepultura. Estos vagaban cien años por las orillas de la laguna.

Bisalte: ¿

Eagro: ¿

Ea: Mit. En la leyenda de Caldea y Asiria, pez divinizado que tomó el carácter de dios del mar. Era además guía de la ciencia y del poder dispensador de entendimiento y gloria.

Eaco: Mit. Rey de Egina y padre de Telamán y su muerte fue convertido en uno de los tres jueces de los Infiernos.

Electra: mit. Hija de Agamenón y Clitmenestra. Hizo que su hermano Orestes matara a su madre, que había dado muerte a Agamenón. Propagó después la noticia de que su hermano había muerto, y huyó con él y con su hermana. Ifigenia a Micenia, donde Orestes permaneció oculto hasta que pudo recuperar el trono. Se presenta a Electra como víctima de la maldad de cuantos la rodeaban. Una de las Pléyades, amantes de Zeus.

Egeo: mit. Rey de Atenas, padre de Teseo con ayuda del cual venció a las Palántidas, que la habían destronado. Creyendo que Teseo había sido devorado por el Minotauro se arrojó al mar, que desde entonces se llama Egeo.

Egeria: Mit. Ninfa de un bosque del Lacio. De ella recibía Nirma Pompilio la inspiración para legislar. A la muerte de este rey, Diana transformó a la ninfa en fuente.

Egeriano/na: Adj. Mit. Perteneciente a la ninfa Egeria o relativo a ella.

Egita: Mit. Ave mitológica, especia de gavilán, cojo, cuya presencia en las bodas y en los apriscos era considerada de buen augurio.

Egisto: ¿?

Eirene: mit. Diosa de la paz en la mitología griega. Era madre de Plutos y se la consideraba fuente de los bienes y alegrías de la vida.

Flora o Cloris: diosa de las flores y de los jardines, esposa de Cefiro, quien le conservó siempre su primera juventud. Su corte estaba compuesta de flores y sus palacios eran los prados y los bosques. En roma donde su culto era muy popular se instituyeron los juegos florales.

Friyo: ¿?

Himeneo: dios grecorromano hijo de Venus y Baco que presidía el matrimonio.

Higea: hija de Esculapio, diosa de la salud.

Hidra: monstruo que habitaba el lago de Lerma y cuyas siete cabezas renacían a medida que se les cortaban. Fue muerto por Hércules que se las cortó todas de un solo golpe.

Ifigenia: hija de Agamenón a quien su padre iba a inmolar para calmar la cólera de Artemisa. La diosa enternecida la sustituyó por un animal.

Ícaro: hijo de Dédalo que para huir del laberinto de Creta se puso alas pegadas con cera y con ellas quiso cruzar el Egeo. Desoyendo los consejos de su padre se acercó demasiado al Sol, quien derritió la cera y cayó al mar donde pereció ahogado.
Pirro: hijo de Aquiles tomó parte en el patio de Troya. Se distinguió por su extraordinario valor. Fue de los primeros que entraron en la ciudad por medio de la artimaña del caballo. Murió en Delfos y fue enterrado en el vestíbulo del templo con los honores propios de un héroe.

Vesta: diosa del hogar tiene su morada en el centro de la Tierra. Requerida de amores por Apolo, dios del Sol, y por Neptuno, dios del mar. Buscó refugio al lado de Júpiter ante quien hizo juramento de permanecer virgen. Desde entonces Apolo, su eterno admirador, recorre a diario el camino para acercarse a ella, mas cuando parece que la toca el Océano lo sepulta en sus profundidades. Igual suerte corre el dios del mar cuyas ondas (¿?¿?¿?¿?).

Vertumno: divinidad etrusca adonde (¿?¿?¿?)

Pirra. Esposa de Deucalión.

Semidios: héroe o varón famoso por sus empresas al que los antiguos colocaban entre sus deidades.

Semidiosa: Heroína descendiente de alguno de los dioses de la mitología.

Hebe: diosa de la eterna juventud. Hija de Hera.

Lino: hijo de Apolo.

Gigantes: hijos de la Tierra y Urano (cielo). (¿?) de terribles caras, largos cabellos y barbas y escamosas colas de dragón en lugar de pies.

Titanes: hijos mayores de Gea.

Erebo: mundo inferior.

Folo: centauro hijo de Sileno.

Sileno: ¿?

Hespérides: ¿?

Cicno: monstruo hijo de Ares y Pirene.

Luto: ¿?

Tanatos: la muerte.

Sísifo: hijo de Eolo. Padre de Glauco y abuelo de Belerofonte.

Sarpedón: hijo de Zeus y Laodamia.

Centauros: seres nacidos del abrazo que Ixion, hijo de Píritro, dio a una nube creyendo que era Hera.
Helena: hija de Zeus y Leda.

Castor y Pólux: hijos de Zeus y Leda.

Esfinge alada, Cerbero, Hidra de Lerna, Quimera: hijos de Tifón y Equiona (mujer serpiente).

Euménides: "buenos deseos", nombre dado a las Erinies o Furias, diosas de la venganza. Hijas de la oscuridad y de la Tierra.

Erinies: idem.

Arión: caballo inmortal nacido de Démeter y Poseidón.

Jasión y Dárdano: hijos de Zeus y una ninfa del Océano.

Alejandro: significa el "ayudante de hombres".

Danaos. Nombre dado antiguamente a los griegos porque Danao fue un antiguo rey de Egipto que se radicó en Argos en el Peloponeso.

Argiros: nombre dado a los griegos, derivado de la región más importante de Grecia, la Argólide.

Aqueos: porque en tiempos antiguos Grecia se llamó Acaya. Mas tarde se denominaría griegos de Graico hijo de Tésalo y Helenos por Heleno hijo de Pirra y Deucalión.

Heleno: hijo de Pirra y Deucalión.

Faetón: hijo de Apolo y Climent.

Corte de Apolo: Día, Mes, Año, Siglos y Estaciones.

Europa: hija de Agenor rey de Sidón y Tiro. Esposa de Zeus.

Cadmo: hermano de Europa.

Baco o Dionisos: nieto de Cadmo. Hijo de Zeus y Semele.

Perseo: hijo de Danae y Zeus. (Dánae era hija del rey Dcrisio de Argos).

Forco: padre de muchos monstruos.

Gracias: hijas de Forco. Eran 3 canosas de nacimiento, con un solo ojo y un solo diente que las 3 usaban por turno.

Gorgonas: otras 3 hijas de Forco. La tercera era Medusa, la única mortal. Tenían escamas de dragón, en vez de cabellos víboras, dientes como colmillos de jabalí, manos de metal y alas de oro.
Pegaso: caballo alado surgido del tronco de Medusa. Hijo de Poseidón.

Crisaor: gigante surgido del tronco de medusa. Hijo de Poseidón.

Xutu: hijo de Eolo.

Eolo: hijo de Zeus.

Calipso: hija de Atlante.

Circe: hija del Sol y Perse.

Helíades: hermanas de Faetón transformadas en álamos. Lloran su muerte.

Tritón: dios del mar.

Ladón: hijo de Forco y Ceto (era hija de Gea). Dragón que tenía cien cabezas. Cuida las manzanas de oro en el jardín de las Hespérides.

Tántalo: hijo de Zeus.

Cloto: uno de los Destinos.

Destinos: hermanastros de las furias.

Níobe: hija de Tántalo y Dione.

Dione: hermana de las Pléyades.

Atlante: Titán sentenciado que sostiene los cielos sobre sus hombros.

Leto: hija de los Titanes.

Heracles: hijo de Zeus y Alcmena

Alcmena: nieta de Perseo.

Anfitrión: padrastro de Heracles.

Héroe: del latín heros-ois. Entre los antiguos paganos, el que se suponía nacido de un dios o diosa y un/a mortal, por lo que le reputaban más que un hombres y menos que un dios, como Hércules, Aquiles, etc. // Hombre ilustre y célebre por sus hazañas o virtudes.// Personaje principal de cualquier poema en que se representa alguna acción y del épico en particular. // Cada uno de los personajes de carácter elevado en la epopeya.

Orión: Mit. cazador beocio de corpulenta constitución y belleza admirable, a quien Diana mató y transformó después en una constelación que lleva su nombre.

Diomedes: rey de Argos, uno de los héroes de la guerra de Troya. Caída esta ciudad, Diómedes abandonó su reino y pasó a Italia, donde a su muerte sus compañeros fueron convertidos en garzas.

Castor: (Héroe mitológico, hermano de Pólux). Astr. Una de las dos estrelas principales de la constelación de los gemelos. Cástor y Pólux. Fuego de San Telmo//. Ast. Géminis, 2ª acepción.

Japeto: ¿?

Cratos: Fuerza

Bia: violencia

Hamadriada: ¿?

Curetes: ¿?

Tetis: ¿?

Frixo: (¿?¿?¿?¿?)

Lauco: dios del mar.

Harpías: seres malignos parecidos a brujas.

Amazonas: nación de mujeres guerreras descendientes de Ares.

Circe: hechicera

Aietes: hermano de Circe ¿

Náyades: servidores de Circe. ¿

Triton: ¿¿

Tártaro: ¿?

Titio: ¿?¿

Aurora: ¿?

Luna: ¿?

Tifón: gigante

Sileno: ¿?

Pluto: ¿?

Tanato: ¿?

Azar: ¿?

Mitología o estudio del mito: es la parte de la Historia que estudia las creencias religiosas del hombre primivamente civilizado.

Circe: hija del Sol.

Horas: guardianas de las puertas del Cielo.

Erinis: vago de las tinieblas.

Sol ó Helios:

Peón:

Hebe:

Sisifoeólida----hijo----Glauco----hijo----Belerofonte: casóse con la hija del rey de Licia----hijos----Isandro - Hipoloco - Laodamia (mujer) ---- ésta con Zeus---hijo---Sarpedón.
Hipoloco---hijo---Glauco.

Gorgo: ¿?

Iris: ¿?¿

Titón: lleva la (¿?) a dioses y hombres

Fuga: hija de Marte.

Temis: ¿?

Hermes: (¿?). Amante Polimela (mortal)----hijo----Eudoro

Nereidas: (¿?¿?¿?¿¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿)

Enialio: ¿?

Harpías: ¿?

Idotea: hija de Proteo.

Orión: ¿?

Titio: hijo de la Tierra.

Circe: ¿?¿

Hades: ¿?

Piriflegeton y Cocito: arroyos de agua de la laguna Estix, desembocan en el Aqueronte.

Megara: hija de Zeus y esposa de Hércules.

COLONIAS GRIEGAS

De ellas salieron los ingenios más destacados.

De Halicarnado: Herodoto.
De Cos: Hipócrates y Apeles.
De la Jonia: Homero
De Mileto: Tales
De Samos: Pitágoras
De Colofón: Jenófanes
De Teos: Inacreonte
De Clazómenes: Anaxágoras.

La arquitectura creo allí los órdenes Jónico y Dórico. La filosofía tomó su primer vuelo en Jonia.

a) Eolias: los argonautas y la guerra de Troya hicieron conocer las costas de Asia Menor. Los pelópidas arrojados del Peloponeso se establecieron allí. Diestes, Pentilo, su hijo, Arquelao, hijo de Pentilo y Gras hijo de Arquelao, conquistaron hasta el Helesponto. Fundaron junto con los beocios y otros griegos desterrados 12 ciudades. Las más importantes: Cumas y Esmirna. Esta fue cuna de Homero, contenida luego en Jonia, destruida en el 600. Reconstruida en el 200 AC por Antígono. Los eolios tenían como principal ciudad a Lesbos cuya constitución fue dada por Pitaco. La Eólida era conocida por su fertilidad. Mitilene ciudad famosa.

b) Jónicas: al invadir los dorios, los jonios arrojados del Peloponeso por los aqueos se refugiaron en Atenas. Neleo y demás hijos de Codro que habían perdido el reino fueron ordenados (para evitar la restauración) a conducir a los jonios fuera del Atica. Los tebanos focenses, etc., arrojados por aquel general sacudimiento fueron (¿?) las playas de Lidia y Coria, llamándose entonces dicha comarca Jonia. Fundaron 12 ciudades: en tierra firme de Norte a Sur: Focea, Eritrea, Clazómenes, Teos, Lebedos, Colofón, Efeso, Priene, Miunte, Mileto, Samos, Quios.

La Religión

Oímos decir a alguien ¡Yo no creo en Dios, no creo en esas tonteras!
Perplejos nos preguntamos: ¿hay alguien que no crea en Dios, o en algo o alguien superior a la fragilidad humana?

Afirmativamente decimos que ¡no! Pero si insistiéramos preguntando al mismo individuo, nos diría: ¡Yo soy ateo, gracias a Dios!
Y como no hay un solo individuo que no crea o tema a algo sobrenatural, en la misma forma constatamos que no hay un solo pueblo sin religión*; dado que ésta atestigua la existencia de "algo" superior al hombre y "no hay forma que exista antes que la idea".

Distintas gradaciones en cuanto a perfección podemos encontrar en materia de religiones. Mas no importa que el fetichismo**, pues no interesa qué se adora si al hacerlo se enlaza a la acción la creencia en un ser superior.

Pero si todos los pueblos tienen una religión, ¿cómo aprendió el Hombre a creer en Dios? ¿Quién le enseñó el concepto o fortificó la fe en la existencia? ¿Sería posible suponer que una persona humana enseñare al Hombre a tener fe en "algo" superior; cuando todas las filosofías fracasaron al querer llegar a la noción lógica en la divinidad.

*Religión: conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad de sentimientos a veneración y tener hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y en práctica rituales, especialmente la oración y el sacrificio para tributarle culto.

**Fetichismo: culto de los fetiches. Adoración de objetos tenidos por moradas dioses.

¿Cómo entonces el Hombre tuvo fe? Saquemos a todas las religiones, las tradiciones*, mitos**, ficciones*** y supersticiones**** y veremos una luz única, que indica un solo origen que nos permite afirmar la revelación al hombre primitivo de la existencia de un Dios único, creador de todo lo existente, como iremos demostrando gradualmente.

Las verdades eternas fueron reveladas al hombre desde su creación.
¿Quién puede imaginar al hombre primitivo elaborando un culto, una religión, preocupado como estaría en celebrar los elementos vitales para su desenvolvimiento?

Prueba de esto es que todas las religiones tienen puntos de contacto y aún los politeístas reconocen sobre la constelación de sus dioses, un sol alrededor del cual giran los demás.

Cuando Zeus se ve frente a una conspiración de los dioses puestos en su contra a raíz del desenvolvimiento de la guerra de Troya, le advierte que si todos ellos se asieran de una cadena de oro en uno de cuyos extremos estuviese él, no lograrían moverlo de su sitial, siendo en cambio arrastrados por Zeus.

En Egipto Hom ha existido antes que sus dioses.

Brahma en la India no es más que el origen de la Trimurti***** siendo los demás desdoblamientos de su persona.

Ormuz y Arihman, en Persia, fueron engendrados por Zervan.

Zeus, es en Grecia considerado como padre de los dioses.

*Tradición: transmisión de noticias, doctrinas, ritos, etc., de padres a hijos, a través del tiempo y las generaciones.

**Mitos: fábulas, ficciones alegóricas, particularmente en materia religiosa.

***Ficción: acción y efecto de fingir, invención poética.

****Superstición: creencia ajena a la fe religiosa y contraria a la razón.

*****Trimurti: trinidad formada por Brahma - Siva - Vishnu, dioses creador, destructor y conservador, respectivamente.


Además todos los pueblos no civilizados creen en "espíritus" pero sobre la variedad enorme de ellos existe el "Gran Espíritu"; y en la necesidad el hombre invoca su nombre, porque por naturaleza es monoteísta.

Posteriormente a la revelación del Dios único, se pierden las verdades primitivas y esa única religión como consecuencia de la dispersión de los hombres. Entonces aquellos hombres y pueblos aislados comienzan a adorar los más simples objetos que a su entender eran representantes de Dios o aún Dios mismo. Así comienzan a multiplicarse los dioses.

Otro proceso de esta multiplicación es la descomposición de la divinidad primitiva.

Así la trimurti india no es más que una descomposición de Brahma.

El pueblo hebreo llama a Dios con distintos nombres:

Adonais (señor mío)
Elohim (venerable - adorable)
Schadai (por su omnipotencia)
Eliom (por lo elevado)
Sabrat (por su fuerza)
Jehová (nombre revelado por Moisés)

Es perfectamente comprensible que pueblos menos unidos espiritualmente al hacer lo mismo personificaran la subdivisión de los nombres de la divinidad, de donde surgiría la gran cantidad de nombres.

Las colonias que al emigrar llevaban el dios de la metrópolis al instalarlo en el nuevo templo, le agregaban el nombre del lugar o se lo cambiaban. Con el transcurso del tiempo el dios iba teniendo nuevos atributos o protegidos hasta llegar a cambiar por completo sus atribuciones según la forma de ser de esa colonia.

El nuevo nombre personificaba entonces a un dios distinto al importado primitivamente de la metrópolis.

Pero ambas ciudades, ambos pueblos eran del mismo origen, de la misma religión, por lo cual el nuevo dios era admitido en el seno de la ciudad madre.

El hombre primitivo fue llevado al politeísmo y paganismo por la necesidad innata que tiene el hombre de expresar sentimientos. Toda religión tiene su culto. Toda creencia necesita prácticas exteriores. El hombre primitivo sintió la necesidad de ver, de personificar, de dar forma a ese Dios único poderoso, omnipotente, temido en las tormentas y tempestades, en los temblores e inundaciones.

¿En dónde encontrarlo mejor para adorarlo que el arco iris* en el rayo**, o en el relámpago, en la lluvia que crías los frutos, o en el sol que activa los frutos y alegra la vida. ¿Cómo no iba a ver a Dios en esa piedra encendida que vio caer del Cielo?

Perfeccionado ya y más civilizado comienza a notar la perfección y precisión matemática del movimiento de los astros y los fenómenos que ellos producen; mas su pobre mentalidad no alcanza a explicárselos porque carece aún de las nociones que las ciencias exactas más tarde darán a luz.

Solo ve entonces la fuerza de Dios moviendo constantemente esos engranajes y aún llegará a ver en ellos al dios mismo como crían a los habitantes primitivos de Arabia, Tibet, China e Italia.

Las distintas propiedades de indios, lo hacen acreedor a distintos nombres según en ejercicio de cuál de ellas se encuentre. Estos distintos nombres llegarán en algunos casos a personificar a dioses distintos.

*Cejas de Dios según el negro.

**Mirada de Dios, según el negro.

En Egipto vemos que Osiris (el Sol) se llama después del solsticio de
verano Horo* y Harpocrates** después del solsticio de invierno. A su vez Isis*** se llama Busbatis cuando es creciente y Buto cuando es llena.

Habíamos concluido que el Hombre necesitó de un signo para representar a la divinidad. Éste tuvo grandes variaciones: piedras, amuletos, fetiches; siendo la representación del jalo el que gozó de más furor como expresión del poder creador de la divinidad, a tal punto de ser llevado en procesiones en la India o colgado del cuello de las doncellas frigias, romanas, etc. Mas esta ansia de representación de la divinidad llega a tocar con la actividad creadora del Hombre, quien asemejará sus dioses a la forma humana, agregándole, según la imaginación o el exotismo de cada pueblo determinados miembros o atributos. Así los dioses orientales tendrán varios brazos o cabezas, los egipcios cabezas de animales, siendo el sentido estético de los griegos el que despojará a sus dioses de los velos y exotismos orientales para representarlos a su entera semejanza física, plenos de rigor y belleza.

Mas el simbolismo frío y primitivo será reemplazado por las historias que rodearan la vida de cada Dios. Así ya no se adorará el aerolito caído del cielo; sino que será Vulcano**** el arrojado por la furia de Júpiter*5. Al notar el incendio de un bosque producido por el sol y la seguía dirán que fue producido por Faeton*6 quien no pudo dominar los caballos divinos.

*Horo: vigoroso.

**Harpocrates: contrahecho.

***Diosa que representa la luna.

****Vulcano o Hefestos: dios greco romano.

*5 Júpiter o Zeus: padre

*6 Faeton era hijo del Sol y una mortal. Para que sus conciudadanos le creyesen su ascendencia divina logró mediante una treta que su padre le permitiese conducir el carro solar. Al llegar al zenit no logró dominar los caballos que lo arrastraban, saliéndose estos de su ruta e incendiando la tierra. Falton pereció en esa aventura.


Y así comienzan a multiplicarse las historias y leyendas, productos de su febril imaginación en las cuales como vimos explica las cosas que su pobre mentalidad no alcanza aún a comprender. Así en el recorrido del sol no dirá que la tierra se traslada por la eclíptica alrededor del astro rey; sino que verá a Febo* que en su carro de fuego arrastrado por caballos divinos se traslada desde Oriente a Occidente, para encontrarse en el fondo del mar con Tetis**.

Estas historias y leyendas serán transmitidas de padre a hijos, de generación en generación por la tradición oral, la cual al no permitir la fidedignidad de la escritura hará a su vez aumentar por adición la mitología de cada pueblo.

Cada nación compondrá esas leyendas según la naturaleza y clima que la rodea, su forma de ser, es decir, de acuerdo a su individualidad.

Sería imposible pretender que el persa, el griego o el romano, acostumbrados al brillo extraordinario de sus cielos estrellados, que de por sí le hablan de divinidad; puedan creer como los groenlandeses que el paraíso se encuentre en el fondo del mar y que al mismo llegan tan sólo los buenos y los cazadores de focas.

La religión tendrá el grado de severidad o displicencia moral que le imprima cada pueblo. Los de las llanuras fértiles o los marinos tendrán religiones que se adapten a sus temperamentos extrovertidos, es decir que serán poco serias, mientras que los pueblos montañeses o de zonas áridas, siendo como sus tierras hoscas y agresivas, tendrán dioses graves, serios, de gran moral.

*Febo o Apolo: dios grecolatino, representa al Sol. Habiendo sido rechazado por ¿Vesta? Se trasladaba diariamente a buscar consuelo en Tetis; de noche regresaba a su morada en una barca tirada por cisnes.

**Tetis: diosa.

A pesar de que toda religión se compone de creencias y moral y que los sacerdotes* de todas inculcan por medio de las primeras la segunda, hay religiones que han evolucionado hacia una aparente carencia de ella, como consecuencia del temperamento del pueblo que la practica. Así el habitante de una llanura fértil y abundante, por su temperamento extrovertido, se halla más expuesto a los abusos en cuanto a satisfacción de sus placeres, cualquiera sea la índole de estos. Llegará un momento en que la moral chocará con sus proveedores. ¿Qué mejor solución entonces que modificar los mitos y hacer que los dioses cometan los mismos pecados** que él?

A partir de ese momento está amparado por el ejemplo inmoral de sus dioses.

Los filósofos y poetas crearon gran cantidad de leyendas, mas no siempre trataron con ellas de fortalecer la moral de sus pueblos; sino que la necesidad de tranquilizar sus propias conciencias creaban historias de obscenos amores entre los dioses, a los cuales llegaron hasta convertirlos en asesinos.

Marte*** se une en un amor prohibido con Venus*4, esposa de Vulcano; de esta unión nace Cupido*5.

Venus también se entrega a Baco*6.

Astarte*7; Melita*8; Angitis*9; la diosa de Hierápolisexigçian el sacrificio del pudor femenino.

Baco, Flora*10 y Cibeles*11 tenían cultos*12 vergonzosos en Chipre, Grecia, Corinto y Sicilia.

En Pompeya, Herculano, Egipto e India adornaban muchos de sus templos con imágenes obscenas.

*Sacerdote: hombre encargado a la divinidad, ungido y ordenado para celebrar sacrificios.
**Pecado
***Marte o Ares: dios grecolatino - dios de la guerra.
*4 Venus o Afrodita: diosa del amor, diosa grecolatina.
*5 Cupido: dios grecolatino del amor.
*6 Baco o Dionisios: dios grecolatino - dios del vino.
*7 Astarte: diosa fenicia a la que le ofrecían sacrificios humanos como a Baaco.
*8 Melita: Su culto ofrece grandes analogías con el de Venus en Grecia.
*9 Anaitis: diosa de la mitología persa, lidia y armenia. Ocupaba el lugar de Venus en la griega.
*10 Flora: esposa de Cefiro, diosa de los jardines. Mantuvo siempre su juventud. Tenían por palacios los bosques y su corte ran las flores. Su culto fue muy popular en Roma.
*11 Cibeles: diosa grecorromana, hija del Cielo, esposa de Saturno, madre de Júpiter, Neptuno y Plutón. Fue alimentada por las fieras y se convirtió en diosa de la Naturaleza bravía y de la vegetación exuberante se la representa sentada en su carro tirado por dos leones.
*12 Culto: amoroso o (¿) homenaje a Dios.


Otros mitos elevan a la categoría de dios en otra Lora simple mortal. Hombres que se destacaron en sus naciones por sus hazañas, al quedar eternizados en la tradición oral, son convertidos por ésta en dioses. Los templos y adversidades que le presentó la vida no son más que intervenciones de los dioses, ayudando u obstaculizando sus acciones. Hércules que históricamente no fue mas que la cabeza de una generación de reyes destronados, es hecho hijo de Zeus y todas las adversidades y trabajos que soporta para sobrellevarlas no son más que intervenciones de Juno*. Todos sus legendarios trabajos no son otra cosa que esfuerzos hechos por este rey para recuperar su reino.

Los pueblos vencidos aceptan los dioses de los vencedores.

Emigraciones de pueblos, de razas sacerdotales, conquistas militares, etc., hacen que ciertos dioses pasen de un país a otro pero con las modificaciones lógicas que le impondrá el individualismo de cada nación. Vishnú** sus muchas cabezas al llegar a Grecia, donde el Genio de este pueblo lo hará a total semejanza con una hermosura y elegancia completa. No obstante, el salvajismo, la falta de moral, y las prácticas vergonzosas de algunas religiones antiguas contrasta con el pensamiento unánime en una falta o caída primitiva.

Este remordimiento revelado por un temor innato que trata de aplacar a la divinidad con sacrificios*** en que se llegaron hasta inmolar víctimas humanas, como lo revela la literatura clásica.

*Juno o Hera: diosa grecolatina, diosa protectora del matrimonio. Hércules que era hijo de Zeus no lo era de ella, esposa legítima del padre de los dioses. Con una treta hace que Zeus permite que Hércules quede subordinado el rey Euristeo quien constantemente le impone trabajos muy dificultosos, como matar monstruos, dragones, etc., buscando con ellos la muerte del semidios.

**Vishnu: dios conservador de la India.

***Sacrificio: ofrenda hecha a la divinidad en señal de homenaje o expiación.

La barbarie llegaba al punto de que los padres sacrificaban a sus hijos.

- Agamenón* antes de partir para Troya** sacrifica a su hija Ifigenia.
- Los atenienses debían sacrificar varios jóvenes y doncellas, cada 4 años, para mantener aplacado al Minotauro*** de Creta****.

En principio el concepto que representa el sacrificio es idéntico tanto en las religiones modernas como en las antiguas. Así se mate un animal, un hombre, o se haga un ayuno, penitencia, se lleve una vela o se cumpla una pro mesa, todo ello representa el agradecimiento o el temor a la divinidad.


*Agamenón: héroe que comandó las fuerzas griegas que vencieron en Troya..

**Troya: ciudad gobernada por Príamo uno de cuyos hijos raptó a Helena, esposa de Menelao, rey espartano.
A raíz de este rapto la liga de los pueblos griegos le declaró la guerra, la cual acabó al cabo de 10 años con la derrota de los troyanos.

***Minotauro: monstruo mitad hombre mitad toro, hijo de Pasifae, reina de Creta, quien tuvo una aventura con un toro.

****Creta: isla del mar Mediterráneo, precursora de la civilización helénica.


La noción de la divinidad puede caer:

1. Monoteísmo: creencia en un solo Dios.
2. Politeísmo: creencia en varios dioses.
3. Panteísmo: doctrina de los que creen que la totalidad del universo es el único dios.
4. Naturismo: adoración de los elementos de la naturaleza.
5. Animismo: adoración de los espíritus moradores en objetos.

a. Amuletos: fuerza inconsciente que preserva de influencias maléficas.
b. Talismán: objeto mágico que puede cambiar el curso de las cosas o la Naturaleza misma.
c. Gigris: objetos de buena suerte de los negros.
d. Fetiches: moradas de los espíritus.

6. Paganismo: falsa religión profesada por los idolatras que adoran ídolos o dioses con figuras humanas.

Verdades irrevocables en la esencia de todas las religiones nos permiten afirmar sin temor a equivocarnos, que la religión no fue inventada por sacerdotes* ni por filósofos**, sino que el Dios único, el Creador, se revela y leyes con que regir su vida. Posteriormente los patriarcas de cada pueblo dictan las leyes y normas de conducta complementarias que al transformarse en reglas morales los transforman a ellos a su vez en los primeros sacerdotes.

La Cosmogonía*** de todas las religiones afirman que el mundo fue creado por Dios, ordenando el Caos en que se encontraba.

La Biblia dice: "En un principio crió Dios los cielos y la tierra y la tierra estaba desordenada y vacía y las tinieblas estaban sobre la haz del abismo y el espíritu de Dios se moría sobre la haz de las aguas.

*Sacerdote: hombre consagrado a la divinidad, ungido y ordenado para celebrar sacrificios.

**Filósofos: el que estudia la filosofía o ciencia que estudia la esencia, propiedades, causas y efectos de las cosas naturales.

***Cosmogonía: ciencia o sistema de la formación del universo.

Al respecto San Jerónimo al comentar esta parte del Antiguo Testamento dice: "Comienza la exposición representándonos la tierra como un Caos, sin orden, sin distinción, sin pobladores, sin luz; pero el espíritu de Dios incubaba sobre los huevos para sacar el orden y la hermosura del universo."

- Para los Babilonios existía un caos de tinieblas y materias húmedas. Bel o Dios divide el cuerpo de Omorca* formando con una parte el cielo y con la otra la tierra: y destruye al fin a los hijos del Caos al crear la luz.
- Eurípides** decía: "Al principio tanto el cielo como la tierra no tuvieron sino un solo aspecto, mas separándose luego hicieron brotar todas las cosas, brutos, árboles, y todo cuanto sobre la tierra vive, incluso la raza misma de los mortales."
- Hesíodo*** en su Teogonía**** reconoce cuatro principios generadores. El Caos, el Tártaro, el Amor y la Tierra. El Amor es principio fecundante, la Tierra principio fecundado. El Caos es la propensión del mundo de volver al Tártaro, es decir la confusión, el desorden, las tinieblas.
- Diodoro de Sicilia decía que la Tierra y el Cielo se separaron en una conmoción de la masa única que eran en un principio, quedando al aire enrarecido donde la masa ígnea lanzada hacia arriba formó el Sol.

*Mujer primitiva.

**Eurípides: poeta trágico griego nacido en Salamina en 480 y muerto en 406 a.C.

***Hesiodo: poeta griego nacido en Asera, Beocia a fines del siglo VIII o principios del VII a.C. De sus obras conservan "los trabajos y los días" y su "Teogonía."

****Teogonía: generación de los dioses paganos.

La fuerza centrífuga separó los líquidos de los sólidos formando continentes y mares y el calor hizo brotar de la parte cenagosa toda clase de animales, al producirse la fermentación. Los que tenían dentro suyo más calor volaron en pos del sol. Los que tenían más materia formaron animales terrestres y los más húmedos formaron peces y animales anfibios. Endurecida la parte cenagosa de la tierra por el calor solar, no se formaron más pústulas en las que pidiesen formarse animales, por lo cual comenzaron a mezclarse los primitivos, los cuales son antepasados de los actuales.

- Para los fenicios existió al principio un Caos sin formas y sin límites y de él se desprendió el amor de cuya unión surgieron los elementos de la creación. Estos pocos ejemplos concentran nuestra atención sobre la convergencia de todos ellos en un ordenamiento del mundo por Dios el cual fue organizado de la nada, de un inmenso Caos.

¿Qué dice al respecto la Geología*?
Los seis días empleados por Dios para crear el mundo de acuerdo a la Biblia, corresponderían a seis épocas, o etapas**.

- En el primer día o época toma la tierra su forma.
- En el segundo salen de las aguas islas y continentes cubiertos de líquenes, musgos y helechos, surgen los primeros invertebrados pólipos, madréporas, amonites, etc.


*Geología: ciencia que estudia la forma interna y externa del globo terráqueo; naturaleza de las materias que lo componen y su formación; alteraciones y cambios que éstas han surgido desde su origen y posición que ocupan en su estado actual.

**Según Cuvier, precursor de la Geología, es perfectamente lícito llamar épocas en vez de días las etapas de la creación del mundo." "¿Puede ser contado nuestro día allí donde la luz no alterna con la sombra?". "¿Puede ser contado antes de que haya planetas para medirlo?".

- En el tercer día aparecen los animales vertebrados y gigantesca vegetación, con helechos arborescentes.
- En el cuarto día se arrastran los reptiles, de extrañas y monstruosas formas.
- En el quinto los mamíferos pululan en la tierra. El océano cubre la tierra llegando a tapar a especies que se extinguen por completo.
- En el sexto cuando se han calmado las aguas, aparece el hombre.

Esta teoría concordante en un todo con la progresión de la creación del mundo dada por el Antiguo Testamento, se ve confirmada en sus lineamientos principales por la división del tiempo geológico.

Nº Era Duración en millones de años Período Características de vida reinante
1 Arqueozoica 350 Arcaico Formas microscópicas
2 Proterozoica 300 Precambriano Invertebrados primitivos
3 Paleozoica 350 Cambriano ordoviciano Edad de los invertebrados. Trilobites. Algas. Indicios de vida de insectos.
Siluriano devoniano Edad de los peces. Abundan los moluscos y mariscos. Primeros anfibios y plantas.
Misisipiano pensilvanio pérmico Edad de los anfibios. Helechos y musgos gigantes. Primeros árboles y flores. Aparecen primeros insectos y animales vertebrados.
4 Mesozoica 110 Triásico Jurásico Cretáceo Edad de los reptiles. Aparición de las aves y mamíferos. Palmas y árboles de madera dura y compacta.
5 Cenozoica 55 Eoceno
Oligoceno
Mioceno
Plioceno Edad de los mamíferos. Probable aparición del hombre. Aparición y desarrollo de las plantas de vida y organismos más elevados.
Pleistoceno Vida humana. Animales y plantas del tipo actual.

Así, si hiciéramos corresponder a cada día de la creación, una época de la teoría de Curier y una era de acuerdo a la división geológica, notaríamos una gran similitud. Por ejemplo, la segunda época coincida con era Proterozoica en cuanto al surgimiento de los invertebrados primitivos.

La cuarta época de Curier, el cuarto día de la Biblia y la cuarta era, o sea la Mesozoica, coinciden en la creación de los reptiles.

En la tercer época de Curier, el cuarto día de la creación y la cuarta era o sea la Mesozoica, se crea la vegetación.

Y para finalizar, al finalizar el Quinto Día o época o principiar el sexto; o en la era Cenozoica en su segundo período, aparece el ser humano.

El nacimiento del hombre es relatado por la Biblia diciendo que el mundo fue creado en seis días; descansando Dios de su obra en el séptimo. En la tarde del quinto día fue creado el hombre.

"Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme nuestra semejanza y señoree en los peces de la mar y en las aves de los cielos y en las bestias y en toda la tierra y en todo animal que anda arrastrándose sobre la tierra."

"Y creó Dios al hombre a su imagen y a imagen de Dios lo crió; varón y mujer los crió. Formó pues Jehová Dios al hombre del polvo de la tierra y alentó en su nariz soplo de vida y fue el hombre en alma viviente."

- En la mitología* griega Prometeo**, al crear al hombre, lo hace a su imagen y semejanza, rey de todo lo creado.
- Los babilonios creían que Dios había creado al hombre con su propia sangre y tierra.
Con la sustancia de Omorea se crean los cuerpos celestes y terrestres. Posteriormente perece la especie humana renaciendo la actual por el sacrificio voluntario de un dios Venus en la idea de la creación del hombre que todas las religiones lo hacen a su imagen y semejanza.
Es sugestiva también la similitud siguiente:

Pirra y Deucalión***, única pareja salvada del diluvio según los griegos, se lamentaban de su soledad cuando se les apareció Cibeles diciéndoles que tirasen piedras hacia atrás, de las cuales saldrían hombres y mujeres según quien de ellos las tirase: "porque el hombre es tierra y a ella vuelve."

*Mitología: estudio de los mitos que según Cantú son esos fragmentos de Historia primitiva conservados por todos los pueblos sin enlace, incoherente o entre sí, y en los cuales el relato de lo que pareció más digno de ser conservado: las ideas dominantes a la razón sobre la divinidad, los frutos de la experiencia, las observaciones astronómicas y naturales, explicados todo en símbolos y en personificaciones.

**Prometeo: titán hijo de la Tierra.

***Deucalión: primer hombre, hijo de Prometeo, según los griegos.

- Vemos en la Biblia, que al cometer el hombre el pecado original, Dios le dice: "En el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado, pues polvo eres y al polvo serás tomado."

Otro punto de contacto es el de la creación de la mujer. Habiendo creado Prometeo al hombre ve que este se encuentra muy solo, creando entonces a la mujer.
- En la Biblia, Dios dice: "No es bueno que el hombre esté solo, voy a hacerle una ayuda semejante a él…" "…y creó entonces todos los animales del cielo, tierra y mares…" pero entre todos ellos no había una ayuda semejante a él. Hizo pues Dios caer a Adam en un profundo sopor y dormido tomó una de sus costillas cerrando en su lugar la carne y de la costilla que de Adam tomara formó a la mujer y se la presentó a Adam, quien exclamó: "Esto sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne." "Tomó, pues, Jehová Dios al hombre y le puso en el huerto del Edén*, para que lo labrara y lo guardase. Y mandó Jehová Dios: de todo árbol comerás pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás de él; porque el día que a él comieres morirás." "…Empero la serpiente era astuta…" "…la cual dijo a la mujer: ¿Con que Dios os ha dicho: NO comáis de todo árbol del huerto?" "Y la mujer respondió a la serpiente: del fruto de los árboles del huero comemos mas del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni lo tocaréis, porque morirás." "Entonces la serpiente dijo: No moriréis…" serán abiertos vuestros ojos y seréis como dioses sabiendo el bien y el mal." "Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer…" "…y tomó de su fruto y comió y dio también a su marido…" "Y fueron abiertos los ojos entre ambos…"
- Brahma creó al hombre de barro y lo colocó en el país de todo bien. Allí había un árbol de la inmortalidad cuidado por la serpiente Cheyen. Mas esta se enojó y derramó su veneno. Este relato nos recuerda que el hombre fue creado de barro, según la Biblia, y que en el Paraíso terrenal existía un árbol de la sabiduría y que fue la serpiente quien tentó a la primera mujer.
- Para los groenlandeses el primer hombre fue creado por Dios y llamado Kallak; de su dedo salió la primera mujer.


*Edén: o Paraíso Terrenal. Huerto donde fue colocado el primer hombre y su mujer. Según la Biblia estaba ubicado en la Mesopotamia Asiática. Sus límites eran los ríos Pison, Gihon, Hiddekel (Tigres) y el Éufrates.

Otro gran punto de contacto de todas las religiones es el diluvio universal, en el cual perecen la raza humana y toda especie animal, las cuales no obstante, perduran gracias a lasalvación por voluntad divina de una pareja de cada especie.

El antiguo Testamento dice: que habiendo muerto Abel, Dios colocó una marca sobre Caín para que vagase sobre la Tierra sin conseguir albergue. Sus descendientes fueron llamados hijos de los hombres.

Adán y Eva engendraron a Set, quien tuvo gran descendencia, la cual fue llamada hijos de Dios.

Mas al mezclarse ambas razas se corrompieron tanto las costumbres que Dios enojado envió un diluvio que anegó la tierra. Por orden de Dios se salvó Noé y su familia, con una pareja de cada especie animal; en un arca construida al efecto.

Al descender las aguas el arca reposó sobre un monte de Armenia. Primero saltó un cuervo y tres veces una paloma regresando la segunda con una ramita de olivo en su pico. La tercera no regresó. El peligro había pasado. Se esparcieron los animales mientras Dios decía a Noé: "Creced y multiplicaos y poblad la Tierra."

- Para los chinos fue Fohi quien por sí solo hizo descender las aguas del diluvio. Fohi se asemeja mucho a Noé.
- Los caldeos decían que Xitur se libró del diluvio con su familia y una especie de cada animal.
- Los armenios que recuerdan el diluvio lo hacen a 5500 años de la época actual.
- Los groenlandeses recuerdan que el mundo fue sumergido a excepción de un solo hombre.
- Los brahmanes recuerdan que Siva, decidió sumergir a los humanos, pero Vishnú exhortó a Satiavrati en una barca en la que colocó los gérmenes de 840.000.000 de especies.
- Ciertas tribus africanas enseñan un lago en el interior del continente, como restos del diluvio.
- Los algonquinos dicen que Mesú viendo sumergida a la Tierra, envió un cuervo y luego a un ratón al fondo del mar en busca de un poco de tierra con que reconstruir el mundo. Sólo lo consiguió el ratón. Mesú reconstruyó la tierra y la pobló nuevamente.
- Para los indios de Michoacán (México) fue Tezpí quien se salvó con su mujer, hijos y una especie de cada animal en una barca construida al efecto.
Al hacer TEzcatlipaca que las aguas comenzasen a bajar, Tezpi mandó diversos animales que jamás regresaron, pero un día regresó un colibú con un ramito verde en el pico. Así con la seguridad de que el mundo nuevamente reverdecía, salió de su barca.
- Para los aztecas, tlazcaltecas y mitlecas el diluvio se produjo 4008 años después de creado el mundo.

El país de Anal estaba habitado por gigantes quienes perecieron a excepción de Xelona; quien se salvó en un área la que al bajar las aguas se posó sobre un cerro. Sobre éste, Xelona, levantó con posterioridad una pirámide en recuerdo a su salvación, mas fue destruida por dioses porque su vértice tocaba el cielo. Allí perecieron gran cantidad de hombres. Esta destrucción nos recuerda la de la torre de Babel*.

*Torre de Babel: torre que los descendientes de Noé intentaron levantar para llegar al Cielo y salvarse de un nuevo diluvio. Esta osadía fue castigada por Dios haciendo que empezaran a hablar lenguas diferentes y no pudieran entenderse. De su emplazamiento se sabe que estaba a orillas del Éufrates y se le ha creído ver sus ruinas en Tell - Aram, Bubil y Bira - Nimrud.


Como que nos dibuja un gran interrogante, sabemos que los tlazcaltecas creían el igual que los hindúes en la metempsicosis*. Los niños al nacer eran mojados en su frente con agua, al igual que el bautizo cristiano.
Tenían conventos de hombres y mujeres confesaban los pecados a sus sacerdotes y por último que dentro de algunas de sus pirámides se encontraron tumbas con inscripciones es jeroglíficas**.

¿No pensamos al leer todo esto en costumbres cristianas, y en los pueblos hindú y egipcio con sus concepciones de la vida ultraterrena y sus inteligibles jeroglíficos respectivamente?

- Para los griegos el diluvio se originó como consecuencia del desprecio de la divinidad de Zeus*** hecha por el rey Licaón, al servirle carne humana a su mesa.

Zeus lo convirtió en lobo y envió un diluvio a la tierra para destruirla, pero Prometeo construyó un arca en la que se salvó Deucalión*4 y Pirra. El arca bajó en el monte Parnaso y sus tripulantes y pasajeros son perdonados por la bondad de Zeus. Posteriormente aumenta la raza humana tirando piedras de las que nacen hombres y mujeres según quien sea quien los tire. Otros han creído ver en Saturno*5 a Noé. Como éste tuvo tres hijos. Júpiter que podría ser Cam. Platón podría ser Sem y Neptuno*6 a Jafet, quien pobló las islas.

* Metempsicosis: doctrina que dice que las almas transmigran de cuerpo en cuerpo, a través de los siglos en pos de la perfección.

** Jeroglífico: escritura en que las palabras no están representadas por símbolos fonéticos o alfabéticos sino el significado de ellas con figuras o símbolos. Escritura de los egipcios y pueblos vecinos.

*** Zeus: padre de los dioses griegos.

*4 Deucalión: hija de Prometeo.

*5 Saturno: dios hijo del Cielo y de la Tierra. Destrona a su padre y para evitar que los hijos hicieran lo mismo con él, los devoraba al nacer. Júpiter, Neptuno y Plutón se salvan gracias a la madre y lo destronan posteriormente.

*6 Neptuno: Dios del mar; en griego Poseidón de Pesitan que significa ancho, extenso, o sea lo mismo que quiere decir Jafet.

El atributo de Saturno era una nave. Su padre fue el Océano y durante su vida cultivó una viña.

Esto tiene similitud con la vida de Noé que se salvó en una nave, sobre el Océano, sobre el que prácticamente "nació de nuevo"; posteriormente Noé enseñó el cultivo de la vid.

Para finalizar lo referente al diluvio diremos que es recordado por todos los pueblos de Asia como acaecido alrededor de 3500 años antes del advenimiento del Cristianismo.

Y hablando de esta religión, la base de su teología* es una trinidad: padre - hijo- Espíritu Santo.

Pero cosa sumamente extraña es saber que también los Incas tenían en su culto** una trinidad.

Los hindúes tienen a: Brahma - Vishnú y Siva.

Los egipcios a: Osiris*** - Isis*4 y Horus*5.

Los habitantes de Carolina: Aluelap - Langueleng - Olisat.

Los tahitianos: Tané o Te Madñua*6 - Oro o Mattin*7 - Taroa o Manú te voa*8.

Finalizando, sobre la base de todo lo expresado, diremos que creado el mundo por Dios, puso éste sobre la tierra ya organizada a la primera pareja humana, a los primeros hombres, los cuales vivían en un país de todo bien.

* Teología: ciencia que trata de Dios y de sus atributos y perfecciones.
** Culto: reverencias y homenajes que se tributan a Dios - Religión.

*** Osiris: dios Sol.

*4 Isis: dios Luna.

*5 Horus: dios egipcio que personifica al sol saliente. Se le representa por un hombre con cabeza de gavilán.

*6 Tané o Te Madúa: padre.

*7 Oro o Mattin: dios hijo sanguinario.

*8 Taroa o Manú te voa: ave o espíritu.

Estos primeros hombres poseían toda ciencia, pues se encontraban en contacto directo con Dios. Vivían en un valle fértil gozando de un perfecto equinoccio*, sin preocupaciones por su desenvolvimiento.

Al querer sobrepasar la curiosidad del hombre el límite de lo que debía saber, el disgusto del creador se manifestó en la demostración de la debilidad del Hombre. Alejándolo del Edén, necesitó él ganarse su alimentación, su abrigo y debió afrontar las estaciones que fueron ordenadas como sabemos al inclinarse el eje de la Tierra con respecto al zodíaco**. Debido a su labor física, comenzó a olvidar las nociones de sabiduría que poseía.

* Equinoccio: época en que los días y las noches son iguales en toda la Tierra a causa de que el Sol se halla sobre el Ecuador. Esto se verifica todos los años del 20 al 21 de marzo y del 22 al 23 de septiembre.

** Zodíaco: zona o faja celeste de una anchura total de 16 a 18 grados por cuyo centro pasa la eclíptica. Comprende la ¡s 12 constelaciones o signos que el Sol recorre en su aparente curso anual y que son Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra, Escorpio, Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis.

Vuelto a ser ofendido Dios, anegó la Tierra con un diluvio. Se salvaron de éste unos pocos hombres, los que desparramándose por el mundo terminan de olvidar las (¿) verdades reveladas a sus padres por el Creador, confundiéndolos con recuerdos, leyendas o supersticiones que fueron adquiriendo en su vida nomade*.

Asimismo la lengua primitiva comienza a variar al permanecer alejados esos grupos de hombres, que cuanto más se alejan al interponer entre cerros, ríos o estepas, ahuecan la zanja de la diferencia lingüística.

Bosquejado ya el panorama de la vida y del medio ambiente en que se desenvolvieron, en general, las creencias del hombre primitivo, pasemos a analizar las distintas religiones de la antigüedad.

*Nomade: dícese de la familia o pueblo que anda vagando sin fijar su morada en un lugar y de la persona en la cual concurren esas circunstancias.


Religión de los Caldeos

-Tenían 12 divinidades superiores siendo las principales Nebo*, Marduk** y Nargal***. Estas divinidades se habían unido entre sí procreando divinidades subalternas como Serakh*4, Shadu*5 y Martu*6, etc.

El Universo estaba gobernado por una divinidad suprema Ilú*7 que dirigía a Anna dios del Cielo, Mulge dios de los Infiernos y Ea diosa de la Tierra.

Tenían además espíritus personales a quienes llamaban Zi.

Creían en la existencia de un alma y su posterior supervivencia después de muerto el cuerpo; a aquello se lo llamaba Ekimu.

Como curiosidad es interesante recordar que en las excavaciones hechas en Ninive*8 se encontró un cilindro de piedra tallada el que representa un hombre y una mujer sentados frente a un árbol tratando de tomar su fruto, mientras detrás se desarrolla una serpiente.

Los arqueólogos demostraron que es una representación del relato del Génesis.

*Dios de la literatura.
**Dios guía de las almas.
***Dios de la guerra.
*4 Dios de las cosechas.
*5 Dios custodio de Oriente.
*6 Dios custodio de Occidente.
*7 Ilú: Azur en Ninive.
*8 Ninive.

Diccionario de héroes, dioses, etc.


4 toros y 4 novillos, hísolo Aristeo e inmediatamente salió de las entrañas de las víctimas un enjambre de abejas. En esta leyenda está inspirado uno de los más bellos episodios de las Georgias de Virgilio.

Pelion: macizo montañoso de Grecia en la Tasalia. Altor máximo 1618 metros. Famoso en la mitología porque los Gigantes quisieron colocarlos sobre el macizo de Osa para escalar el Olimpo y por ser la morada de los centauros. Nombre actual Plesidi.

Prithivi: mitología India. Personificación de la Tierra según unos y madres según otros, se le representa con cuatro brazos y cuerpo verde.

Priamo: último rey de Troya, llamado con anterioridad Podarcis, durante su gobierno nació Troya de sus ruinas y acrecentó su poderío. Al ser tomada la ciudad Priamo fue muerto por Neoptoleno, uno de los nombres de Pino hijo de Aquiles.

Priapo: dios de los jardines y de las vidas, hijo de Venus y Baco. Su culto que comenzó en hampsaco se propagó a Grecia e Italia. Las representaciones de él en la bella acta son numerosas.

Paris: hijo de Priamo y de Hecuba. Enamorado de Elena, esposa de Menelao, la raptó y provocó con ello la guerra de Troya. Elegido por Júpiter para disminuir la contienda ante Hera, Atenas y Afrodita sobre la manzana de Oro, Paris dio ésta a Afrodita. Hirió a Aquiles en el talón y fue muerto por Pino hijo de Aquiles.

Hecuba: esposa de PRiamo de quien tuvo diez y nueve hijos, entre ellos Polidoro, Paris y Héctor, muertos casi todos en el sitio de Troya. El asesinato de su hijo Polidoro por Palinéstor le inspiró violento deseo de venganza. A tal efecto atrajo a un lugar apartado al matador, le vació los dos ojos y le asesinó a sus dos hijos. Perpetrados estos hechos, oyó a la víctima predecirle que sería convertida en perra y que su tumba designada con el nombre de Monumento a la Peña desgraciada, serviría de señal a los marinos. Tal versión inspiró a Urípides su célebre tragedia sobre Hércules.

Licaon: padre de la muja Calisto y primer rey de Arcadía. Habiéndose enamorado de su hija, Júpiter Juneo impulsada por los celes, convirtió en oso a la ninfa y en lobo al padre.

Licas: personaje que llevó a Hercules la túnica envenenada del centauro Weso. Habiéndosela puesto al héroe se volvió furioso y arrojó a Lucas al mar Egeo donde quedó convertido en roca.
Faeton: hijo de Apolo y Clitemnestra y conductor del carro de Apolo. Estuvo a punto de abrazar la tierra con su incendio universal por su falta de experiencia. Júpiter irritado lo hirió con su rayo ysu cuerpo vino a caer al Po.

Ayax: nombre de dos héroes griegos de la guerra de Troya. El primero, Ayax el Grande, era hijo de Telamón, rey de Salamina, y comparte con Aquiles el centro del valor de los expedicionarios griegos. Como Aquiles, era también invulnerable menos en una parte del pecho que sólo él sabía. Se distinguió mucho en el sitio de Troya y luchó un día entero con Héctor. Muerto Aquiles, él y Ulises se disputaron sus armas, las que fueron concedidas a éste. Enloquecido de despecho y de ira, se lanzó durante la noche contra los rebaños tomándolos por huested de Ulises y pasó a muchas reses a cuchilla. Reconoció su error y temiendo las burlas del ejército, se atravesó con la espada que Héctor le había regalado. El segundo Ayax, el pequeño, era hijo de un rey Lócrida. Intrépido y valiente, realizó brillantes proezas. Luchó con Héctor y defendió la flota griega, impidió al enemigo que se apoderara del cadáver de Patroclo y salvó a los caballos de Aquiles. De carácter impetuoso violó a Casandra y naufragó por venganza de Minerva y de Neptuno, quiso salvarse a despecho de los Dioses, pero fue abismado en las aguas por la roca que le sirvió de asilo.

Aristeo: hijo de Apolo y de la ninfa Cirene. Según la tradición más común, presidía la acción benéfica del sol en primavera y verano. Adquirió de su padre el arte de la medicina y el don de vaticinar, y se le consideraba excelente cazador y pastor. El arte griego le representó generalmente con una oveja sobre los hombros.

Deyanira: de Deyanira, nombre mitológico M.astr. Asteroide descubierto en 1875 por Borrelly.

Deyanira: hija de Eneo, esposa de Hércules. Por ellas provocó la muerte de éste dándole la única envenenada que le entregó el centauro Weso.

Dedalo: por alusión a Dedado, personaje mitológico a quien se atribuye la construcción del laberinto de Creta. M.fig.laberinto 1º y 2º aceps.

Dedalo: arquitecto griego, padre de Icalo. Construyó el laberinto de Creta que se sirvió de cárcel y del cual logró fugarse con su hijo utilizando alas hechas con plumas y cera. Icalo cayó al mar pero Dedalo consiguió llegar a Italia.

Orfeo: héroe que tomó parte en la expedición de Argonautas, fue el músico más famoso de la antigüedad, y a los acordes de su lira se civilizaban los hombres y se amenazaban las fieras.

Pan: Dios de los pastores y de los rebaños. Tenía cuernos y pies de cabra y el cuerpo cubierto de bellos solía ir con Baco, cazando o acompañándolo la danza de las ninfas y la tercera Atrapos cortaba el hilo de la vida del hombre. Se le presentaba en figuras de viejas.

Parnaso: monte consagrado a Apolo y a las musas a cuyo pie se alzaba la ciudad y el Templo de Delfos.

Pegaso: caballo alado que nació de la sangre de Medusa cuando ésta fue decapitada por Perseo.

Penates: Diosa doméstica de los romanos que mantenía en su honor un fuego sagrado.

Ninfas: deidades alegóricas, hija del caos y personificación de las tinieblas.

Noto: Dios griego que personificaba el viento del sur.

Ocasion: divinidad alegórica representada en figura de mujer con dos alas en los pies y apoyada en una rueda. Un mechón de pelos le caía por la frente y era calva por detrás.

Oceanidas: ninfas del mar, hijas del Océano y de Tetis. Eran tres mil.

Océano: divinidad griega que personificaba al mar. Su esposa era Tetis y sus hijos los ríos, las fuentes y las tres mil ninfas marinas.

Olimpo: monte de gracia, en cuya cúspide estaba la morada de los dioses.

(¿)rco: lugar donde moraban las almas de los muertos.

Oreades: ninfas que vivían en la salvedad de los montes y las montañas.

FORMAS DE ORACIÓN DE DISTINTOS PUEBLOS

" Los hebreos oraban de pie. De vez en cuando se arrodillaban, golpeaban las manos contra el pecho y levantaban los brazos al cielo. Oraban tres veces al día, mañana, tarde y noche.
" Los griegos oraban de pie o sentados. Antes de hacerlo se purificaban con agua lustral que se hacía apagando un (¿?) en ella.
" Los romanos oraban de pie y al terminar hacían un giro a la derecha, cuyo motivo permanece inexplicado.
" Los Jammabos, eremitas establecidos en Japón, durante el noviciado se arrodillan sentados sobre los talones. Esta posición debe ser tomada 790 veces al día, golpeándose con ambas manos en la coronilla cada vez que se levante.
" Los tibetanos entran en el templo adorando al Fo viviente o jefe de la religión, mediante 3 postraciones. Se sientan cruzando las piernas. Permanecen en silencio y luego comienzan a recitar en voz baja las oraciones. Posteriormente entonan un himno mientras los músicos tocan con furia pues cuanto más ensordecedor es el sonido más satisfecha queda la divinidad.
" En el Tíbet donde la religión es el Lamaismo una de las fórmulas del Budismo hay (¿?) de 150 a 180 m. de largo cubiertos literalmente de las oraciones sagradas.
" En el templo de la Diosa hindú Durga, protectora de los monos, Bendres, India, hay millones de monos los cuales se trepan por todos lados; y andan por las calles siendo intocados y respetados por ser un animal sagrado, lo cual les permite robar en las casas y mercados.

GRIEGOS

- Dios principal y poderoso: Zeus.
- La invención de Cronos (o el Tiempo) como padre de Zeus es posterior al culto de Zeus. El manda a todos los dioses.
"Zeus si es así como la divinidad quiere que se llame, bajo este nombre me dirijo a Ella". Esquilo.
"Suspended una cadena de oro en la cumbre del Cielo y todos dioses y diosas agarren esa cadena. A pesar de vuestros esfuerzos no (¿?) nunca a Zeus y yo si quisiera os levantaría a todos, incluso a la Tierra, tan por encima estoy de los dioses y los hombres". - (¿?).
- Creían que a los dioses les gustaba la alegría y los deportes. De donde surgieron las Olimpíadas y las orgías.
- La fatalidad que se impone a las divinidades subalternas no es superior a Zeus por cuanto es su verbo, su ley la (¿?¿?¿?).
- Las Furias (¿?) subterráneas deben controlar la ejecución de la fatalidad.

Religión de los Babilonios*

Su cosmogonía nos dice que la mujer primera al dividir su cuerpo origina el cielo, la tierra y la luz. La luz destruye el caos en que inicialmente se encontraba el mundo. De su sangre mezclada con tierra nacen los primeros hombres. Posteriormente son creados los cuerpos celestes.

Un cataclismo destruye a la especie humana, pero un dios se sacrifica voluntariamente, renaciendo de su sangre la actual humanidad. Es entonces cuando Oanes*2 sale del mar Rojo a predicar la ley y la sabiduría*3.
El "poder creador" surgía de la unión de Bel*4 y Milita*5, varón y hembra respectivamente, representando un rey más el símbolo matrimonial del Sol y la Luna, como principio fecundante y fecundado.

Sus cultos eran completamente anormales. Era común que paseasen en procesiones la representación del palo*6 y del cteris*7, además era obligación de toda mujer prostituirse con un extranjero por lo menos una vez en su vida, en el interior del templo de la diosa Milita.


* Babilonios: habitantes de Babilonia, antigua ciudad de la Mesopotamia Asiática…

Son asirios. Los caldeos, pueblo más primitivo, adoptaron las instituciones y costumbres babilónicas.

*2 Oanes: pez - hombre.

*3 No se parece este Oanes que sale del mar Rojo, siendo a la vez pez y hombre, al Moisés de los judíos, el cual de niño fue abandonado sobre un cesto en el río y que posteriormente redime al pueblo judío del cautiverio egipcio atravesando el mar Rojo, siendo desde entonces quien rige al pueblo judío y a quien Dios le entrega la tablas de la ley.

*4 Bel: Sol

*5 Milita: Luna


Sus dioses estaban divididos en tres categorías:

- Astros (los principales)
- Héroes divinizados
- Genios Protectores
a) Los dioses principales o astros eran:

Bel - Júpiter dioses buenos
Bel - Venus

Bel - Saturno dioses maléficos.
Bel - Marte

Bel - Saturno dios ya bueno y ya malvado.

Además tenían treinta dioses consejeros de los anteriores presidiendo quince los lugares subterráneos y los otros quince los superiores.

Las cosas universales eran juzgadas por los "Jueces de las cosas universales" que no eran otra cosa que 24 constelaciones.

Y por último 12 dioses que ocupaban un lugar determinado en el Zodíaco y que eran llamados Señores de los dioses.


b) Los héroes divinizados eran los reyes Nemrod, Mirosch, Anamelech y Tamuz.

También adoraban al Río Éufrates y al Tigres.

c) Los genios protectores eran animales escogidos como ser aves, dragones, etc.
Religión Fenicia

Cosmogonia: decían que el origen de todo estaba en los siguientes principios de por sí eternos: el tiempo, el deseo, la nube.

Estos dos últimos procrearon al éter y a la atmósfera, los cuales a su rey engendraron al huevo. Del huevo nacieron los animales racionales e irracionales. El Sol, la Luna y los planetas y cuerpos celestes, el fuego, la llama y el trueno.

Esta religión era sangrienta, propia de un pueblo de comerciantes, piratas y traficantes de esclavos. Su culto era el del fuego y la sangre, siendo los sacrificios humanos cosa corriente.

Baal era su dios principal, representante del Sol y del poder creador. Es el Saturno fenicio, con cuatro ojos, dos de los cuales estaban ubicados en la nuca. Tenía cuatro alas de las cuales dos estaban plegadas. Sacrificó a su hijo Jeud por salvar a la humanidad. Dentro de pecho del dios ardía una hoguera permanente dentro de la cual se arrojaban las víctimas para el sacrificio.

Cada ciudad tenía su Baal particular, con distintas propiedades las cuales al cabo de un tiempo fueron motivo de que se independizaran, como ocurrió con Moloch. Este tenía dentro de su abdomen una hoguera a la que eran arrojados los recién nacidos que se sacrificaban.

En Cartago (colonia fenicia), el dios principal era Baal - Hamon o Baal - Ardiente, en cuyo abdomen ardiente se sacrificaban niños y prisioneros.

Otro dios importante era Dagon.


Astarte o Venus: esta diosa era amante del dios Adonis (Río Adonis). Este río en sus crecientes se colorea de rojo por el ocre que contienen en suspensión sus aguas. Era en esta ocasión que se decía que Adonis había muerto en el Líbano cayendo su sangre al río. Los sacrificios se prodigaban, cortándose el cabello las mujeres y prostituyéndose en su honor y azotándose hasta sangrar los hombros.

Neptuno: dios del mar entre los griegos era venerado con otro nombre que se desconoce. Gran cantidad de gente era ahogada en el mar anualmente en su honor.

Mercarte: era el dios más grande y respetado por los fenicios. Era el Hércules fenicio y en su enorme templo de Tiro las colonias enviaban anualmente el diezmo de las ganancias y producciones. Era un vínculo entre colonia y metrópoli, dado que no sabía ningún grupo de fenicios a establecerse fuera de su nación sin (') y llevarlo como protección.

Los Cabires o Patecos eran siete, eran protectores o representantes de las fuerzas elementales. Su padre era Sidick, príncipe del fuego, cuya imagen era llevada en todos los navíos. Estos cabires fueron el origen de gran cantidad de cultos secretos algunos de los cuales se han transmitido hasta los últimos tiempos.

RELIGIONES NO CRISTIANAS DE

INDIA
(¿?)
(¿?)
JAPÓN
PERSIA
JUDAÍSMO ACTUAL
MAHOMETANISMO

INDIA
1º Vedas (en sánscrito significa ciencia)
2º Brahmanismo
3º Budismo

Religión de los Vedas

- El dios del firmamento se descompone en fenómenos celestes deificados.

VARUNA = firmamento, la bóveda celeste, el cielo
INDRA = la atmósfera y la lluvia bienhechora
ADITI= el espacio
DYAO = la luz
MITRA =
SAVITRI = 3 formas del sol
SURYA =
VAYU = el viento


El dios supremo es el Cielo Varuna. La religión de los Vedas era muy superior que él.

Nemesis: diosa de la justicia.
Dione: madre de Afrodita.
Peón: médico de los dioses.
Pentesilea: reina de las Amazonas, hijas de Ares.
Harpías:
Fortuna:
Eos: madre de los vientos.
Piérides:
Esculapio:
Temis:
Laoconte:
La muerte:
Furias: hijas de la Noche y de la Tierra. Los griegos les llaman Euménides que quiere decir las gracias. Eran más altas que cualquier ser humano. Sus estaban llenos de sangre y su cabello era una masa ondulante de serpientes. Llevaban una antorcha en su mano y un azote de piel de víbora en la otra. Atormentaban a sus víctimas con el azote del remordimiento. Vivían en las profundidades del Tártaro. Vengadoras del perjurio y del asesinato de los parientes. Hermanastras de los destinos.

Tártaro:
Areopago: tribunal de Atenas que se reunió por primera vez en la montaña de Ares. La palabra en sí significa montaña de Ares.
Pean: himno. Canto de súplica a los dioses.

Hebreo: deriva de Heber, descendiente de Sem hijo de Noé.

Libros herméticos: libros de Hermes que se han perdido.

Hell: deidad escandinava, diosa del mundo subterráneo y de la muerte.

Heleno: hijo de Deucalión y de Pirra, padre mítico de los helenos o griegos. Sus hijos fueron Eolo, Doro y Xuto; de los primeros descendieron los eolios y dorios y los hijos del último Acaeo e Ion dieron origen a los aqueos y jónicos.

Helena: Elena.

Hele: Hija de Atamante rey de Beocia. Murió ahogada en el estrecho que se llamó Helesponto inspirado en su nombre.

Helíacas: Fiestas celebradas por los griegos en honor del sol.
Helíadas: cualquiera de las hijas de Helios (Sol), las cuales fueron convertidas en álamos a la muerte de su hermano Faetón.
Hebe: Diosa de la juventud en la mitología romana. Hija de Júpiter y Juno y en un principio fue la escanciadora del néctar de los dioses hasta que Ganímedes la reemplazó en tal ocupación.
Ganímedes: escanciador del néctar de los dioses.
Héctor: hijo de Príamo y Hécuba, esposo de Andrómana y el más esforzado defensor de Troya. Muerto por Aquiles, su cuerpo fue atado al carro del vencedor. Fue el terror de los griegos y con Aquiles uno de los héroes principales de la Ilíada.
Helena: hija de Júpiter. Su madre fue Leda, esposa de Tíndaro. Mujer de extraordinaria belleza, fue raptada por Teseo, de cuyo poder la rescataron Cástor y Pólux, sus hermanos. Casada con Menelao, rey de Esparta, fue robada nuevamente por Paris, quien la llevó a Troya, hecho que dio motivo a la guerra y a la ruina de esta ciudad.
Helios: ?
Epimeteo:
Gigantes: Seres de la mitología griega, mencionado principalmente por Hesíodo. Homero los cita 3 veces en la Odisea, describiéndolos como pueblos o tribus que en tiempos muy remotos habitaban debajo de la tierra. Excedían a los demás en talla y fortaleza y estaba en estrecha relación con los dioses. Los gigantes han sido confundidos con frecuencia con los dioses.
Freya: mitología escandinava. En un principio diosa dispensadora de las lluvias veraniegas, después se le dio el don de dispensar la fertilidad y por esta cuando se la hizo diosa del amor.
Gracias: divinidades subalternas, hijas de Venus y de Baco. Se esperaba de ellas toda clase de prosperidades: la jovialidad, la gentileza, el talento, la prudencia, etc. Eran tres y presidían los beneficios y la gratitud.
Pan: dios de los rebaños y de los pastores. Hijo de Mercurio y de una ninfa. Su culto tuvo origen en la (¿?) y luego se extendió a toda Grecia. Tenía cuernos y patas de cabra y el cuerpo de hombre cubierto de vello. La flauta o ceramilla de los pastores cuya invención se le atribuye.
Panacea: una de las hijas de Esculapio. (¿?) dorada como diosa y se creía que curaba todas las enfermedades.
Polifemo: Cíclope de Sicilia, hijo de Poseidón y de una ninfa. Habitaba en una caverna próxima al Etna y se enamoró de Galatea. Como la ninfa lo desdeñó por el amor de Acis, el gigante aplastó a éste con una piedra enorme. Cuando Ulises fue arrojado a las costas de Sicilia por una tempestad, Polifemo devoró a varios de sus compañeros. Ulises hubiese corrido la misma suerte pero aprovechando el sueño del monstruo lo cegó reventándole el único ojo que tenía.
Polidoro: ¿
Palimestor:?
Tíntaro: ¿
Terror o Pánico: Dios de los romanos, que vivía a la entrada del Infierno. Era conocido por los griegos por el nombre de Pánico por ser el dios Pan el primero que produjo el espanto entre los gigantes.
Término: dios latino, protector de los límites y castigador de las resurpaciones.
Teoxenias: fiestas en honor de Mercurio y Apolo.
Teofana: joven de gran belleza hija de Bizaltes asediada por gran número de pretendientes. Fue transportada por Neptuno que la amaba a la isla de Crinisa. Viendo que hasta allí la seguían el dios de las aguas transformó a los habitantes de la isla en carneros, a la joven en oveja, a los pretendientes en lobos y se convirtió a su vez en carnero. Teofana dio a luz el carnero del vellocino de oro que Frixo llevó a la Cólquide.
Telesforo: divinidad grecorromana. Para unos genio de la convalecencia, y para otros preservador de las enfermedades.
Telxinoe: una de las musas.
Telégono: hijo de Ulises y Calipso. Desterrado de su patria, una tempestad lo arrojó a las costas de Itaca, que saqueó acosado por el hambre. Salió a su encuentro su propio padre a quien mató, con lo cual cumplió la profecía de que Ulises moriría a manos de su propio hijo. Telégono regresó a su país, la isla de Ea, en (¿?) de Telémaco y Penélope.

Télefo: hijo de Hércules que habiendo sido herido en la guerra de Troya por la lanza de Aquiles supo por el Oráculo que su herida sólo podía ser curada por el orín del arma que lo había herido, como así ocurrió. Se hace referencia a veces a ésta circunstancia para caracterizar una cosa que lleva en sí el remedio del mal que puede ocasionar y así dícese indistintamente "la lanza de Aquiles" o "la lanza de Télefo".

Telamón: Héroe griego, padre de Ayaz el grande. Formó parte de la expedición de los argonautas, y fue célebre por su amistad con Hércules. Acompañó a Jasón a la Cólquide y a Hércules a troya.

Taur: deidad egipcia maligna. Tiene figura de hipopótamo, piel y cola de cocodrilo cayéndole sobre la espalda y un cuchillo y tijera en la mano.

Tártaro: lugar subterráneo y sombrío donde eran conducidos los muertos que tenían delitos que expiar. Allí habitaban el Dolor, las Enfermedades. El barquero Caronte transportaba en su barca a los penitentes, quienes eran juzgados por Minos, Eaco y Radamanto, de cuyo juicio dependía que fuesen enviados a los campos Eliseos o a los Infiernos. En su puerta velaba Cerbero.

Sueño o Hipnos: divinidad griega, hermana de la Muerte o Tanatos. La Ilíada ha transmitido esa ficción y la escultura la representó en diversas formas.

Sirio: perro de Orión, el cazador celeste. Los griegos invocaban a Aristeo para conjurar las desgracias que ocasionaba dicho perro, cuyo soplo abrasador agotaba las plantas, secaba los frutos y producía en los hombres fiebres que les consumían.

Silvano: semidios de las selvas.

Sileno: dios frigio preceptor de Baco. Poseía el don de la profecía, pero al pasar de la leyenda oriental a la occidental perdió su carácter grave e inspirado y se transformó en un personaje grotesco y ridículo hasta confundirse con los sátiros. De ahí que a estos se los llame silenos y viceversa.
Con los demás personajes del cortejo báquico, este Sileno occidental participa del amor, del vino y de la música, y por su traza grotesca y su pasión por los placeres (¿?) convirtiese en el bufón del Olimpo.

Safo: Poetisa griega nacida en Mitilene vivió en el siglo VI AC. Se ha fantaseado mucho en torno de su vida y las costumbres que mantenía en torno a sus condiscípulas, la crítica moderna se inclina a creer que no fue cortesana ni de relajadas costumbres.
Cultivó todos los géneros de la poesía lírica pero sobresalió en los cantos de himeneo. Su lirismo está lleno de gracia y ternura y destella vehemencia y pasión extraordinarias. "La tierra no cubre a Safo más que las cenizas, el nombre y sus huesos. Su canto disfruta de la inmortalidad", dijo un escritor antiguo.

Roda: hija de Venus y Neptuno. Ninfa que personificaba a la isla de Rodas.

Quimera: monstruo que tenía cabeza de león, vientre de cabra, y cola de dragón y vomitaba fuego.

Vellocino de oro: famoso vellocino (lana que sale cuando se esquila una oveja o carnero. Aleación de plata y cobre para hacer monedas). Guardado por un dragón y por toros que tenían los pies de bronce y arrojaban torrentes de fuego por las narices.

Vulcano: dios del fuego, hijo de Júpiter y Juno. Por haber nacido deforme Júpiter lo precipitó de lo alto de los cielos; al llegar a tierra se rompió una pierna. Enseñó al hombre el arte de elaborar metales y con los cíclopes fabricaban los rayos de Júpiter y tuvo por esposa a Venus, la diosa más hermosa del Olimpo.

Eleasponda: Mit. Sacrificios ofrecidos a los dioses, en que se hacían libaciones de aceite.

Eco: Mit. Ninfa, hija del aire y de la tierra confidente secreta de Júpiter. Favorecía sus devaneos amorosos entreteniendo a la celosa Juno con hermosos regalos. Pero descubierta, ésta la condenó a que hablase sino después de los demás y a no repetir más que las últimas sílabas.

Neso: Mit. Centauro que quiso raptar a Deyanira, esposa de Hércules. Éste lo mató de una flecha envenenada, pero después, al vestir la túnica de Neso, sintió tan agudos dolores que se suicidó.

Odín: Mit. Dios supremo de la mitología Nórdica que era conocido con el nombre de Wodín entre los anglosajones y Wotan entre los germanos. Odín fue adorado en especial entre las familias nobles, en contraste con Thor, que recibía culto de los rústicos. Como dios de la guerra, conducía a las Valkirias al combate. A los guerreros que sucumbían en las guerras se les consideraba como víctimas ofrecidas a este dios, el cual las recibía en el Valhalla. Inventor de la poesía y de la guerra, padre de las ciencias y del arte, protector y guía de los héroes, el poder de Odín es superior al de todas las divinidades, que le obedecen y veneran.

Olimpo: Geog. Nombre de varios montes de Grecia. El más famoso de los cuales es el sistema entre Tesalia y Macedonia de 2919 m de altura, y al que los antiguos griegos tenían con morada de los dioses.

Faetón: Mit. Hijo de Apolo y de Climeneo. Autorizado por su padre para guiar el carro de sal durante un día, estuvo a punto de abrasar la tierra con un incendio universal por su falta de experiencia. Júpiter, irritado, le hirió con su rayo, y su cuerpo vino a caer en el río Po.

Calipso: Mit. Ninfa, reina de la isla de Ogigia en el mar Jónico, hija de Tetis y del Océano. Dio hospitalidad a Ulises náufrago y lo detuvo siete años en la Isla. Enamorada del héroe, le ofreció en vano la inmortalidad si se desposaba con ella.

Caronte: Mit. Barquero de los Infiernos. Hijo del Erebo y de la Noche, que conducía las almas de los muertos al otro lado del Estigio. Rechazaba al que no llevaba el precio del pasaje (de uno a tres óbolos) y se negaba a transportar a los que no habían recibido sepultura. Estos vagaban cien años por las orillas de la laguna.

Bisalte: ¿

Eagro: ¿

Ea: Mit. En la leyenda de Caldea y Asiria, pez divinizado que tomó el carácter de dios del mar. Era además guía de la ciencia y del poder dispensador de entendimiento y gloria.

Eaco: Mit. Rey de Egina y padre de Telamán y su muerte fue convertido en uno de los tres jueces de los Infiernos.

Electra: mit. Hija de Agamenón y Clitmenestra. Hizo que su hermano Orestes matara a su madre, que había dado muerte a Agamenón. Propagó después la noticia de que su hermano había muerto, y huyó con él y con su hermana. Ifigenia a Micenia, donde Orestes permaneció oculto hasta que pudo recuperar el trono. Se presenta a Electra como víctima de la maldad de cuantos la rodeaban. Una de las Pléyades, amantes de Zeus.

Egeo: mit. Rey de Atenas, padre de Teseo con ayuda del cual venció a las Palántidas, que la habían destronado. Creyendo que Teseo había sido devorado por el Minotauro se arrojó al mar, que desde entonces se llama Egeo.

Egeria: Mit. Ninfa de un bosque del Lacio. De ella recibía Nirma Pompilio la inspiración para legislar. A la muerte de este rey, Diana transformó a la ninfa en fuente.

Egeriano/na: Adj. Mit. Perteneciente a la ninfa Egeria o relativo a ella.

Egita: Mit. Ave mitológica, especia de gavilán, cojo, cuya presencia en las bodas y en los apriscos era considerada de buen augurio.

Egisto: ¿?

Eirene: mit. Diosa de la paz en la mitología griega. Era madre de Plutos y se la consideraba fuente de los bienes y alegrías de la vida.

Flora o Cloris: diosa de las flores y de los jardines, esposa de Cefiro, quien le conservó siempre su primera juventud. Su corte estaba compuesta de flores y sus palacios eran los prados y los bosques. En roma donde su culto era muy popular se instituyeron los juegos florales.

Friyo: ¿?

Himeneo: dios grecorromano hijo de Venus y Baco que presidía el matrimonio.

Higea: hija de Esculapio, diosa de la salud.

Hidra: monstruo que habitaba el lago de Lerma y cuyas siete cabezas renacían a medida que se les cortaban. Fue muerto por Hércules que se las cortó todas de un solo golpe.

Ifigenia: hija de Agamenón a quien su padre iba a inmolar para calmar la cólera de Artemisa. La diosa enternecida la sustituyó por un animal.

Ícaro: hijo de Dédalo que para huir del laberinto de Creta se puso alas pegadas con cera y con ellas quiso cruzar el Egeo. Desoyendo los consejos de su padre se acercó demasiado al Sol, quien derritió la cera y cayó al mar donde pereció ahogado.
Pirro: hijo de Aquiles tomó parte en el patio de Troya. Se distinguió por su extraordinario valor. Fue de los primeros que entraron en la ciudad por medio de la artimaña del caballo. Murió en Delfos y fue enterrado en el vestíbulo del templo con los honores propios de un héroe.

Vesta: diosa del hogar tiene su morada en el centro de la Tierra. Requerida de amores por Apolo, dios del Sol, y por Neptuno, dios del mar. Buscó refugio al lado de Júpiter ante quien hizo juramento de permanecer virgen. Desde entonces Apolo, su eterno admirador, recorre a diario el camino para acercarse a ella, mas cuando parece que la toca el Océano lo sepulta en sus profundidades. Igual suerte corre el dios del mar cuyas ondas (¿?¿?¿?¿?).

Vertumno: divinidad etrusca adonde (¿?¿?¿?)

Pirra. Esposa de Deucalión.

Semidios: héroe o varón famoso por sus empresas al que los antiguos colocaban entre sus deidades.

Semidiosa: Heroína descendiente de alguno de los dioses de la mitología.

Hebe: diosa de la eterna juventud. Hija de Hera.

Lino: hijo de Apolo.

Gigantes: hijos de la Tierra y Urano (cielo). (¿?) de terribles caras, largos cabellos y barbas y escamosas colas de dragón en lugar de pies.

Titanes: hijos mayores de Gea.

Erebo: mundo inferior.

Folo: centauro hijo de Sileno.

Sileno: ¿?

Hespérides: ¿?

Cicno: monstruo hijo de Ares y Pirene.

Luto: ¿?

Tanatos: la muerte.

Sísifo: hijo de Eolo. Padre de Glauco y abuelo de Belerofonte.

Sarpedón: hijo de Zeus y Laodamia.

Centauros: seres nacidos del abrazo que Ixion, hijo de Píritro, dio a una nube creyendo que era Hera.
Helena: hija de Zeus y Leda.

Castor y Pólux: hijos de Zeus y Leda.

Esfinge alada, Cerbero, Hidra de Lerna, Quimera: hijos de Tifón y Equiona (mujer serpiente).

Euménides: "buenos deseos", nombre dado a las Erinies o Furias, diosas de la venganza. Hijas de la oscuridad y de la Tierra.

Erinies: idem.

Arión: caballo inmortal nacido de Démeter y Poseidón.

Jasión y Dárdano: hijos de Zeus y una ninfa del Océano.

Alejandro: significa el "ayudante de hombres".

Danaos. Nombre dado antiguamente a los griegos porque Danao fue un antiguo rey de Egipto que se radicó en Argos en el Peloponeso.

Argiros: nombre dado a los griegos, derivado de la región más importante de Grecia, la Argólide.

Aqueos: porque en tiempos antiguos Grecia se llamó Acaya. Mas tarde se denominaría griegos de Graico hijo de Tésalo y Helenos por Heleno hijo de Pirra y Deucalión.

Heleno: hijo de Pirra y Deucalión.

Faetón: hijo de Apolo y Climent.

Corte de Apolo: Día, Mes, Año, Siglos y Estaciones.

Europa: hija de Agenor rey de Sidón y Tiro. Esposa de Zeus.

Cadmo: hermano de Europa.

Baco o Dionisos: nieto de Cadmo. Hijo de Zeus y Semele.

Perseo: hijo de Danae y Zeus. (Dánae era hija del rey Dcrisio de Argos).

Forco: padre de muchos monstruos.

Gracias: hijas de Forco. Eran 3 canosas de nacimiento, con un solo ojo y un solo diente que las 3 usaban por turno.

Gorgonas: otras 3 hijas de Forco. La tercera era Medusa, la única mortal. Tenían escamas de dragón, en vez de cabellos víboras, dientes como colmillos de jabalí, manos de metal y alas de oro.
Pegaso: caballo alado surgido del tronco de Medusa. Hijo de Poseidón.

Crisaor: gigante surgido del tronco de medusa. Hijo de Poseidón.

Xutu: hijo de Eolo.

Eolo: hijo de Zeus.

Calipso: hija de Atlante.

Circe: hija del Sol y Perse.

Helíades: hermanas de Faetón transformadas en álamos. Lloran su muerte.

Tritón: dios del mar.

Ladón: hijo de Forco y Ceto (era hija de Gea). Dragón que tenía cien cabezas. Cuida las manzanas de oro en el jardín de las Hespérides.

Tántalo: hijo de Zeus.

Cloto: uno de los Destinos.

Destinos: hermanastros de las furias.

Níobe: hija de Tántalo y Dione.

Dione: hermana de las Pléyades.

Atlante: Titán sentenciado que sostiene los cielos sobre sus hombros.

Leto: hija de los Titanes.

Heracles: hijo de Zeus y Alcmena

Alcmena: nieta de Perseo.

Anfitrión: padrastro de Heracles.

Héroe: del latín heros-ois. Entre los antiguos paganos, el que se suponía nacido de un dios o diosa y un/a mortal, por lo que le reputaban más que un hombres y menos que un dios, como Hércules, Aquiles, etc. // Hombre ilustre y célebre por sus hazañas o virtudes.// Personaje principal de cualquier poema en que se representa alguna acción y del épico en particular. // Cada uno de los personajes de carácter elevado en la epopeya.

Orión: Mit. cazador beocio de corpulenta constitución y belleza admirable, a quien Diana mató y transformó después en una constelación que lleva su nombre.

Diomedes: rey de Argos, uno de los héroes de la guerra de Troya. Caída esta ciudad, Diómedes abandonó su reino y pasó a Italia, donde a su muerte sus compañeros fueron convertidos en garzas.

Castor: (Héroe mitológico, hermano de Pólux). Astr. Una de las dos estrelas principales de la constelación de los gemelos. Cástor y Pólux. Fuego de San Telmo//. Ast. Géminis, 2ª acepción.

Japeto: ¿?

Cratos: Fuerza

Bia: violencia

Hamadriada: ¿?

Curetes: ¿?

Tetis: ¿?

Frixo: (¿?¿?¿?¿?)

Lauco: dios del mar.

Harpías: seres malignos parecidos a brujas.

Amazonas: nación de mujeres guerreras descendientes de Ares.

Circe: hechicera

Aietes: hermano de Circe ¿

Náyades: servidores de Circe. ¿

Triton: ¿¿

Tártaro: ¿?

Titio: ¿?¿

Aurora: ¿?

Luna: ¿?

Tifón: gigante

Sileno: ¿?

Pluto: ¿?

Tanato: ¿?

Azar: ¿?

Mitología o estudio del mito: es la parte de la Historia que estudia las creencias religiosas del hombre primivamente civilizado.

Circe: hija del Sol.

Horas: guardianas de las puertas del Cielo.

Erinis: vago de las tinieblas.

Sol ó Helios:

Peón:

Hebe:

Sisifoeólida----hijo----Glauco----hijo----Belerofonte: casóse con la hija del rey de Licia----hijos----Isandro - Hipoloco - Laodamia (mujer) ---- ésta con Zeus---hijo---Sarpedón.
Hipoloco---hijo---Glauco.

Gorgo: ¿?

Iris: ¿?¿

Titón: lleva la (¿?) a dioses y hombres

Fuga: hija de Marte.

Temis: ¿?

Hermes: (¿?). Amante Polimela (mortal)----hijo----Eudoro

Nereidas: (¿?¿?¿?¿¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿)

Enialio: ¿?

Harpías: ¿?

Idotea: hija de Proteo.

Orión: ¿?

Titio: hijo de la Tierra.

Circe: ¿?¿

Hades: ¿?

Piriflegeton y Cocito: arroyos de agua de la laguna Estix, desembocan en el Aqueronte.

Megara: hija de Zeus y Hércules.